早在1979年，內地便成立了華夏電影合作製片公司，簡稱就是合拍公司。
這家公司專門負責的就是和境外電影公司，一起在內地合拍電影。
這種合作模式也很有意思，通常是外方出資金、技術，中方出人員、場地和部分資源。
電影拍出來後，境外票房歸合作方，而內地票房則歸合拍公司。
合拍公司隸屬於文化部電影局，平時也只有幾個管理者和聯絡人。
一旦接到了合拍任務，就可以在全國各地調集資源，別說甚麼各地電影廠的導演、攝影師任選了，就連軍隊都可以聯絡來協助拍攝。
陳啟最初想拍《太極張三丰》時，聯絡了港澳辦想到內地取景，當時港澳辦推薦的就是聯絡合拍公司，不過被陳啟拒絕了。
夢工廠的電影現在還需考慮臺島市場，如果只是簡單到內地拍戲，即使被封殺，也有迴旋的餘地。
可一旦《太極張三丰》被打上“合拍片”的烙印，那臺島絕不可能有妥協的餘地。
眾人寒暄過後，在飯店簡單弄了個接風宴。
吃完飯，陳啟一行人也沒有多停留，直接坐上了前往河南的火車。
綠皮火車在廣袤的華北平原上鏗鏘前行，楊子瓊和溫璧霞都是第一次深入內地，忍不住好奇地趴在視窗，望著窗外不斷掠過的田野、村莊和遠山。
陳啟也看了一會兒這充滿時代感的景色，才對坐在對面的蔡乃兵詢問道：
“阿兵，戲份拍得怎麼樣了？”
“天寶、君寶在少林寺內的幼年、青年時期戲份，拍得七七八八了，”蔡乃兵說著，忍不住搖了搖頭，吐槽道，
“不過……那個少林寺，跟我想象的，差別挺大。”
“哦？怎麼說？”陳啟挑了挑眉。
“我以前看金庸小說，總以為天下武功出少林，少林寺必定是殿宇恢弘、香火鼎盛……”蔡乃兵大失所望地吐槽，
“沒想到進去一看，雖然有些地方在修修補補，但大部分建築都很破敗，和尚也沒幾個，那香火，我看還不如港島的黃大仙廟呢！”
港島人大多都看過金庸小說，對少林寺可以說是如雷貫耳，但真正見過的沒幾個。
李聯傑的《少林寺》之所以在港掀起觀影狂潮，其中的原因，就是片子是少林寺實景拍攝的。
港島觀眾看了這部電影之後，都會想到，原來真正的少林寺是這個樣子啊，少林寺的和尚居然是那樣練功的..
自從《少林寺》大賣後，內地確實開始對少林寺、武當山等名勝的修繕工作。
但前世全面修復時，那也到了86年才基本完成。
陳啟此次取景少林，一是借其名頭，二也是想向港島觀眾展示更真實的武學聖地風貌，畢竟張三丰最終開創的是武當一脈。
在鄭州下了火車，當地政府也派了人來接待，陳啟陪著寒暄了幾句，便婉拒了吃飯宴請。
一行人又換乘汽車，顛簸著駛向嵩山。
這次來內地拍戲，需要多方配合，陳啟自然也懂得人情世故。
比如拍攝董天寶練兵的大場面，需要大量有功夫功底的龍套演員。
這些人都由北京武術隊和山東武術隊負責，每人每天片酬8塊錢，報銷路費。
此外，陳啟還承諾給兩家武術隊分別贊助了1萬港幣。
鄭州這邊，夢工廠也早就聯絡好，出資5萬元，對當地一條街道進行翻修維護。
少林寺的戲份雖然不多，但陳啟也承諾捐1萬港幣的香火錢。
這對如今還十分冷清的少林寺來說，已經是一筆鉅款了。
汽車在山路盡頭停下，蔡乃兵輕車熟路地引著眾人走向少林寺山門。
陳啟舉目望去，果然如蔡乃兵所說，山門破舊。
僅有數十名工人在一些區域進行修繕，大部分建築仍難掩歷經風雨後的滄桑破敗，香客遊人更是看不見。
這和他前世記憶裡香火鼎盛、人流如織的景象天差地別。
山門前，一位面容清癯、身披舊僧袍的老者，帶著僅有的六名僧眾出來迎接。
李聯傑、惠天賜、惠英紅等劇組人員也一同站在旁邊。
此時的和尚們日子過得很清苦，山下的人都難得吃飽，自然沒幾個會跑上山佈施香火。
他們吃的飯菜都得自己種，甚至還要挑下山去換油鹽醬醋。
所以，此時得和尚看起來一個個餓的...嗯，看起很清瘦。
為首的老和尚看見來人，也沒有念阿彌陀佛，，而是快步上前，一把握住了張建周的手：“歡迎領導同志來少林寺指導工作。”
劇組其他人好像都習慣了，見怪不怪。
唯獨溫璧霞和楊子瓊幾個初來乍到的港島人，看得一臉怪異。
張建周笑著為他介紹道：“行正方丈，又要打擾你們了。”
“這位是來自港島的陳啟先生，這部戲就是他投資導演的。”
“陳先生不僅來貴寺取景，還心繫寶剎，打算捐贈1萬港幣，用於寺院的日常維護。””
“感謝遠方的貴客，佛祖保佑……”行正方丈一聽，連忙又握住陳啟的手，激動地剛說了半句，忽然感覺到此言不妥，偷偷瞥了一眼旁邊的張建周，立刻改口道：
“多謝貴人慷慨佈施！功德無量！”
劇組拍戲時，已經自發出錢幫少林寺翻修了幾間廂房和一間大殿，主要是不翻修，連攝影機都擺不開。
現在陳啟又額外捐贈1萬港幣，雖然摺合成人民幣也有好幾千塊，但這算是幾個和尚第一次收到這麼一大筆的捐款，自然高興無比。
當天晚上做晚課的時候，幾個和尚都忍不住自發地為陳啟這個大貴人祈福，那經文念得是格外賣力，格外真誠。