【這座鐘下部有一個機器人，上了發條後，機器人會提筆蘸墨，在紙上寫出“八方向化，九土來王”八個漢字，字跡工整，令人稱奇。
“這個好！”小嬴政興奮地指著那個寫字的小人。
嬴子慕笑道：“這是英國製造的，乾隆年間進貢的。當時這樣的自動機器人鐘錶在歐洲也很先進，進貢到中國後，乾隆很喜歡，還命宮廷匠人研究仿製。”
帝辛圍著這座鐘看了好幾圈，試圖理解其運作原理：“無需人力，自動書寫，此等技術，確屬神奇。”
嬴政更關注的是其象徵意義，八方向化，九土來王，這鐘表不僅是計時工具，更是政治象徵——四方來朝，天下歸心。
另一座銅鍍金象拉戰車鍾同樣引人注目。
這是一座組合鍾，大象拉著戰車，戰車上載著鐘錶。
上弦後，大象的眼睛、耳朵、尾巴會動，戰車上計程車兵也會活動，同時鐘錶報時。
最令人驚歎的是一座銅鍍金白猿獻壽鍾。
這座鐘造型是一隻白猿捧著仙桃，仙桃就是鐘面。上弦後，白猿會眨眼、張嘴，手中的仙桃會開合，露出裡面的小壽星，同時播放音樂。
飛廉看得目不轉睛：“巧奪天工。”
“這是中西合璧的作品，”嬴子慕解釋，
“造型是中國傳統的白猿獻壽題材，但機械結構是西洋技術。乾隆時期，宮廷裡有專門的‘做鍾處’，由西洋傳教士和本土工匠共同合作，製作這類鐘錶。”
鐘錶館的展品按產地和功能分為多個區域：英國鐘錶、法國鐘錶、瑞士鐘錶、廣州鐘錶、宮廷自制鐘錶……每一件都獨具特色。
有的能奏樂，有的能演玩偶戲，有的能模擬鳥叫，有的能顯示日月星辰的執行。
參觀鐘錶館用了一個多小時，眾人看得津津有味，幾乎忘記了疲勞。
直到閉館廣播響起，才意識到時間已經不早。
從鐘錶館出來，夕陽已經西斜，氣溫也下降了不少。
嬴子慕帶著大家前往故宮最後一站——御花園。
御花園位於故宮北端，坤寧宮後方，面積約一萬二千平方米。
雖然名為“花園”，但在八月盛夏，這裡的綠色並不算特別濃郁。古樹參天，但草木在持續高溫下都有些蔫蔫的。
不過比起前三殿、後三宮那些開闊的廣場，這裡總算有了成片的樹蔭。
假山、亭臺、水池點綴其間，雖然遊客依然不少，但氛圍明顯輕鬆了許多。
“這裡是皇帝和后妃們遊賞休息的地方，”嬴子慕介紹，“明代修建，清代多次重修。雖然不大，但佈局精巧，移步換景。”
從御花園北門，神武門出來，已是傍晚時分。
夕陽給故宮的琉璃瓦頂鍍上了一層金紅色，護城河的水面泛著粼粼波光。
站在神武門外回望，一天行程的疲憊湧了上來，但更多的是感慨。
畢竟一日之間，窺見六百年間的王朝盛衰......
嬴子慕沒給眾人很多感嘆的時間：“走了走了，我們趕緊去吃飯，然後就是你們期待了一天的開幕式要開始了的。”】
天幕下的歷朝歷代
當嬴子慕在天幕前詳細解說金水橋等級制度，又輕快地補充“現在想走哪座走哪座”時，歷朝歷代正在觀看天幕的億萬民眾，心中掀起的波瀾不亞於一場海嘯。
普通百姓的反應最為直接而熱烈。
田間地頭，農夫停下手中的鋤頭，盯著天幕上那座最寬闊的“御路橋”，喃喃道：“皇帝老子一個人走的橋……後世咱百姓也能走了？”
市井巷陌，販夫走卒聚在一起，指著天幕議論紛紛：
“聽聽！中間那座最氣派的，以前只有皇帝能走！”
“現在呢？嬴姑娘說了，全開放！誰都能走！”
“乖乖，這要是在咱們這兒，走近那橋五十步內，怕是就要掉腦袋……”
“後世真好！管你皇帝大臣，橋大家都能走！”
更有大膽的年輕人開玩笑：“趕明兒咱們也去縣衙門口那條專供縣太爺轎子走的道兒上溜達溜達？”
這話引起一陣鬨笑。
而一些儒生對“禮制崩壞”痛心疾首：“君臣之禮，上下之序，乃治國之基！御路橋豈容庶民踐踏？成何體統！”
但更多開明的讀書人卻從中看到了另一種可能。
