【醫生：“你們那個地方人不是說了嗎，醫生是在世佛的嗎，是不是。”】
【畫面中，醫生一臉理所當然，彷彿在陳述一個宇宙真理。】
各朝各代的觀眾愣住了。
大唐一老和尚愣住了：“在世佛？”他皺起眉頭，“這不是指高僧嗎？”
老和尚沉默片刻，緩緩道：“其實......意思也對。醫者仁心，救死扶傷，確實有佛心。”
嬴政望著天幕，看得一頭霧水。“在世佛是甚麼？”他困惑地開口，“朕看這分明是醫者在糊弄人。”
影片繼續——
【醫生不依不饒，繼續輸出：】
【“醫生說的話，活佛也會聽，聽懂了意思沒有。”】
話音剛落，各朝各代的和尚們集體沉默了。
大明一小和尚喃喃道，“這......這我沒聽過啊。”
另一箇中年和尚說：“可能是後世的新說法？”
“不過醫者仁心是沒錯，但......”
聽到醫者仁心這話，各朝代不少普通百姓卻紛紛點頭。
大宋一個賣菜的大叔聽到這句話，連連點頭。
“有道理啊，”他說，“醫生救死扶傷，可不就是活佛嗎？”
賣菜大叔再次感慨道：“這醫生，講得真好。”
影片繼續——
【旁白悠悠地響起，帶著一種正義凜然的語氣：】
【醫生：活佛轉世那也得有組織批准，我今天必須救這個病人！】
各朝各代的觀眾徹底愣住了。
各朝各代不少和尚都震驚了。
“甚麼？”
“活佛轉世還要被批准？”
“甚麼叫組織批准？”
“為甚麼要有組織管我們佛家的事？”
“活佛轉世還要批准？”一個老和尚鬍子都翹起來了，“誰批准？憑甚麼？”
嬴政看著天幕上的說法，緩緩道：“既然有朝廷，自然有規矩。活佛轉世，也得守規矩。”
【旁白悠悠地補上了最後一句：】
【“至於其他的，活佛你別管。”】
各朝各代的和尚們徹底沉默了。
“至於其他的活佛，你別管......”長安城的一個老和尚喃喃道，“這話聽著，怎麼這麼像......”
大宋某寺廟一群和尚面面相覷，不知道該說甚麼。
一個年輕和尚小聲說：“這醫生，到底是信佛還是不信佛？”
李世民看著天幕，忍不住笑了。
“這醫生，”他搖搖頭，“太能忽悠了，能把患者說得心服口服，也是一種本事。”
【影片結束，黎哲開啟評論區，熱評第一條——】
【醫生得開個免跪假條，帶回去給活佛！】
黎哲噗嗤一聲笑了出來。
“免跪假條？”他喃喃道，“這主意不錯。”
各朝各代的觀眾看著這條評論，徹底無語了。
大宋汴梁一個書生搖搖頭：“這玩意兒還能請假？”
黎哲繼續往下翻，第二條熱評更有意思——
【沒事，組織會理解你的。知道你是在治病救人，活佛也得跟著組織走！】
各朝各代的觀眾看著這條評論，陷入了沉思。
李世民看著這條評論，若有所思。
“這確實可以，”他緩緩道，“無論波斯的拜火教，還是甚麼景教，都得聽朝廷的啊，任何宗教，都得在朝廷的規矩下行事。”
黎哲看完了評論區，心滿意足地點了個贊。
然後他往下一劃——
【新影片開始了。】
【有網友問：為甚麼邊塞詩到了唐朝以後就不行了？】
畫面中，一個書生模樣的up主坐在書桌前，一臉認真地提問。
馮夢龍看著這個標題，嘴角抽搐了一下。
“大宋的邊塞詩？”他無奈地說，“今天丟一座城，明天丟一塊地，邊塞天天往後退，詩人怎麼寫？”
李世民看著這個標題，嘴角微微上揚。
“邊塞詩，”他笑道，“那還得看我大唐。”
【那是因為唐朝以後，邊塞詩對邊塞的定義出現了那麼一點點小問題——】
辛棄疾正在軍營中看著天幕，聽到這句話，嘴角狠狠一抽。
“一點點小問題？”他指著天幕，聲音都變了調，“這可不是小問題啊！”
旁邊的將領好奇地問：“將軍，您說甚麼？”
辛棄疾深吸一口氣，指著地圖：“黃河都跑到塞外了，邊塞都快貼到長江了，這叫一點點小問題？”
將領沉默了。
影片繼續——
【唐代的邊塞詩：要離開家鄉了，一去不知道啥時候能回來，好悲傷——一看地址，吉爾吉斯斯坦！】
【畫面中，一張地圖出現，裡面寫著“吉爾吉斯斯坦”幾個大字。】
李世民看著那個“吉爾吉斯斯坦”的標註，整個人都愣住了。
“這地方......”他喃喃道，“以後不是我們的了嗎？”
李世民沉默片刻，眼中閃過一絲失落。
影片繼續——
【up主話鋒一轉，開始扎心：】
【而宋代的邊塞詩：從前世上本沒有邊塞，宋軍輸多了，我家也成了邊塞——】
蘇軾看著那個不斷南移的邊界線，臉上的笑容漸漸消失。
“這話......”他喃喃道，“有點扎心了。”
岳飛正在看天幕，聽到這句話，猛地站了起來。
“這一次，”他握緊拳頭，眼中燃燒著火焰，“我一定可以奪回故土！”
旁邊的將士們齊聲應和：“將軍威武！”
影片繼續——
【up主還不肯放過宋朝，繼續補刀：】
【過幾年家鄉被佔領了，想寫邊塞詩還得出國——】
【畫面中，一個Q版詩人站在地圖上，眼睜睜看著自己的家鄉變成了“外國”，一臉茫然。】
王安石看著那個畫面，嘴角抽搐了一下。
“這後世之人，”他無奈地說，“說得太損了。”
旁邊的僕人小聲問：“老爺，您生氣了？”
王安石搖搖頭：“生氣倒不至於，但這話確實......扎心。”