“猩紅衝擊”配合“牧草人”的效果，“蝦兵”卡廷斯成功從“古代凱爾特英雄”晉升為“古代凱爾特神靈”。

“紫色苜蓿花海、奔騰的彩虹瀑布”，如今的Black Linn瀑布周邊重現了德魯伊傳說裡“林中女妖”棲息地的景象。

當然，現在大家已經知道，傳說因為年代久遠，出現了一點小小的偏差——這“聖居”屬於卡廷斯閣下，哦，不對，卡廷斯殿下！

“雖然，超出認知之外的知識想要準確地傳承確實有難度，但是……”那位最早科普卡廷斯和蒙斯格勞皮烏斯戰役的大鬍子愛爾蘭歷史博主再次在直播裡情緒激動，唾沫橫飛，“如此常識性的錯誤也太離譜了！這是褻瀆！”

他把臉湊到了鏡頭前：“彩虹瀑布當然只會與擁有水系權柄的神靈相關，怎麼會跟林中女妖扯上關係的？”

說到這，他瞥了眼瘋狂滾動的評論，眼睛瞪圓，“當然是神靈！你們眼瞎嗎？昨晚那場神蹟還不夠說明問題？”

彈幕再次瘋狂滾動，大鬍子仔細看了幾分鐘，一屁股坐會椅子上，攤了攤手，“這些噴我的真主和上帝的信徒們，你們最近是沒去聽自己的神父佈道嗎？你們的“主”已經把自身的定義改了，祂們不再自稱“無所不能”，而是“不可戰勝”！”

“我沒有從任何文獻或傳說裡找到祂們之間交戰的記載。因此，卡廷斯殿下同樣處於“不可戰勝”的狀態！”大鬍子眼神狂熱地嘲諷，“你們如果對此有異議，建議聯絡你們的“主”，問問祂是否曾戰勝過卡廷斯殿下。”

“當然，前提是你們得聯絡的上祂！”

……

“卡廷斯殿下”正在透過“蜂群”資訊流與榮毅交談。

此刻的“蝦兵”軀殼內已經不只是那個沒有自我認知的皮皮蝦，而是與榮毅的一顆“副腦”深度結合，具備原本的動物本能，同時還有“天道”的思考能力。

“邪惡天道”透過“聖水”擴散“蜂群”的方法給了榮毅啟發。

透過這種方式擴散“蜂群”不用考慮“蜂群”在宿主體內增殖的問題，一切的“蜂群”增殖都放在分管的“天道”那裡，需要讓誰變成宿主就給誰賜下“神恩”（“聖水”），想讓誰變強就多給誰喝“聖水”，可謂簡單粗暴。

不像“修真”，“蜂群”增殖放在了各個宿主體內，榮毅需要透過繁瑣的設定讓其“蜂群”達到對應條件才能增殖，過程複雜且需要各種設計讓修士感覺自己是在透過努力“修煉”變強。

從“蜂群”傳播的角度，“邪惡天道”的方式省心省力。

但榮毅清楚，這種類似“信仰”的體系存在嚴重弊端，歷史上的各大宗教都驗證了這點——它容易禁錮信徒思維，導致文明陷入停滯。

畢竟，變強、永生來自“跪舔”神靈，而不是科技創新。

但如此“傻瓜式”的擴散方式實在是令榮毅心動不已。

因此，榮毅決定做個實驗，驗證一下，在人類文明發達、不太容易被“信仰”洗腦的地區，採用“邪惡天道”的方式擴散“蜂群”，最終會發展成甚麼樣子。

思來想去，他選中了英倫三島——孤懸海外、分離主義盛行、當地人認知比較高。

榮毅：“天道7號，從今以後你的名字就是卡廷斯。你目前所處的三個島嶼（英倫三島）歸屬於你的勢力範圍。關於“蜂群”擴散的模式，你參照“邪惡天道”，暫時靈力上限不能超過+15。後續如果有變化我會通知你。”

卡廷斯：“明白，父親！請放心，我會照顧好這片土地上的弟弟妹妹們！”

榮毅：“暫時不要有大的動作，先等待後續支援到位。這片土地過於狹小，缺乏戰略縱深，其上生活的人類擁有的武力又可能對你造成致命的傷害。儘量不要採用暴力手段擴張。”

卡廷斯：“我會以目前好感度最高的愛爾蘭裔作為突破口，利用該族群中廣泛傳播的德魯伊神話傳說為藍本構築信仰體系，在徹底掌握這一族群后再向其他族群滲透。”

榮毅：“你要注意，這片土地上的某些信仰過於強大且影響深遠，不要因為激進的信仰傳播手段引起它們的敵意，進而導致宗教戰爭。”

卡廷斯：“……”

榮毅的這個副腦罕見地出現了卡頓。

好半晌，卡廷斯的資訊流再次傳來：“無法理解。父親說的信仰應該是指基督教、天主教、伊斯蘭教。它們身後並沒有任何超凡力量，無法向信徒展現“神蹟”和賜予“神恩”。經過推演，它們不可能與我爭奪信徒。”

榮毅：“你對人類的瞭解還不夠深。對於那裡的大多數人類而言，所謂 “信仰”不過是心靈寄託，而對於另一部分人來說，“信仰”是獲取“利益”的手段。而失去“利益”有可能會令他們其中的某些人瘋狂。”

“有些時候，一個瘋狂的手指輕輕一按，就可能讓一切都無法挽回。……你知道我指的是甚麼！”

“……”卡廷斯再次沉默，片刻之後，資訊流傳來，“仍然無法理解。生物最大的利益是“生命永續”。信奉我可永生。與我對抗將失去獲得最大“利益”的可能。”

榮毅：“很多人會倒在前往永生的路上。你的永生並不能兌現給每個人。在現行人類的秩序框架裡，“永生”需要足夠的“次等利益”來交換。失去獲得“次等利益”的手段，往往意味著失去“永生”的資格。”

卡廷斯：“但他的生命烙印會延續下去，最終所有烙印歸於一身，收穫最大利益。族群即我，我即族群。我是一，也是萬，是剎那，是永恆。”

榮毅：“……”

這次輪到榮毅沉默了。

所以，這就是“蜂群”最底層、最根本的“叢集意識”：儘可能多的獲取物種遺傳資訊，最終最佳化出一個完美的個體。

不得不說，如果單純是追求“永生”，一個完美的、能應對各種惡劣環境的“個體”比依託一個“體系”更容易構建，也更容易維持。

這個念頭讓榮毅悚然一驚，想到了一個可能性：

最初的“蜂群”真的沒有個體意識嗎？會不會其實就像現在的自己一樣，只是想要永生？

只是在漫長的實現永生的道路上，它選擇或被迫走向了卡廷斯推演的這條路徑——收集、篩選、最佳化直到唯一的終極形態誕生？

沿著這條思路想下去：當唯一的個體成就永恆，它將失去社交需求（失去情感維度）、無生存壓力（失去理性）、無衰老恐懼（失去對未來的動機）……

最終，維持自我意識的維度基礎完全消失，變成了“無所不能”但只是想要生存下去的“蜂群”。

可能是看到“父親”因為自己的話沉默了，卡廷斯傳來了資訊流：“我將按照父親的要求，採取謹慎的態度擴張族群，在沒有足夠優勢前規避與其他信仰團體的直接衝突。”

“按你的意思去做吧。”榮毅最終這樣回覆。

反正是“試驗”，一個是做，兩個也是做，一切用事實說話，沒必要杞人憂天。