一位中年舉人捋須沉吟：“《禮記》雲‘禮，時為大’。後世之世已無帝王，自然無需此等象徵皇權的虛禮。將宮禁開放於民，使萬民得窺宮闕，反倒是教化之方——使民知帝王亦人，宮室亦居所。”
茶館中，幾位秀才激烈辯論：
“可那是天子居所！豈能如市集般任人遊覽？”
“為何不能？嬴姑娘不是說了嗎，宮殿建築是藝術，是歷史，屬於所有人。”
“但總覺得……失了那份威嚴。”
“威嚴在心不在形。若治國只靠宮牆高築、禮儀森嚴來維持威嚴，那這威嚴也太脆弱了些。”
這番討論在許多地方同時上演。
天幕展示的，不僅是一座橋的開放，更是一種社會理念的直觀呈現——公共空間屬於公眾，歷史遺產屬於全體人民。
不少地方官看著天幕，下意識地看了看自家衙門前的臺階和通道，那裡通常也有類似區隔，不同品級的官員走不同的門，百姓則只能走側門或角門。
某地知府摸著下巴，對師爺低語：“你說……咱們衙門前面是不是也該……簡化一下？”
師爺嚇了一跳：“大人，這可使不得！禮制不可廢啊！”
知府卻搖頭：“非也非也。你看後世，連皇宮都開放了，咱們這小衙門還擺甚麼譜？況且，若百姓辦事更方便，或許還能得個親民的好名聲。”
這種想法在不少中下層官員心中萌生。
天幕像一面鏡子，照出了許多習以為常的規矩中，那些不必要的、徒增隔閡的部分。
當畫面切換到午門廣場，顯示遊客透過安檢、掃碼入園時，各朝代的震驚達到了新的高度。
普通百姓的興奮幾乎要溢位天幕。
“快看快看！那麼多人！都在進皇宮！”
“我的老天爺，這得有多少人啊……皇宮裡不擠嗎？”
“擠啥擠，嬴姑娘說了，故宮大著呢，頂咱們好幾個縣城！”
“你看那老太太，拄著柺杖也進去了……皇帝住的地方，現在連老太太都能逛了！”
“還有小孩！那麼多小孩在裡頭跑！這要放在以前，在宮門口喧譁都要殺頭的……”
這種“昔日禁地，今成公園”的強烈反差，讓無數平民感到一種奇妙的暢快感。
他們中的絕大多數，終其一生都不可能接近任何一座王府，更別說皇宮。
而此刻，透過天幕，他們不僅看到了皇宮內部，更看到無數如自己一般的普通人，在其中自由行走、說笑、拍照。
一種朦朧的意識在滋生：那些高牆深院，那些森嚴守衛，那些代表著至高權力的空間，本質上，也不過是一些建築。當時代變遷，權力更迭，它們最終會向所有人敞開。
鄉村田野，老農們蹲在田埂上，一邊抽著旱菸一邊議論：
“這皇宮看著是氣派，可住著真舒坦嗎？你看那些大殿，空蕩蕩的，說話都有迴音吧？”
“我瞅著還沒咱家院子敞亮呢！那麼多規矩，走錯一步都掉腦袋，活著多累啊。”
“就是就是，你看後世那些逛皇宮的人，笑得那叫一個開心。要我說啊，當皇帝還不如當個後世的普通老百姓自在！”
“至少想啥時候下地就啥時候下地，想蹲著吃飯就蹲著吃飯，不用跪來跪去的！”
這些質樸的議論，無意中觸及了權力的本質，它帶來的不僅是尊榮，更是束縛。
而當天幕將皇宮的每一個角落展示出來，那種神秘感與威嚴感，也在無形中被解構。
“這皇宮的屋頂可真講究，那琉璃瓦，一片得多少錢？”
“那些漢白玉欄杆，雕工了得！咱們要是能學上一兩手……”
“你們看地面鋪的磚，多平整！這燒製工藝不一般。”
“說到底，皇宮也就是個大宅子，無非是用料更好、做工更細。咱們蓋房子，有些道理是相通的。”
當皇宮從“天子居所”的神壇上走下來，變成可以技術分析、工藝鑑賞的物件時，一種新的認知方式也隨之誕生。
而明朝的反應最為複雜激烈，尤其是朱棣之後在位的皇帝與朝臣之間。
金鑾殿上，皇帝看著天幕中那些明顯帶有滿族特色的改建，坤寧宮的萬字炕、窗戶紙糊在外的樣式、大量金色琉璃瓦的使用——臉色陰沉得能滴出水來。
