隨著榮毅離開歐洲，匈牙利又被排擠在外，在超凡領域，“暗黑理事會”事實上已經一家獨大。

雖然目前所有人都被矇在鼓裡，但隨著時間的推移和交流的加深，奧托等人必然會逐漸意識到這一點，並最終大機率會聯合起來，形成一個區域性的壟斷超凡組織。

這很不好。

分裂且對立的歐洲才符合榮毅的期望。

倒不是他擔心團結起來奮發圖強的歐洲超凡者會威脅到他的地位。

這不現實。

他們首先是一名“蜂群”宿主，然後才是掌握了一點“蜂群”驅使技巧的超凡者。

而且，他們還不是那些即便關閉了體內的“蜂群”，單憑身體素質就具備強大戰鬥力的動植物宿主，而是沒有“蜂群”的支援就羸弱不堪的人類宿主。

榮毅真正的考量是：分裂和對立才會有紛爭，有紛爭才會有對力量的渴望，有渴望才會奮發向上，努力開發“蜂群”新的使用方法。

想要讓歐洲保持分裂和對立有兩種方法。

第一種，是榮毅計劃接下來在東大推行的模式：：透過“善惡屍”開創一堆“門派”，廣收門徒，丟擲大量不完善或設想中的功法（“蜂群”驅動技巧），讓新晉的“蜂群”宿主替他去摸索、完善，開創百家爭鳴的局面。

第二種，給未來可能非常強大的“暗黑理事會”樹立一個體量不弱於它的敵人，讓歐洲超凡者在生存的壓力下無法躺平，自己琢磨怎麼利用“蜂群”變得更強。

榮毅肯定是選第二種啊。

第一種的工作量實在太大了，門派背景杜撰設定、功法特性設計、道場佈置、“善惡屍”製造和操控……要是時間能倒流，榮毅連在東大都不想搞這一套。

正好，榮毅之前利用了幾次羅馬天主教，“西方教”、“雅威”之類隨口喊了不少，還弄出了一個“天使”，本來就需要填這些坑。

於是，他順勢就把對抗“暗黑理事會”的歷史使命交給它了，兩件事當一件事給辦了。

而且，實事求是的說，羅馬天主教確實也非常合適這個角色。

羅馬教廷歷史悠久，組織嚴密，體量巨大，只要在超凡力量上不落下風，即便各國的“暗黑理事會”聯合起來，教廷也絕對有能力與其對抗。

另外，奧托等人明顯表現出與各自國家的合作傾向，未來“暗黑理事會”極有可能成為歐洲國家力量。羅馬教廷在歐洲的影響力巨大，可以讓各國政府投鼠忌器，不敢親自下場，使得雙方的爭端侷限在超凡領域，不會波及到普通人。

還有一點，從普世大眾的固有印象來看，“光明對黑暗”、“神聖對邪惡”，如果票選“暗黑理事會”的敵人，那也必須是羅馬教廷啊。

作出決定之後，榮毅就開始為羅馬教廷設計屬於他們的超凡力量體系。

光明、治癒、庇護……

騎士、牧師……

最最重要的，不能過分依賴“靈脈”，也就是“充能節點”。

因為歐洲的節點本來就不多，基本上都要留給各國的“暗黑理事會”，如果教廷的超凡體系也高度依賴“靈脈”，那兩者之間就不是分裂和對抗，而是不死不休，且極有可能短時間內就分出勝負，反而促成歐洲超凡界大一統。

綜合考慮了各方因素，榮毅的目光落在了“太歲靈液”上。

“太歲靈液”真的是很好很好的東西。

其中蘊含的超級胚胎幹細胞擁有全系分化能力，只要量足夠大，能夠修復先天和後天的所有器質性損傷，填補身體缺陷，使服用的身體機能達到自身的理論上限。

同時，這些外來細胞大量替代了自體細胞，降低了自體細胞的分裂次數，極大延長細胞端粒的磨損，使衰老過程變得更加緩慢，容顏常駐，體能巔峰期長期維持。

如果一個普通人能夠得到高純度的“太歲靈液”無限量供應，在肉體強度上，足以匹敵僅僅存在於榮毅理論中的化神期（全身“蜂群化”）修士。

這麼好的東西，如今只能兌水之後當成治療藥物使用，實在是暴殄天物。

雖說“太歲靈液”的特性與“光明”沒有直接關聯，但它所具備的治療、祛病、清潔等能力，恰好與神父、牧師的職能完美契合。

如果能再利用強化後的身體跟“暗黑理事會”打一架，也算是有除魔的能力了。

更重要的是，教廷只需掌握一處靈脈用於生產“太歲靈液”，就足以支撐整個體系的運轉，不會出現因爭奪靈脈而與“暗黑理事會”爆發全面衝突的情況。

即便真的打起來，由於不存在無法調和的利益衝突，榮毅可以操控著“太歲”影響教廷，把局勢控制住。

當然，想要成為一個超級勢力的力量源頭，原本的“太歲靈液”的效果還是有一些不合適的地方，榮毅進行了改進，從而將其變成了“神之血”。

首先，榮毅剔除了“神之血”中幹細胞基因序列中的差異性遺傳程式碼，也就是親子鑑定中那0.1%，使其成為“祖原始碼”，不會被任何人類的免疫系統識別為異物，更不會出現榮佳那樣外貌向他本人轉變的情況。

其次，改變了“太歲靈液”的作用模式。原版靈液在治療或修復完服用者的損傷後，殘餘的幹細胞會留在體內慢慢消耗。而“神之血”則需要服用者在“主”的面前飲下，在“太歲”的引導下，將所有幹細胞一次性完全消耗：先治病療傷，再修復身體缺陷，最後完成肉身強化。

榮毅要的是力量強大、容顏俊美、生命力頑強的騎士、天使，而不是傷口長出肉芽、快速癒合的妖魔——這才符合教廷的神聖風範。

更關鍵的是，整個服用過程必須由“太歲”掌控，這樣才能讓祂成為教廷真正信奉的“主”，而非濱海“太歲塔”裡那個無意識的“榮氏先人”。

榮毅並沒有給“太歲”設計任何的神通或法術能力——已經擁有無限分裂能力，又配上了一個“溼件”作為思維中樞，如果它還有其他干涉現實的手段，假以時日有可能變成真正的“魔人布歐”。

到了那時，祂就完全沒必要強化人類供自己驅使，而是直接吞噬人類補充自身生物基質，然後想去哪去哪，想幹嘛幹嘛！

可反過來，目前這種“手無縛雞之力”的設定又可能導致羅馬教廷一旦生出了背叛的心思，“太歲”立刻會淪為被圈養的“肉豬”，任人宰割。

所以，榮毅故意將“神之血”發揮作用的過程設計得極為複雜，讓“太歲”的引導成為不可或缺的環節，以此確保祂的核心地位。

最後，再為其配上一段“東方靈植的西行漫記”，以及“太歲與西方小男孩的傳奇邂逅”之類的起源故事，“主”之名就實至名歸了。