各朝代的觀眾還沉浸在土豆那千變萬化的美味想象中，腹中饞蟲蠢蠢欲動，恨不能立刻將這納入自家食譜。
然而，不等他們多回味片刻，黎哲那彷彿永不停歇的手指，已經輕快地滑向了下一個影片。
【新影片開場，是一段略顯搖晃、似乎是監控拍攝的畫面，兩個年輕人的背影出現在鏡頭裡，他們走到寺廟大殿前的香爐旁，動作熟練地點燃了三炷香，雙手持香，舉過頭頂，對著殿內模糊的佛像躬身拜了三拜，神情在昏暗光線下顯得格外認真。】
【旁白以一種平鋪直敘的口吻介紹：】
【“兩小夥，深夜專程來到寺廟拜佛。”】
“夜半拜佛？”
不少古人看到這裡，心裡就泛起了嘀咕。
寺廟雖不禁夜間香火，但尋常百姓若非有極要緊的急事、或趕特殊時辰，鮮少會挑這更深夜靜的時候來。
“事出反常必有妖.........這倆人，看著就透著一股子不對勁。”
市井裡經驗豐富的老吏或更夫，本能地覺得這行為有些違和。
不過，也有心思單純或篤信神佛的人覺得：“或許是有甚麼難言的苦衷，倒還挺虔誠的。”
【“拜完後，還十分‘虔誠’地上了一炷香，祈求來年財源滾滾，好運連連。”】
一些原本懷疑的人，此刻也稍微信服了些：“莫非真來誠心求財的？
大宋，汴梁大相國寺的一位知客僧，還暗自點頭，想著若人人求財都如此心誠，寺廟香火當更旺。
【“但萬萬沒想到的是——”】
【“這倆轉頭就把寺廟的功德箱，給‘搬·走·了’。”】
【只見那兩個小夥祈禱完畢，他們迅速左右張望了一下，確認四周無人。然後，直接把功德箱給搬走了。】
【兩人配合默契，整個過程不過幾秒，乾淨利落得像是排練過無數次。完事後，兩人迅速消失在寺廟的監控中。】
各朝各代：“…...………”
短暫的、極致的沉默。
隨即，是如同沸水炸開般的譁然！
“哈？？？！！！”
“搬.........搬走了？功德箱？！”
“這哪是求財，這是毛賊啊！”
李世民哭笑不得地看著這幕：“這.........朕真是萬萬沒想到。怕是把佛祖都‘感動’得不知如何是好了。”他既覺荒唐。
大宋，某座香火頗盛的寺廟禪房內。
正在燈下翻閱經卷的老方丈，猛地看到天幕上那熟悉無比的“功德箱”被麻利地撬開、搬走，只覺眼前一黑。
老方丈顫聲急令：“快！快！快去前殿！把所有的功德箱都給老衲看牢了！多派幾個人輪值守著！”
“還........去，去尋匠人來，給箱子再加兩道鐵箍，換最結實的鎖！乾脆焊死！只留投錢的口子！”
天幕這一出，讓他覺得寺廟裡那一個個功德箱，此刻都成了閃著金光的誘餌，在賊人眼裡怕是跟沒上鎖差不多。
【“這倆小夥，主打的就是一個‘儀式感’，真正的‘先禮後兵’。”】
三國，關羽，聞言撫髯的手一頓，丹鳳眼微微眯起。“先禮後兵？是可以用到此處的？”
【第二天老方丈發現功德箱不翼而飛，頓時大驚失色。】
【立馬報警。】
大明，朱元璋看著天幕上方丈的樣子，點了點頭道：“此等賊人，敗壞風氣，必須嚴懲，以儆效尤！” 抓起來法辦是天經地義。
【兩個小夥很快就被抓住，但面對民警的訊問，兩人一開始都咬緊牙關，死不承認。】
“真是不見棺材不落淚！”
各朝觀眾覺得這倆賊不僅壞，還蠢，或者說是心存僥倖的嘴硬。
【氣的民警只好把當天的監控甩到小夥眼前。】
“人贓並獲還不認？”
大秦，一個正在田間歇息的劉邦，看到這裡“噗”地笑出了聲：