“建奴……竟敢如此篡改朕之宮室！”皇帝從牙縫裡擠出這句話。
他看到的不僅僅是建築風格的改變，更是文化征服的象徵。
將漢族傳統的皇后寢宮改為薩滿祭祀場所，這無異於一種文化上的羞辱與替代。
殿下群臣同樣義憤填膺：
“陛下！此乃文化之劫啊！”
“滿人入主，竟連宮室規制都要篡改，其心可誅！”
“臣觀那坤寧宮改建，分明是要滅我漢家禮儀，行其夷狄之風！”
一位老臣顫巍巍出列：“老臣懇請陛下，下旨徹查境內外，凡有仿建奴風格之建築，一律拆除改建！我大明宮室，當純正漢風！”
更多大臣則將怒火轉向現實中的建州女真：
“陛下，建奴狼子野心，已露無疑，當加大剿撫力度，絕不可容此禍患坐大！”
“遼東戰事，當增兵增餉，務必徹底剷除！”
皇帝深吸一口氣，壓下胸中翻騰的怒火，沉聲道：“傳旨：一、工部即日清查京中建築，凡有不符漢制者，記錄在案，逐步改建。
二、增調精銳，務必對建奴形成泰山壓頂之勢。
三、禮部頒詔天下，重申衣冠禮儀之制，絕不容夷狄之風浸染。”
他頓了頓，看著天幕中熙熙攘攘的遊客，又補充了一句：
“至於這後世之事……皇宮開放於民，或可借鑑。傳旨，今後每年上元、端午、中秋，開放西苑部分割槽域，許百姓遊覽，以示天子與民同樂。”
這道旨意讓部分保守大臣欲言又止，但想到天幕展示的後世景象，想到皇宮最終會成為人人都能參觀的“博物院”，
而且西苑並非皇宮內部的建築或區域，而是緊鄰紫禁城西側的一片獨立的大型皇家園林，他們終究沒有反對。
而在民間，明朝百姓的反應則更多是好奇與感慨。
“原來皇帝住的地方是這樣的……”
“好大啊！這得多少人伺候？”
“你們看那些大殿，柱子真粗！一根得幾個人合抱？”
“住在裡頭也不見得舒服，規矩那麼多，還得天天上朝。”
“嘿嘿，咱們現在也算‘見過’皇宮的人了！以後跟孫子吹牛都有資本了！”
但清朝的統治階層與底層百姓，對天幕的反應截然不同，形成了尖銳的對立。
首先是皇帝與滿清貴族。
養心殿內，皇帝看著天幕，握著茶杯的手青筋暴起。
他看到的不是建築的藝術價值，不是歷史的滄桑變遷，而是一種徹頭徹尾的羞辱。
“放肆！簡直放肆！”皇帝終於忍不住，將茶杯重重摔在地上，
“朕之宮闕，竟成市井之徒遊玩之所！御路橋……那是朕與列祖列宗行走之橋！如今……如今……”
他說不下去了，胸口劇烈起伏。
雖然早就知道了在後世，他們的皇宮誰都可以去，但是知道歸知道，跟親眼見到是兩回事。
太監宮女跪了一地，瑟瑟發抖。
大臣們臉色同樣難看。
一位老臣顫聲道：“陛下息怒……此乃後世之事，與我朝無干啊……”
“無干？”皇帝猛地轉頭，眼中赤紅，
“那是朕的紫禁城！是太祖太宗入關後定鼎天下之所在！是天朝威嚴之象徵！在後世，竟被如此踐踏！”
他最無法接受的幾個畫面接連衝擊：
一是帝辛，一個三千年前的亡國之君，居然抱著小嬴政，大搖大擺地走在御路橋上，還一臉理所當然！
二是嬴子慕，那個可惡的後世女子，居然拉著飛廉惡來那兩個“臣子”也上了御路橋！
君臣不分，尊卑無序！帝幸居然還認同了。
三是那麼多普通百姓，在太和殿廣場上嬉笑拍照，在乾清宮前指指點點，在珍寶館裡對著皇家珍寶評頭論足！
每一幕都在挑戰他認知的底線，都在嘲笑他所維護的等級秩序與皇權威嚴。
“更可恨的是那些珍寶！那是皇傢俬藏！是朕之私產！怎能公開展示，任人觀賞？！”
“文物？那是朕的！是愛新覺羅家的！是朕賞玩之物，不是給那些賤民瞪著眼睛看的玩意兒！”
他氣得在殿內來回踱步：“還有那些鐘錶！西洋進貢的珍品！居然也擺在櫃子裡任人觀看！成何體統！成何體統！”
這話讓所有大臣噤若寒蟬。
也有不少滿清貴族也在憂慮。