宋·東京宮殿（宋太祖趙匡胤時期）
趙匡胤望著天幕上孫武“嚴明軍紀”的記載，手指輕叩龍椅扶手，沉聲道：“孫武斬寵妃立威，方得軍紀整肅，此乃治軍之要。
朕當年‘杯酒釋兵權’，正是怕武將無紀律、專權亂政，重蹈晚唐五代之覆轍。”
趙普躬身應道：“陛下深謀遠慮。孫武雖助吳稱霸，但也懂得功成後退隱，這份知進退的胸襟，恰是如今我大宋武將該學的。
且《孫子兵法》雖重謀略，卻也強調‘慎戰’，正合我大宋‘重文抑武、以和為貴’的治國方向——既需讓邊將研習兵法以守疆土，更要防其擁兵自重。”
趙匡胤點頭，目光落在案上的邊防奏疏：“說得對。往後選任邊將，不僅要看其是否懂《孫子兵法》，更要觀其是否懂君臣之禮、知進退之度。孫武的兵道是‘保國’，而非‘亂國’，這一點必須讓所有武將記牢。”
天幕繼續【#群星璀璨之春秋戰國傳奇#武將篇#伍子胥】
【伍子胥（名員，字子胥）出身楚國貴族，父親伍奢是楚平王太子建的太傅。
楚平王因寵信奸臣費無忌，聽信其讒言，先廢黜太子建，後將伍奢及其長子伍尚處死。
伍子胥為避殺身之禍，被迫逃離楚國，開啟了長達數年的亡命之路——他過昭關時因憂思過度一夜白頭，最終經吳國大夫專諸引薦，投靠吳國公子光（即後來的吳王闔閭）。】
【伍子胥憑藉過人的謀略，成為吳王闔閭的核心謀臣。
他向闔閭推薦孫武（著有《孫子兵法》），並主持修建了吳國都城姑蘇城（今蘇州），還整訓吳軍、發展生產，使吳國國力大幅提升。
公元前506年，伍子胥與孫武率吳軍伐楚，攻克楚國都城郢都，此時楚平王已死，伍子胥為報父兄之仇，掘開楚平王陵墓，鞭屍三百，震動天下。】
【吳王闔閭死後，伍子胥繼續輔佐其子夫差。
他輔佐夫差在夫椒之戰中大敗越國，將越王勾踐圍困於會稽山，主張徹底消滅越國以絕後患。
但夫差聽信太宰伯嚭的讒言，認為伍子胥功高震主且“通敵叛國”，對其逐漸疏遠，最終在公元前484年，賜給伍子胥一把屬鏤劍，令其自裁。】
【伍子胥自刎前，留下遺言：“將我的眼睛挖出，懸掛在姑蘇城東門上，我要親眼看著越國軍隊攻入吳國，滅亡吳國。”
夫差得知後大怒，將伍子胥的屍體投入錢塘江中。
後來越國果然趁吳國國力衰退時伐吳，最終滅亡吳國，夫差臨終前才後悔不聽伍子胥之言，羞憤自殺。
伍子胥的一生，既是復仇的一生，也是忠君報國的一生，他以超凡的才能助吳國稱霸，卻因君主猜忌與奸臣陷害落得悲劇結局，其“鞭屍復仇”的剛烈與“死諫忠言”的悲壯，成為後世反覆提及的歷史典故。】
西漢·長安未央宮
漢武帝劉徹正與衛青、霍去病討論邊防軍務，見天幕上伍子胥“過昭關一夜白頭”的記載，不禁撫掌：
“此等忍辱負重、矢志復仇之人，當真難得！其助吳強兵、伐楚雪恨，足見將帥之才。”
衛青躬身道：“陛下所言極是，但伍子胥‘鞭屍三百’，雖解心頭恨，卻失了幾分仁厚。為將者需剛柔並濟，既要嚴明，亦需存仁，方能服眾。”
霍去病年輕氣盛，卻也點頭：“然其死諫夫差、預言吳亡，足見忠直。若夫差能聽其言，何至於國破身亡？”
劉徹沉吟：“是啊，君不聽忠言，縱有賢臣亦難挽危局，此乃治國者當鑑之戒。”
三國·蜀地成都丞相府
諸葛亮正批閱北伐奏疏，見天幕上伍子胥輔佐闔閭、舉薦孫武的片段，輕搖羽扇：“伍子胥識人之明、治國之能，可比管仲。其薦孫武、建姑蘇、強吳國，步步皆為長遠計，此等謀略，值得借鑑。”
姜維立於旁，見伍子胥因讒言被殺，不禁蹙眉：“夫差信伯嚭而殺子胥，正如後主若信宦官則危國。
丞相屢次北伐，力諫後主親賢臣、遠小人，正是防此等悲劇。”
諸葛亮輕嘆：“子胥之忠，在於‘知其不可為而為之’，死諫而不悔。然為臣者，除忠直外，亦需懂‘順勢’——若夫差已昏聵，強諫反招禍，或可另尋他法護吳。此乃吾等需深思之處。”
唐朝·長安大明宮
唐太宗李世民與房玄齡、杜如晦議事，見天幕上伍子胥“掘墓鞭屍”的記載，眉頭微蹙：“復仇之心可解，但以暴制暴、褻瀆逝者，終非君子所為。
為君者當以仁治天下，為臣者亦需守禮，如此方能安邦。”
房玄齡道：“陛下所言極是。伍子胥助吳稱霸，功不可沒，卻因剛烈招忌，再遇夫差昏庸、伯嚭構陷，終成悲劇。
此警示吾等：君需辨忠奸，臣需避鋒芒，方能君臣相得。”
杜如晦補充：“且伍子胥臨終遺願‘懸眼東門’，其悲壯雖動人，卻也顯其怨懟之深。
為人臣者，當以國事為重，縱遇不公，亦需存‘家國大於私怨’之心，方能保社稷安穩。”
李世民頷首：“正是此理。朕常思‘水能載舟，亦能覆舟’，既需如子胥般用賢臣強邦，更需如朕般聽忠言、遠奸佞，方免重蹈夫差覆轍。”
明朝·南京紫禁城
明太祖朱元璋與劉伯溫觀天幕，見伍子胥助吳強、卻遭冤殺，沉聲道：“伍子胥有治國之才，卻無全身之智。其功高震主，又剛直不避禍，遇夫差昏庸，焉能不死？”
劉伯溫道：“陛下所言極是。為臣者，既要‘忠’，亦要‘智’——若子胥在夫差信讒時，暫隱鋒芒，或可保全自身，再圖護吳。
今我大明設錦衣衛、定官制，既是防奸臣構陷，也是讓賢臣能安心盡忠，免子胥之悲。”
朱元璋點頭：“然子胥‘死諫’之勇，仍需嘉獎。若臣皆畏禍不言，君何以知得失？朕既需防‘權臣亂政’，亦需容‘忠直敢言’，如此方能國祚長久。”