默整個人都懵了一下，懸浮在半空，表情有些錯愕。
這信仰值哪來的？他搞這一出，純粹是為了立威和洩憤啊！怎麼突然就快要達成信仰世界的一半指標了？這信仰是路邊撿的大白菜嗎？
他忽略了，或者說壓根沒意識到自己的出現，對這個世界基於“科學”和“現實”的底層邏輯，造成了何等降維打擊般的衝擊。
一個會飛的人，面對鋪天蓋地的現代武器，一動不動，引動覆蓋一國天象，召喚金色神雷，把一個在世界大戰中都能蹦躂、科技水平算得上頂尖列強的國家，其戰爭潛力在幾分鐘內物理意義上地“打回石器時代”（至少重工業層面）了。
【這還調查個屁？還爭取控制？老子反手一巴掌把你扇牆上摳都摳不下來，你信不信？】
那些原本懷著各種心思的各國間諜和觀察員，看著那漫天金色雷光如同天罰般落下，一個個眼睛抽筋，手抖得連望遠鏡都快拿不穩了，心裡只剩下一個念頭：報告！申請增加“非自然現象研究與應對”經費！不，是申請成立“神明關係與避險部門”！
他“軒轅”的名號，隨著他那開除“天孫族”後裔人籍的全球宣言，瞬間被全世界所知。而首先反應最大、最熱烈的，自然是華夏大地。
“人族共主！是我們的老祖宗軒轅黃帝啊！”一位鄉村私塾先生老淚縱橫，對著北方連連叩首，“蒼天有眼！始祖未曾拋棄我等炎黃子孫！”
“拜！必須拜！從今往後，只拜始祖黃帝！”無數家庭翻出族譜，抬筆就在開篇前面加了一句：“自黃帝以來……”。
“祠堂！快把祠堂裡的黃帝像請出來！要大祭！全族大祭！”這種簡單粗暴的操作在廣大農村地區尤為流行。
無數家庭、宗族，翻箱倒櫃找出塵封的黃帝畫像或牌位，鄭重供奉。
許多地方，甚至自發地開始修建簡陋的“黃帝祠”或“始祖廟”。
香火之旺盛，遠超任何歷史時期。
陳默那“人族共主”的自稱，在華國人聽來，不是僭越，而是理所當然的認祖歸宗！這份信仰，純粹、熾熱，帶著絕處逢生的感激和找到根脈的歸屬感。
老祖宗顯靈了，還有比這更硬核、更值得信賴的嗎？
接下來就是和華國接壤或文化淵源深厚的周邊國家。
訊息傳來，先是震撼，隨即是更加複雜的情緒。
“軒轅……是那位古老的中央天帝，所有人的共主？”（朝鮮）
“小日子被共主親自處罰，開除人籍了？！”（小日子周邊，震撼加倍）
“還等甚麼？連中央天帝都顯聖了，說明華夏文明氣運未盡，甚至可能……要重現上古輝煌了！趕緊供奉！求得庇佑！”東南亞華人商會會長對手下吼道。
對於這些文化圈內的地區而言，“軒轅”二字本身就帶著無與倫比的權威性和正統性。
當這位只存在於古老典籍和傳說中的人物，以如此無可辯駁的方式展現神威，並行使“共主”權力時，那種文化上的向心力和威懾力是難以想象的。
供奉軒轅，幾乎成了一種緊跟“正統”的政治正確和尋求庇護的本能選擇。信仰的涓流，迅速在這些地方匯聚。
這也不難理解，這些國家在歷史上不是被中原王朝“教育”過，就是曾為藩屬，對“上國爸爸”的神話體系門兒清。
以前是叫爸爸，現在爸爸的祖宗，還是所有人族的共主出現了……能不慌嗎？趕緊翻古籍，查查自家祖上跟軒轅黃帝有沒有啥淵源，哪怕蹭點邊也行啊！
後來再一琢磨，“人族共主”哎！我們也是人類啊！
至於西方世界，情況則更加微妙和分裂：
普通的民眾和底層士兵，更多的是被那毀天滅地的力量所震懾，將其視為“東方上帝”的展現，恐懼多於信仰。
