東漢時期，洛陽南宮大殿內，光武帝劉秀正與鄧禹商議平定隴蜀事宜，天幕中明朝二帝的事蹟浮現。
劉秀指著“嚴嵩專權、礦稅民變”的記載，沉聲道：“嘉靖放權給奸臣，萬曆縱宦官擾民，都是‘失權於下、失信於民’！朕平定天下，靠的是‘親賢臣、信百姓’，若學此二人，東漢怎能長治久安？”
鄧禹道：“陛下所言極是！嘉靖因‘大禮議’打壓異見，致朝堂派系傾軋；萬曆因‘國本之爭’固執己見，讓朝局分裂，這都是‘拒諫飾非’的惡果。
如今我東漢初立，正需廣納諫言、平衡朝局，不可學此二人‘聽不進忠言、容不下異見’，方能穩固江山。”光武帝點頭：“朕定當廣開言路，任用賢才，絕不讓‘奸臣專權、百姓受苦’的事發生在東漢！”
唐朝?開元年間
興慶宮勤政樓內，李隆基正與姚崇討論“開元新政”，天幕中嘉靖、萬曆的事蹟浮現。
李隆基看完“前期勵精圖治、後期荒怠誤國”的內容，面色凝重：“嘉靖、萬曆皆有好開局，卻落得壞結局，皆因‘後期忘本’！朕如今推行新政，若日後沉迷享樂、疏遠賢臣，豈不是與他們一樣？”
姚崇道：“陛下能有此警醒，實乃大唐之幸！嘉靖忘‘新政初心’而修仙，萬曆忘‘中興使命’而怠政，都是‘初心易改、本性難守’。
陛下需始終‘戒驕戒躁、親政愛民’，如‘貞觀之治’時的太宗皇帝那般，方能讓‘開元盛世’長久，不讓大唐重蹈明朝覆轍。”
李隆基頷首：“姚相之言，朕當銘記！朕必堅守新政初心，絕不因盛世而懈怠。”
次日，天幕再次亮起【#父慈子孝#乾隆愛新覺羅·弘曆#嘉慶愛新覺羅·顒琰】
清朝，這是要講我大清早的皇帝了，我得好好看看，康熙看著天幕。
【乾隆自詡十全老人，有十全武功，對自己的功績沾沾自喜，所以他希望自己死後，可以有個好的廟號和諡號。
還曾對著大臣說“哎啊，我的功績沒有那麼大，等我百年之後千萬不要給我上祖的廟號”】
【這只不過是乾隆的暗示罷了，意思就是說“大家一定要給我上個祖的廟號，我要和爺爺康熙齊名。”
結果等乾隆死後，他的兒子嘉慶不顧眾人反對，執意要給乾隆上高宗的廟號，還對大家說“我爹說過不要祖，我不能違揹他的意思”
關鍵是，偏偏給了乾隆一個高宗的廟號，這本來是一個很好的廟號，但後來因為趙構是宋高宗，大家都不用了。
偏偏乾隆最瞧不起的皇帝就是宋高宗，還寫詩罵過趙構，結果嘉慶就要噁心一下他爹，這也怪不得嘉慶。】
【看看乾隆在世的時候，是怎麼對嘉慶的，首先，嘉慶是乾隆的十五子，按資排輩也輪不到他做皇帝。
可奈何乾隆活的時間太長，把自己十幾個兒子全部都熬死了，最後不得不選了自己不看好的嘉慶。
但乾隆時不時的給嘉慶上眼藥，在祭天的時候，他是這麼對老天爺說的“如果嘉慶做的不好，就讓他趕緊死掉吧”
嘉慶登基後，乾隆這個太上皇卻不交玉璽不放權，仍然掌管著國家大事，嘉慶處處受到刁難，徹底淪為傀儡皇帝。
對乾隆的怨念可想而知，乾隆死的當晚，嘉慶就連忙給他上了廟號高宗，看了嘉慶報仇是一分鐘都不想多等】
唐朝·洛陽紫微宮
李治扶著龍椅扶手，指尖因用力而泛白，目光死死鎖在“高宗廟號”四字上。
待看清宋高宗趙構的事蹟與乾隆的遭遇，他猛地咳嗽兩聲，臉色沉得能滴出水來：“荒唐！廟號本是尊先帝功德，怎成了子報父怨、關聯辱名的由頭？”
身旁長孫無忌連忙躬身：“陛下息怒！宋高宗失土偏安，本不配‘高’字；乾隆帝自恃功高卻苛待嗣君，才落得這般諷刺。
陛下在位拓疆土、定西域，‘高宗’二字在您身上，是實至名歸的褒獎。”
李治卻搖頭嘆氣，目光掃過殿外：“朕終其一生，只想守好太宗留下的江山，若日後子孫因廟號生事端，倒不如當初便低調些。看來這‘高’字，既是榮耀，也是警鐘啊！”
清朝，乾隆看著天幕上“嘉慶報仇一分鐘都不想多等”的字眼，氣得渾身發抖，手中的玉扳指“啪”地摔在地上碎裂開來。
他指著天幕，厲聲喝道：“顒琰逆子！朕待他雖有嚴苛，可終究傳位於他，他竟敢用廟號羞辱朕？還提甚麼宋高宗，朕最恨的就是那偏安之君，他這是故意戳朕的心窩子！”
和珅連忙上前攙扶，低聲勸慰：“陛下息怒，嘉慶帝或許只是一時糊塗，並非有意冒犯。您的十全武功、盛世功績，豈是一個廟號能詆譭的？”
乾隆卻冷笑一聲，目光中滿是失望與憤怒：“糊塗？他登基後朕不放權，是怕他年少誤國；祭天所言，是盼他勤勉為政，他竟全當惡意！朕自詡十全老人，最後卻養出這般記恨的逆子，真是可笑，可嘆！”
清朝·毓慶宮
嘉慶看著天幕上自己給乾隆上廟號的記載，臉上沒有絲毫愧疚，反而露出幾分釋然。
他對著身旁的紀曉嵐緩緩說道：“先生看，朕並非有意忤逆先帝，只是他在世時對朕的刁難、對朝政的懈怠，實在讓朕難以釋懷。那‘高宗’廟號，看似尊榮，實則是他自己的所作所為，與朕何干？”
紀曉嵐輕嘆一聲：“陛下，先帝雖有過錯，可畢竟是您的父親。如今天幕昭告天下，恐會有人說您不孝啊。”
嘉慶卻搖頭，目光堅定：“不孝？他若真心待朕，若真心為大清江山，朕怎會如此？
他死當晚朕便定廟號，不過是不想讓他再佔著‘祖’的虛名，讓大清朝堂早日清明。朕問心無愧，何懼他人議論！”
唐朝，李世民看著天幕，眉頭緊鎖：“嘉靖、萬曆忘初心，乾隆、嘉慶失親情，皆因‘私’字作祟。
朕當年玄武門之變，是為江山社稷；貞觀之治，是為百姓安樂。
後世君主若能少些私心，多些公心，何至於落得這般下場？”