鄴城
曹操望著天幕裡後世的一系列反轉，不禁啞然。
他們老曹家篡了漢室的江山，大業未成就讓司馬氏得了便宜，甚至還被司馬懿賊子清算了。
沒想到兜兜轉轉之後還是老劉家的人幫他們報了血海深仇。
一時間，曹操也不知道該說些甚麼了，事情未免太戲劇化了。
你說孤還要不要篡位呢？
篡位了被人家罵賊子，而且還好不了幾代人就完蛋了。
整的挺沒意思的，經典白忙活。
真不篡位的話，他都爬到這個位置了，已經下不來了。
“孤是不是空悲切了？”
不管曹操是怎麼想的，漢代的列位皇帝包括漢獻帝，心情還是美滋滋的。
反正也是金刀劉再次成為了天子，不是嗎？
勉勉強強也算自家人嘛！
......
「關於魏晉南北朝的話題，前些年網路自媒體剛興起的時候，許多博主帶動了一個與之匹配的話題。
這個話題有些難評，一群幻想自己是公卿王孫子弟的人，要麼就是本質文盲的人，面對魏晉南北朝時發出了這樣的感嘆：
魏晉南北朝，荒唐且美好。」
主播自己先來一手無語哈！
咱們先別管為甚麼荒唐還有美好兩個不相關的詞可以並列，單說前者，數遍諸夏幾千年歷史長河也未必能有一個時代可以與它爭第一。
有的朋友可能要說了：
“主播主播，不是都說五代十國比魏晉南北朝更可怕嗎？”
五代十國是最可怕最混亂的時代，但和荒唐不沾邊啊！
縱然也有荒唐的事兒存在，但與兩晉一比就不算啥了。
高平陵之變時，司馬懿指著洛水放屁後，諸夏的政治鬥爭就只剩下你死我活了，差不多就是這樣，沒人會相信政治契約了。
哪怕對方是王侯公卿。
哪怕對方是皇帝，也不行！
再到賈充指使成濟當街弒君，再一次敗壞了政治底線。
成濟的結局是很快被清算，賈充就很有意思了。
賈充逝世後，群臣提議上諡為“荒”，結果司馬炎不同意，改成了“武”。
這一決議基本上定性了晉朝的本質。
洛水放屁加上當街弒君這兩個事件的背後，就是此後四百年歲月裡南北朝的整體基調。
整個南北朝本質上就是各門閥士族之間的相互傾軋：
八王之亂、永嘉之亂、五胡亂華、衣冠南渡。
西晉滅亡後北方自此進入了五胡十六國亂政時期，
而南方也好不到哪去。
南方與此同時發生了：
王氏之亂、蘇氏之亂、桓氏之亂、孫氏之亂、譙氏之亂、侯氏之亂......
曹丕篡漢可以視作王莽第二，曹魏的行為是奪權稱帝，但手段還是有些遮掩的，帶著一絲“偽善”。
司馬氏篡位完完全全就是造儒家的反！
造整個諸夏禮教的反！
......
“我漢家以儒治國，幾百年來儒家學術早就深入人心了。”諸葛亮聽著天幕的講解，搖頭道：
“司馬氏倘若還想承接漢室和曹魏的治國思想，就滑稽了。”
“但不用儒家用甚麼？”龐統輕笑一聲，帶著諷刺又開口：
“司馬氏稱帝的方法本質上就是在否定儒家，但他們卻要用儒家治國嗎？”
堂中的一些聰明人很快就意識到未來會發生的事情。
儒家思想對於大漢而言，是治國手段，同樣也是社會信仰體系。
司馬氏的行為就是破壞了社會信仰，相當於崇禮法的秩序被摧毀了。
那麼百姓、士族們真要全去信佛不成？
「儒家禮法體系的崩塌，造成了魏晉南北朝時期門閥士族的普遍墮落。」
「翻開史書，到處充滿了空談虛無主義，奢靡成風。」
北魏河間王元琛酷愛名馬，因此用白銀為槽，玉石雕鳳為柱，黃金澆龍為板，做了個舉世矚目的馬棚。
南梁將領魚弘生平有四盡：
“水中魚鱉盡，山中獐鹿盡，田中米穀盡，村裡人庶盡。”
如此搜刮一地的他，居然還洋洋自得與人炫耀：
“大丈夫生如輕塵棲弱草，白駒之過隙。人生但歡樂，富貴在何時。”
妻妾上百，黃金寶玉作鞍，床板用千米懸崖上的松柏製成，隨後用黃金作絲雕琢二字：“福壽”。
魚弘的生活是不是很誇張？
但別忘了他只是一個小小的一郡長官罷了，普天之下尚有數百郡。
......
明朝
朱元璋看得氣血翻湧，破口大罵：“這群貪官汙吏，不知道糟蹋了多少百姓才得這般富貴！”
“倘若生在我大明朝，咱有一個算一個，全給他們剝皮萱草！”
“全家女眷充入教坊司，丁男修黃河，幼子流放嶺南！”
奉天殿裡的文武群臣聞言後背發涼，屁股猛然一緊。
寒意從腳底直鑽腦門：
上位太狠了。
丁男修完了黃河就一定會放人嗎？
幼子離開了大人怎麼活？
這是讓人家全族沒一個人能活下去啊！
“上位放心，我們都是跟著您苦日子過來的，絕對不會貪腐百姓！”
“是啊上位，南北朝那群人太荒唐了，我們也鄙視他們！”
......
「南陳大臣孫瑒只是一個護軍將軍職，家中修的是：
“庭院穿築，極林泉之致，歌鐘舞女，當世罕儔！”
更令人瞠目的是，孫瑒被陳後主委任郢州刺史時，也就是今天的武漢。」
「十幾艘大船舫連線一起成為一艘巨船，上面修建假山與庭院，甚至還有養有荷花水池！」
「本來無味的赴任之途也不枯燥了，成天和客人們在上面開轟趴。」
建晉朝並一統天下的皇帝是司馬炎。
有一次司馬炎去大臣王濟家裡吃飯，發現太原王氏的豬肉做得特別鮮美，於是好奇：
“你咋做的？怎麼比我宮裡的廚子還會做飯？”
王濟雙手插袋，淡然解釋：
“無他，我家小豬吃人乳長大的，滿六月即宰。”
司馬炎稱讚他有想法，回去時帶走了幾個孕婦為他養豬。
對此，歷史是怎麼記載的呢？
王濟小道爾，尚不如石崇、王愷等人。
意思是：
王濟的這些行為太寒酸了，真正的享受還得看石崇與王愷。