首頁 分類 排行榜 閱讀記錄 我的書架

第29章 這位牧師不僅精通戰鬥,還懂音樂

2025-11-23 作者:漱夢實

第29章 這位牧師不僅精通戰鬥,還懂音樂

翌日,清晨——

舊金山,楓樹街,簡奈爾的家,李昱的房間——

伴隨著窸窸窣窣的布料摩擦聲,李昱不緊不慢地穿上牧師長袍。

在戴好十字架項鍊後,他移步至旁邊的等身大鏡的前方。

看著鏡中的穿戴整齊的自己,李昱不禁嘟囔道:

“這是否順利過頭了……?”

他本以為自己要花上不少力氣,才能在舊金山找到住所、工作。

萬萬沒想到……僅僅一夜的工夫,這兩專案標都圓滿完成了!

不僅找到了優渥的住所,而且如願獲得自己目前最想要的工作(牧師)。

而這,都有賴於簡奈爾的鼎力相助。

興許這就是善有善報吧。

正因他救了簡奈爾,才有了今日的諸事順利。

想到這兒,李昱不由得彎起嘴角,淡淡的笑意隨之浮現。

確認自身著裝沒有任何問題後,他取來2把填滿子彈的M1911手槍,將它們分別塞進褲子的兩邊口袋裡——在牧師長袍的遮擋下,外人根本發現不了他藏槍了。

待一切就緒,他便離開房間,向一樓移動。

在玄關處,他見到了將雙手交迭於身前,安然靜候的簡奈爾。

“牧師,準備好了嗎?”

李昱點點頭。

簡奈爾微笑:

“那就跟我來吧,我帶你去教堂。”

在簡奈爾的帶領下,他們一前一後地離開宅邸,直往教堂(石室教堂)而去。

其位置並不遙遠,走個幾十米就到了。

石室教堂——一如其名,這是一座用磚石壘成的教堂,既不高也不大,頂多只能容納五十餘人入內。

簡奈爾開啟石室教堂的大門後,其內部的光景鋪展在李昱眼前。

沒有繁複的壁畫,沒有精美的器物,隻立著一根十字架,並放有幾張供教友們就座的長凳……僅此而已。十分典型的新教風格。

不過,擺於教堂一角的某樣物事,倒是瞬間吸引了李昱的注意力。

“哦?有鋼琴呀……”

李昱雙眼一亮,三步並作兩步地奔向那架鋼琴。

教堂裡有鋼琴——這很正常。教友們齊唱聖歌時,常會用鋼琴來伴奏。

“修女,我可以試奏一曲嗎?”

簡奈爾面露訝色。

“牧師,你會彈鋼琴嗎?”

“會彈是會彈,不過僅僅只是業餘愛好者的水平。”

李昱自4歲起,就開始學習鋼琴了。

他之所以會從小練琴,其具體原因並不複雜,就是他的父母聽信了“彈鋼琴能提升智商”的說法,不惜成本給他買好琴,為他請名師。

不過,跟那些“練琴如上刑”的小朋友不同,李昱非常喜歡音樂,從不覺得彈琴是一件苦差事,一直樂在其中。

只可惜,礙於天資有限,他的鋼琴水平始終停留在“業餘愛好者”的水準。

雖然沒法跟職業演奏家相提並論,但彈出足以讓外行驚歎的動聽曲子,倒是綽綽有餘。

獲得簡奈爾的應允後,李昱在鋼琴前方坐定,迫不及待地開啟琴蓋。 自穿越以來,就再也沒彈過琴了……久違地觸碰琴鍵,使李昱精神一振。

他先按了幾個按鍵,悠揚的樂聲傳出。

保養得不錯。李昱暗忖。

下一刻,他的雙手十指以優雅的動作跳動起來,奏出貝多芬的《G大調小步舞曲》。

這是非常有名的曲子,有名到哪怕你未聞其名,也多半聽過其旋律。

今晨的陽光很好,淡金色的霞光穿透窗戶,灑在簡奈爾的身上……此景此幕,令李昱下意識地彈奏這首歡快、舒心的曲子。

看著得心應手地駕馭琴鍵的李昱,簡奈爾連眨美目,頰間的驚奇之色漸濃。

須臾,李昱敲下最後一個音符後,她以打趣的口吻讚歎道:

“能將貝多芬的《G大調小步舞曲》彈出這種水平,可不是普通的業餘愛好者哦。”

簡奈爾竟能精準地說出曲名……這引起了李昱的好奇。

“修女,你也懂音樂嗎?”

這時,李昱後知後覺地回想起簡奈爾昨晚提及過:她的養母是頗有名氣的小提琴家。

簡奈爾愣了愣,乾笑了幾聲:

“略懂而已。我曾跟著養母學過一點小提琴。”

她似乎不願多談此事,前腳剛說完,後腳便岔開話題:

“太好了,這般一來,日後唱聖歌時,我們就有鋼琴伴奏了。”

顯而易見,簡奈爾並不願意……或者說是還不願意向李昱講述她與她養母的過往。

於是乎,李昱並未多嘴,輕笑幾聲後便緩緩關上琴蓋,然後扭頭掃視除他與簡奈爾之外,就沒有其他人的空蕩蕩的教堂。

“修女,今天有甚麼工作嗎?今天是我上班的第一天,我很想努力表現自己呢。”

“不可以將‘履行牧師職責’稱作為‘上班’哦。”

簡奈爾佯裝出不滿的模樣,沒好氣地勸誡李昱後,扭頭看向窗外的街道。

“今天不是禮拜日,如無意外的話,應該不會有教友來訪。

“所以……我們去打掃街道吧。

“街上的落葉積多了,是時候好好清理一番了!”

李昱聞言,忍俊不禁,口中嘟噥:

“做義工嗎……很有牧師的感覺呢。”

有許多人分不清“牧師”與“神父”,經常將他們混淆。

實質上,二者根本不是一回事。

要想講清楚“牧師”與“神父”的區別,得先從基督教的三大流派開始講起。

公元392年,羅馬皇帝狄奧多西一世將基督教確立為羅馬帝國的國教。

羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國後,雙方都覺得自己這邊的基督教才是正統,矛盾產生,埋下了分裂的伏筆。

1054年,東西教會大分裂,原本統一的基督教會分裂為以羅馬為中心的西方教會(即天主教),以及以君士坦丁堡為中心的東方教會(即東正教)。

1517年,馬丁·路德提出《九十五條論綱》,發起宗教改革運動,天主教內部分裂出新的教派,即新教。

以上,便是基督教的三大流派(天主教、東正教、新教)。

神父乃天主教和東正教的神職人員,而牧師則是新教的神職人員——這就是二者的根本區別。

因為牧師並不代表天父行使權能,所以不能用“Father”來稱呼牧師。

對牧師的尊稱是“The Rev.”——比如對李昱的尊稱,就是“The ”。

(本章完)

A−
A+
護眼
目錄