永玥說完以後，弘曆笑了，“這多半年，你受苦了······”
“兒臣願意。”
“好，你喜歡就好。”
幾人又陪著弘曆說了會兒話之後，弘曆精神就不太好了，又要休息了，富察琅嬅就帶著他們四個離開了乾清宮。
回到坤寧宮之後，富察琅嬅要處理政務，永玥則被永璉、永瑤帶著永琮纏住了，都是一母同胞的兄弟姐妹，還是同一個老師教出來的，誰不知道誰啊，她絕對不是去看風景的！
很快，弘曆病重的訊息，還有命內務府開始準備沖喜的棺槨的訊息，就在後宮傳開了，弘曆並沒有一直瞞著訊息，他要讓人都知道，他最中意的繼承人，就是永璉！
日日都有人侍疾，都能看到永璉在乾清宮的書房批摺子，但大家對這個情況，倒是沒甚麼意外的，要是不選大阿哥，她們才覺得奇怪呢！
九月初的時候，豫嬪生女，生下了乾隆朝最後一個皇嗣，十公主，賜名璟姒，豫嬪雖然鬱悶不是阿哥，但是她好歹是有了子嗣，公主也好。
可能是永玥回來了，讓弘曆提取了一些精神，熬過了這一年的冬天，為了沖喜，乾隆十年的年宴，辦的格外喜慶。
可終究還是沒有活過乾隆十一年的春天······
乾隆十一年春，三月初九，乾隆帝駕崩，皇后富察氏悲痛欲絕，倒在靈前，半個時辰甦醒後，還是強忍著悲傷，主持乾隆皇帝的喪儀。
駕崩這日，進忠作為乾清宮的總管太監，自然備受關注，在眾人的視線下，他登上長梯，取下了正大光明牌匾後的聖旨。
後宮所有人在乾清宮舉行‘嗣位大典’，永璉在臺階上接受百官朝賀，正式確立皇權，避免權力真空。
次日將弘曆的遺體移入梓宮，放入防腐香料（如沉香、樟腦），蓋棺封釘，此為‘大殮’，棺槨暫放乾清宮，供皇室、百官哭奠。
隨後禮部官員前往天安門宣讀兩份重要文書：一是《遺詔》，昭告全國皇帝駕崩及喪儀啟動，同時派使者前往藩屬國通報，全國進入‘國喪’期（通常為27個月，民間禁止娛樂、婚喪喜慶簡化）；
二是《嗣位詔》，正式公佈新帝永璉繼位，明確新帝身份與治國方向。
此時‘治喪告全國’與‘繼位告全國’透過同一場‘頒詔’儀式完成，時間完全重合，實現喪儀與繼位的資訊同步傳遞。
之後永璉將要每日到梓宮前‘朝夕奠’（哭祭）、主持大出殯儀式、率百官護送梓宮至陵寢等，這些治喪行為本身就是新帝‘承孝治天下’的繼位合法性體現。
皇室成員需按輩分守靈，百官每日排班哭喪，因為太后病重實在不能起身，只是第一日，被抬出來，給弘曆上了一柱香，之後就只是每日派身邊的貼身姑姑來代她上香。
之後會耗時數月籌備送葬隊伍（含儀仗、衛兵、僧侶、送葬官員等，規模可達數萬人），同時修繕從京城到陵寢的道路、橋樑，確保梓宮運輸暢通。
出殯當日，由永璉執幡帶隊，梓宮由128人抬運（依‘天子之禮’），隊伍從壽皇殿出發，沿途百姓需跪拜迎送，最終抵達陵寢所在地，遵化清東陵。
梓宮抵達陵寢後，舉行“永安大典”，將梓宮移入地宮，隨後封閉地宮石門，填實墓道，僅留明樓、寶頂作為祭祀場所。
入葬後，新皇帝需定期前往陵寢祭祀（如‘清明祭’‘冬至祭’），同時將皇帝神位供奉於太廟，納入皇家祖先祭祀體系，確保‘香火永續’。
至此，先皇喪儀，這才是結束，永璉依舊住在乾清宮，和軍機大臣、內務府和欽天監商定好了永璉的年號，瑞佑，祥瑞、庇佑，象徵上天天降祥瑞之兆護佑江山社稷，必定會福運連連，災厄遠遁，明年即為瑞佑元年，永璉稱為瑞佑帝。
不過富察琅嬅現在還暫住坤寧宮，太后榮升太皇太后，依舊住在慈寧宮，永璉正在頭疼的給他皇額娘挑地方住呢！
永璉挑挑揀揀的，最後挑了寧壽宮，不過現在的寧壽宮配不上他皇額娘，還要重新修繕，直接下旨讓內務府重新改造了寧壽宮。
隨後就下旨，太后升太皇太后的聖旨，然後就是他皇額孃的太后聖旨，之前太皇太后的聖旨，是軍機大臣商量出來的，永璉隨手點了一下，而富察琅嬅的太后聖旨，則是永璉親自寫的！
徽號則是定了穹字和聖字，穹聖皇太后，穹代表天空，高遠而深邃的天幕！
聖字就更明顯了，這就代表了在他心裡，他皇額娘就是聖人，要不是神不能隨便用，他都想用神字了！
接下來就是加封先帝嬪妃和子嗣，妃嬪都升了一級，添了太字，隨後就是阿哥，永璜、永璋和永珹直接封郡王，永璜為定郡王，永璋為循郡王，永珹為榮郡王。
永琸、永琪封為貝勒，剩下的人都被封了貝子，等成年之後出宮建府之後再加封！
至於公主，除了永瑤，為固倫昭寧公主，其他人都封了和碩公主，用和字和一個吉祥的字做封號。
高曦月在宮裡，臉都要笑爛了，沒想到她兒子才八歲，就是郡王了，果然，太后娘娘沒有忘記他們高家！！
後宮其他人也沒有意見，畢竟高家確實給力！
厄音珠也高興啊，她女兒，十公主剛週歲就是和碩公主了！
因為要守孝二十七月，所以帝后大婚推遲到了瑞佑二年的十月十五日。
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永琮還小，未滿六歲，所以不用住在阿哥所，依舊是跟著富察琅嬅住，永玥和永瑤依舊住在公主所，宮外的公主府雖然都已經建好了，但兩人都未成婚，所以不用住在宮外。
永璉登基之後，進忠被要到了寧壽宮，日日伺候富察琅嬅，永璉他們也都知道進忠和富察琅嬅的關係，所以誰也沒說甚麼。