但在許多虔誠的基督徒，尤其是原教旨主義者當中，引發的卻是巨大的信仰衝突和……一絲荒誕的期待。
“上帝是唯一的神！怎麼可能有甚麼‘軒轅黃帝’？”教堂裡，牧師在佈道臺上激動地揮舞著聖經。
“可是……神父，照片和那麼多目擊者……”臺下有人弱弱地提問。
“那是魔鬼的詭計！是撒旦用來迷惑世人的幻象！”牧師斬釘截鐵，但額頭卻滲出了細密的汗珠。
“萬一……萬一是真的呢？會不會是上帝派來的東方天使長？”也有人私下裡竊竊私語。
“如果那位‘軒轅’是真的，那我們的上帝呢？他為甚麼還不顯現神蹟？”
這是最普遍的心理，一種焦急的、帶著比較和期盼的糾結。他們盼著自己信仰的上帝趕緊下場，跟這位東方的“神仙”掰扯掰扯，證明誰才是老大。
這種複雜的情緒，雖然暫時沒有轉化為對陳默的信仰，但卻極大地動搖了他們對原有上帝的絕對信服。
紅後的彙報，正是基於這種全球範圍內，因恐懼、認同、文化歸屬、尋求庇護等多種複雜因素交織而產生的、指向陳默（軒轅馬甲）的強烈意念波動。
陳默揉了揉眉心，感覺事情的發展有點偏離他的初始計劃。
他看著下方依舊在噴發的富士山，又“看”了一眼腦海中還在爬升的信仰進度條，無奈地笑了笑：
“這算啥？強行送信仰上門？行吧，既然你們這麼熱情……那這個世界，本座就收下好了。”
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而在NJ城，與通臂金剛的“外交接觸”則是另一個畫風。
領導人們懷著極大的敬畏和一絲試探，與這位“通臂大聖”進行了幾次談話。
剛開始還好好的，無非就是關於“天庭”架構、神職之類的明裡暗裡的試探，金剛都謹記尊上的吩咐，該說的說，不該說的……它也未必知道。
然後….
“大聖，您這身刀槍不入、水火不侵的本領，還有那硬抗炮彈的神通，真是令人歎為觀止。”一位領導人語氣溫和地恭維道。
金剛撓了撓巨大的下巴：“你說那個能擋炮彈的光罩子？那不是法術，那是一個叫‘極樂空間’的科技世界上貢來的立場護盾發生器，裝在我這鎧甲上了。”
眾人：“……？？？”
科技世界？上貢？立場護盾發生器？
這一連串充滿科幻色彩的詞彙從一個神話生物嘴裡蹦出來，違和感強到讓一眾見慣風浪的領導人都差點表情管理失控，這割裂感簡直讓人精神分裂。
金剛似乎覺得沒說清楚，又想了想，補充安慰道：“當然，就算沒穿這身鎧甲，卸掉那個護盾，你們那些炮彈本來也破不了我的防。”
眾人：“……” 很好，很安慰，你不要再說了。 這樸實無華的補刀，傷害性不大，侮辱性極強。
不過，“另一個世界”這個概念，卻精準地引起了領導人們的高度重視。
然後，他們又從金剛口中得知，尊上那裡還有個“萬界檔案館”，裡面收錄著無數世界的知識和技術……嗯，可能還有食材？
聽聽，“萬界檔案館”！這名字，聽起來天庭的管理模式還挺……現代化的？
而且看起來，這位“軒轅黃帝”並非他們最初擔憂的那種，會限制思想發展、固守封建秩序的古板神只，反而有種海納百川、鼓勵百花齊放的架勢？
“那這樣的話……好像也不是完全不能接受？”領導人之間相互交換著眼神，心中的某些顧慮和對抗情緒，悄然鬆動了許多。
就在這種微妙而熱烈的氛圍下，陳默處理完富士山手尾，返回了NJ。