“嘿！這後生，都被照得清清楚楚了，還嘴硬個啥？！”
其他觀眾也紛紛搖頭，覺得證據確鑿，這下總該認罪伏法了。
【然而，接下來的一幕，徹底顛覆了所有人的認知。】
【然而看完影片的小夥表示這錢可不是‘偷’的！】
各朝各代一愣：“不是偷的？那這搬走功德箱的影片還能有假？”
【小夥愈發振振有詞，他們拿！而且是經過了‘佛祖’同意的！”】
【“佛祖都同意了，這怎麼能算偷呢？！”】
“”
“？？？？？？”
“！！！！！”
各朝各代陷入了比剛才看到偷竊時更加強烈十倍的、極致的茫然與荒謬感中！
大腦，宕機了。
邏輯，被一種前所未見的方式，粗暴地扭曲、玩弄了。
李世民張了張嘴，想說甚麼，卻發現一時詞窮。
他見過各色人等，但將無恥與詭辯結合得如此“理直氣壯”的歪理邪說，他還是頭一回見識。
“佛祖怎麼同意的......預設同意？”
各朝各代的各寺廟的僧侶無不義憤填膺，唸佛之聲都帶上了顫音：“我佛慈悲，豈會‘同意’此等惡行？！”
【影片畫面中，民警和聞訊趕來的老方丈，聽著小夥那套佛祖同意言論，臉上的表情從嚴肅轉為驚愕，又從驚愕變成了徹底的茫然，嘴巴微微張開，彷彿聽到了某種無法理解的外星語言，表情那叫一個茫然。】
各朝各代深有同感：“我們也挺懵的！”
他們迫切想知道，這兩個賊子到底是怎麼從拜佛許願中，“解讀”出“同意”二字的。
【當時我們哥幾個跪在佛祖面前，那可是誠心誠意！許願說眼看就要過年了，我們手頭實在是緊，想跟您這兒‘借’點，等來；年發達了，一定加倍奉還！’”】
【畫面配合切換到一個佛像的仰視鏡頭，鏡頭聚焦在佛像那隻自然結印、掌心向外、拇指與食指圈成環形、其餘三指微微伸開的手勢上。】
【就看見佛祖啊，給他們比了這麼一個——】
【同時，天幕繼續貼心地給這個對於古人完全陌生的手勢做了註釋： 此手勢在後世某些文化中，常用來表示“好的”、“沒問題”、“同意”。 】
“O......K？”
“好的？同意的意思？”
理解了手勢含義後，各朝代的觀眾並沒有豁然開朗，反而陷入了更深的、更加集體性的無語凝噎之中。
短暫的沉默後，是幾乎要衝破時空的吐槽欲！
“那......那不就是普通的佛門手印嗎？！！”
一位唐代的高僧首先破防，指著天幕上那熟悉無比的手勢，聲音都變了調，“那是‘說法印’！象徵佛說法或予眾生安寧！”
大宋，某方丈只覺得氣血上湧，眼前又是一陣發黑。
“魔障！心魔障眼，歪解佛相！我佛慈悲之手，竟被曲解如斯........”
文人雅士們也是哭笑不得。
“自己心術不正，眼中所見便盡是歪理。”
“強詞奪理至此，已非‘狡辯’二字可容，實乃‘癔症’！”
普通百姓雖然不懂深奧的手印含義，但也知道寺廟裡的佛像手勢大多一個樣。
“那佛像不都這麼擺著手嗎？俺去哪個廟看都差不多啊！”
“這也能看成同意？那要是佛像手往下指，是不是就算不同意，要打他們？”
“這倆後生，心眼兒歪到姥姥家了！”
嬴政看著這場鬧劇，面無表情，但眼中閃過一絲極冷的光：“自作聰明。此種人，不必與之多言，按律嚴懲即可。”
他覺得跟這種人辯論本身就是浪費時間，直接法辦最有效率。
劉徹則覺得又好氣又好笑：“朕倒是好奇，那警察該如何應對這等.........‘人才’。”