“還說，這青色竟然在語言中，擁有百變的身份？”
一會兒是綠的，一會兒又是藍的，還有黑的等等，
“誒？我們為甚麼不給他們本來的顏色名字，而是取作‘青色’呢？”
不得不說，討論的人多了，也有盲生髮現了華點。
最大的疑惑和迷茫，便在此處。
既然不是單純的顏色，為何又會習慣於喚作“青色”呢？
【這裡的青，是深藍色的礦物顏料。】
【名垂青史的青是竹片的青。】
【古人制作竹簡時，需要烤制竹子，去除其中水分。】
【竹子受熱滴下青綠色的汁液，讓人出汗一樣，稱之為“汗青”。】
【這就是文天祥的“留取丹心照汗青”，想要史冊留名。】
【從青瓷到青衣，從繪畫到詩詞，從器物到思想。】
【我們生活中的每一種青色，都是一條經緯交織的華夏曆史文化痕跡。】
“記下來！記下來！”
這會兒，大家都反應過來了，接下來的內容一定很乾，
一點水不摻的那種。
【古人看來顏色從來不是審美，而是天地秩序的語言。】
【古人相信天地有五方，東西南北中，對應五行，木金火水土。】
【又各有五色，青白赤黑黃。】
【為甚麼青屬於東方呢？】
觀眾：為甚麼呢？
很多情況下，連他們自己都不知道，世間的顏色有這麼多，
為他們就獨獨屬意於“青”呢？
【太陽剛升起來之前，天不是藍色也不是綠色，而是介於兩者之間的顏色。】
【這就是青，是天地甦醒時的第一口氣，也是生命開始生長的方向。】
【好幾千年前，古人其實就已經這麼認為了。】
【周禮中有一句話，“以青圭禮東方。”】
【青圭是一塊碧玉，古人用它祭天，祭東方。】
【那時候帝王會穿青衣，在春天的第一天，面向東方去行禮。】
【他們相信，萬物都是從東方出發。】
【北宋有汝窯，南宋有官窯，明代有青花。】
【這些青瓷追求的不是花哨，而是極致的乾淨和剋制。】
天幕下，不少擁有青花瓷的人看著手中的瓷器，
很是贊同地點了點頭。
確實，十分的乾淨和清潤。
這種“清潤”的感受很難用語言形容，
就是那種看起來，就會被華夏人喜歡的“君子”般感受。
【他們想要的青，是要看起來像天空一樣純淨透明，光澤柔和，但又不反光，不刺眼。】
【古人形容他“天青無粉，釉厚如脂。”】
【意思為像天光落在玉上，潤的剛剛好。】
【在所有的珠寶顏色裡，最特別的也是青。】
【光打上去不刺眼，不閃耀，而是被他輕輕地收住。】
【不同的文明，對天的理解並不一樣。】
“天？不是同一片天嗎？”
百姓們不理解，他們現在已經能很好地接受，
“不管是華夏，還是遙遠的西方，大家都處於同一片天空下”的這個事實。
“理解的不一樣？”
很不一樣嗎？
【西方天空是藍色的，藍色被賦予神性。】
【中世紀的畫師會把青金石研磨成顏料，掏出一種最珍貴的藍——“聖母藍”。】
【他只被用於聖母的衣袍上。】
【因為藍色象徵著天國與純淨，是神的光。】
【當西方用藍去描繪上帝的天，他們仰望的是上|帝是神。】
“原來是這樣，在他們的眼裡，天空是純粹的藍色？”
如同上面所說的，那裡可沒有甚麼“青天”之類的描述。
【在華夏，青屬於大地。】
【他藏在草木萌芽的氣息裡，也印在天壇的琉璃瓦上。】
【華夏仰望的不是某個人，而是一種秩序與生機。】
【四季更替草木萌發，天地迴圈不息。】
【這就是兩種文明的區別。】
【一個向上求神，一個向內順天。】
“一個向上？一個向內！”
【青色一直是華夏人精神世界的底色。】
【在古人眼裡，青從不特指某種顏色，而是一切事物最好的狀態。】
【最綠的草是青草，】