他一出現，就感受到一眾領導人看向他的目光，不再是單純的敬畏，而是閃爍著一種……近乎灼熱的光芒，彷彿他是一座行走的、能帶領族群衝向星辰大海的燈塔。（陳默：？燈甚麼塔？）
陳默想了想，說道：“咳，此事關乎此界人族未來，等世界各國首腦到齊了一併說吧。”
於是，一道訊息傳遍全球：人族共主軒轅，召見各國領導人於金陵覲見。
霎時間，全球詭異的停火了。
無論是歐洲的硝煙，還是太平洋的波濤，彷彿都被按下了暫停鍵。
所有國家的領導人，無論情願與否，都馬不停蹄地乘坐最快的交通工具，趕往華夏NJ。一路上，看著情報部門傳來的那座冰凍京觀的照片，一個個都小心翼翼，生怕步了後塵。
當各國元首齊聚一堂（會場就設在城外一片臨時清理出的空地上，背景是金剛和……不遠處的京觀，壓力拉滿），陳默便將那套關於“科技”與“神力”本質的理論，用他們能理解的方式闡述了一遍。
就是科技是低效地模仿，需藉助外物、公式，曲折前行。而神明是直接認知、駕馭規則本身那一套。
這番話聽得各國領導人一震，二震，三震！
隨後，一些國家領導人抱著最後的希望，提起了自家的神話體系，尤其是基督教世界的代表。
“尊……尊上，那天使……” 一位歐洲國家代表小心翼翼地問。
陳默眼皮都沒抬：“雷震子。”
眾人：“……”
“那……我們的雷神索爾？”
陳默：“雷震子。”
眾人：“……”
北歐那邊的有點急了：“不是，雷神有父親的，叫奧丁。”
這時，旁邊的金剛聽到了熟悉的名字，甕聲甕氣地插了一句嘴：“尊上，他們也知道您‘奧丁’那個名字？”
“唰！” 全場所有人的腦袋以近乎扭斷脖子的幅度和速度，瞬間轉向金剛，然後又猛地轉回來，死死盯著陳默，眼神裡充滿了“我操還有意外收穫？”的震驚。
陳默面不改色，淡淡解釋：“名號各異，本質歸一。吾曾以不同化身巡行。”
而在場的阿美莉卡總統先生是最難受的。
他們建國才多少年？信仰都是歐洲帶過去的舶來品。
本土神話？原本是有的，但原住民都被他們搞得差不多了，難道現在去拜“白頭鷹”或者“自由女神”嗎？
總統先生忍不住把求助的目光投向一旁的華夏偉人，眼神裡傳遞著清晰的訊號：“哥們兒，商量一下，把你們的神話體系分我們一點唄？反正都是人族共主，大家都是人類，罩一下？”
至於那群剛被開除人籍的，沒人搭理他們。
“你是個甚麼東西？”這句話對他們而言，已經從罵人變成了嚴肅的哲學探討。
最終，當陳默預設了他不僅僅是軒轅黃帝，還是奧丁等其他神只的“唯一神”本質後，這個世界的信仰人口比例開始坐火箭般飆升！連帶這些信徒所在國度的“物理佔領比”（精神上已被征服），也飛速轉化。
【信仰世界轉化進度：45%/60%……79%/60%。】
【次世界已成功納入神國信仰體系。】
陳默看著腦海中紅後彈出的提示，內心一片凌亂：“……這是我萬萬沒想到的。”
本來只是想殺雞儆猴，結果一不小心，連鍋端了。
在他準備離開此界，返回主神國的時候，身後是山呼海嘯般的恭送：
“恭送軒轅始祖/尊上/冕下/XX/XXX/(不同信仰的至高神稱呼字尾）！”
就在這片恭敬的氛圍中，那位阿美莉卡大聰明總統，不知是為了展現存在感還是啥，突然情緒激動，用他蹩腳的中文混合著英語，振臂高呼了一句：
“For mankind! For the Emperor!”
陳默一個趔趄，一臉蛋疼地消失在了光柱中。