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第553章 傾家蕩產製造機

2026-03-22 作者:濯兮

【up主開始介紹第二個“傾家蕩產製造機”:】

【第二個:生活費最嚴厲的父親——基金!別看他披著低風險、穩理財的外皮,深受大學生和新手的追捧——】

李世民看著那個被追捧的“基金”,嘆了口氣。

“都是想不勞而獲,”他搖搖頭,“世上哪有那麼多好事?”

【然而——低風險並不代表他不會給你的賬戶全力一擊!你以為長期持有就能回本?其實它能讓你越補越虧,逐漸掏空你的所有錢!主打一個——穩穩的虧!】

各朝各代的觀眾看著那個“穩穩地虧”的畫面,陷入了沉思。

王安石看著天幕嘆了口氣。

“果然,天上是不會掉餡餅的,”他緩緩道,“甚麼低風險穩理財,都是騙人的。”

大唐長安剛才那個興致勃勃的年輕公子哥還在看著天幕。

看到“穩穩地虧”這幾個字,他不但沒有退縮,反而眼睛更亮了。

“世間萬物相輔相成,既然有穩穩的虧,那就有穩穩的賺!”

旁邊的老商人聽到這話,嘴角抽搐了一下。“你小子,”他無奈地說,“怎麼就不聽勸呢?”

年輕公子哥擺擺手:“富貴險中求嘛!”

各朝各代的商人們看著那些失去的錢心裡也在盤算著。

一箇中年商人捋著鬍鬚,若有所思。

“肯定有人賺了,”他緩緩道,“一般賺大錢的人都悄咪咪的,只有虧了的人才大聲嚷嚷。”

旁邊的朋友點頭:“對。那些真正賺錢的,誰會出來說?”

另一個商人接話:“所以,這基金,也不是不能買,關鍵是要選對,天時地利缺一不可。”

中年商人點點頭。

朱元璋看著那個“穩穩地虧”的畫面,越看越糊塗。

“既然會虧,為甚麼還要買?”他困惑地問朱棣。

朱元璋一臉“朕不理解但朕大為震撼”的表情。

蘇軾看著天幕上那個被基金掏空的年輕人,腦海中突然閃過之前的一些畫面。

他想起之前那個“00後”買基金的事——漲了就誇“好寶寶”,跌了就是“甚麼我的大小姐”,還有人未成年的跑去要求退款。

“噗嗤——”

蘇軾實在沒忍住,笑了出來出來。

【up主的聲音再次響起,帶著一種肅穆的鄭重:】

【第三個:槓桿爆倉締造者——期貨!這絕對是金融市場裡,最不講情面的狠角色!一秒上天堂,一秒上天台!】

劉徹看著那個“一秒上天台”的畫面,眉頭緊鎖。

“既然風險這麼大,”他困惑地問,“為甚麼還要嘗試?”

桑弘羊想了想,緩緩道:“陛下,可能是因為......想賭一把。要不賺波大的,要麼虧一波大的。”

劉徹嘴角一抽:“這不和那啥差不多了嗎?”

嬴政看著天幕若有所思。

“那些上天台的,”他緩緩道,“肯定是賭上了全部身家,要麼暴富,要麼暴斃。”

影片結束,黎哲一臉淡定的點了個贊,然後往下一劃。

【新影片開始了。】

【螢幕一閃,一個三歲左右的小和尚出現在畫面中。】

【他穿著明黃色的僧袍,一群成年和尚圍著他,畫面既溫馨又有些滑稽。】

【旁白悠悠地響起,帶著一種神秘兮兮的語氣:】

【你知道花國法律最厲害的一條是甚麼嗎?】

各朝各代的觀眾愣住了。

大唐長安一群和尚正在看天幕,看到那個小和尚,臉上露出慈祥的笑容。

“這小師父,”一個老和尚捋須道,“倒是可愛。”

但聽到旁白的問題,他們又愣住了。

“法律?”另一個和尚困惑地問,“跟這小和尚又有甚麼關係?”

劉徹看著那個小和尚,眉頭微挑。

“法律最厲害的一條?”他好奇地問桑弘羊,“愛卿,你覺得是甚麼?”

桑弘羊捋須道:“陛下,臣也不知道。”

朱元璋看著那個小和尚,若有所思。

“法律最厲害的一條?”

【旁白悠悠地揭曉了答案:】

【就是這條——《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》!】

各朝各代的觀眾集體懵了。

嬴政看著那個紅標頭檔案,眉頭緊鎖。

“活佛轉世管理辦法?”他困惑地問,“這是甚麼?管理轉世的?”

李斯看著那個檔案,眼中閃過一絲讚許,心中感嘆,天下之人都應該遵循法度,不管你是甚麼儒家還是甚麼佛家,都應該遵循法!

李世民看著那個檔案,若有所思。

“吐蕃那邊的佛家嗎?”他喃喃道,“他們那邊倒是信這個。”

影片繼續——

up主開始科普:

【那甚麼叫活佛轉世呢?顧名思義,就是高僧圓寂之後,發願繼續返回人間,普度眾生——】

大唐長安城一老和尚看著那個畫面,捋須的手停了下來。

“是有這麼一說,”他喃喃道,“但是......那些人是怎麼知道誰是轉世的?佛家弟子不都是師父收徒弟嗎?怎麼變成找了?”

大明杭州一富商看著天幕說:“轉世靈童的說法,咱們是知道的。但怎麼確定誰是轉世的?”

旁邊一個年輕人說:“莫非就像話本里說的,有甚麼辨認法器?”

影片繼續——

【up主用更通俗的語言解釋:】

【簡單來說,就是找一個與佛有緣的孩子,讓他當下一任活佛——】

明朝一中年和尚眼睛一亮。

“這個好!”他興奮地說,“找一個與佛有緣的孩子,讓他當活佛!但是怎麼確定那孩子是活佛轉世的?”

旁邊的年輕小和尚說:“對啊!總不能隨便找個孩子就說是活佛吧?”

“萬一找錯了呢?”

【那麼問題來了——活佛為甚麼要受法律管理呢?】

各朝各代的和尚們看著這個問題,紛紛點頭。

長安那個老和尚捋著鬍鬚“對啊,”他喃喃道,“我都出家了,為甚麼還要受世俗的律法管束?”

大宋靈隱寺一群和尚聚在一起也是議論紛紛。

“出家人不受世俗管束,這是古來就有的規矩。”

朱元璋冷哼一聲:“哼,管你是和尚還是道士,既然還是大明人,就必須遵守大明的律法!度牒都是咱給發的。”

張居正正在書房裡看天幕思索道,“這些和尚道士,還要考試,考過了才給度牒,考不過就是野和尚。”

“不考試,誰知道他們是真修行還是假修行?”

影片繼續——

【up主開始詳細解釋活佛轉世需要滿足的“硬性指標”:】

【一般來說,活佛想要轉世,需要滿足以下三個硬性指標——第一個:在當地要有廣大信眾基礎!不然都是唯物主義者,誰還相信這套?】

李世民看著那個“唯物主義”陷入了沉思。

“唯物主義......”他喃喃道,“之前天幕說甚麼唯物唯心都喜歡柳宗元......唯物是不信神佛嗎?”

“和孔子說的‘敬鬼神而遠之’一樣嗎?”

各朝各代的觀眾也在思考這個新詞。

王安石看著天幕若有所思。

“不信鬼神......”他喃喃道,“那不就是法家那一套嗎?”

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