【“截止今年，這位‘一直是六歲’的‘凍齡小女孩’，已經61歲了。”】
白居易看到這裡也忍不住搖頭，低聲嘆道：
“六十有一了，真真是，老不知恥！”
【“如果他想，理論上，他可以一直說自己‘六歲’，說到地老天荒。”】
李世民疲憊地揉了揉眉心，只吐出三個字：“太怪了。”
黎哲看後只覺得一陣強烈的眩暈和虛無感襲來。
“這世界......是不是要完蛋了？還是我已經瘋了？”
他用力晃了晃腦袋，感覺自己急需消毒和淨化。
“不行不行，得趕緊換點陽間的東西洗洗眼睛和腦子！”
黎哲手指帶著一種近乎虔誠的迫切，狠狠向下劃去。
新的影片標題赫然出現——【“盤點那些讓人哭笑不得的‘奇葩放生行為’！”】
“放生？”
一些正在寺廟苦修、或真心信奉佛教的僧人看到這個詞，第一反應是疑惑，“放生乃慈悲之舉，救護生命，積累功德，何來‘奇葩’之說？”
然而，唐朝某些已經靠著這門“生意”吃飯的人，比如專門捕捉鳥類、魚鱉賣給香客放生的販子，心裡卻門清。
一個精瘦的捕鳥人叼著草根，嘿嘿一笑：“那些急著攢功德的香客老爺們嘛......有時候是挺奇葩的，不同物種、不問來歷，給錢就放。”
他掂了掂手裡的錢袋，“再奇葩，也是咱的衣食父母，一份好飯碗啊！”
許多各朝代的普通百姓也單純認為放生是修德行善的好事，不明白為何會被歸為“奇葩”，紛紛好奇觀看。
【“一位大媽，為了積攢功德，買了一隻烏龜，鄭重其事地將其放生到公園的河流裡。”】
【畫面中，大媽將一隻烏龜放入水中，口中唸唸有詞。】
北宋，大相國寺的一位方丈見狀，微微頷首，默唸了一聲佛號：“阿彌陀佛，善哉善哉。” 在他看來，這確是善舉。
然而，影片下一秒的轉折，讓老方丈的笑容僵在了臉上：
【“但是，她放生的這隻烏龜，其實是一隻陸龜......在深水裡，它是會淹死的！”】
【鏡頭拉近，只見那隻被放入水中的陸龜正慌亂地划動四肢，明顯不適，嘴裡咕嚕咕嚕地吐著泡泡，正徒勞地試圖將頭伸出水面，眼看就要沉底。】
【彈幕飄過。】
【“龜龜：聽我說謝謝你......”】
各朝各代：“.........”
方才還在點頭稱善的觀眾們，集體陷入了沉默。
劉徹先是愣住，待看清那烏龜狼狽掙扎的模樣，再聯想到大媽那虔誠的樣子，實在沒忍住，“噗嗤”一聲笑了出來，邊笑邊搖頭：
“這......這算哪門子功德？分明是送那龜兒早登極樂！如此放生，不如不放！”
螢幕前的黎哲，看著那隻快要淹死的陸龜：“好傢伙，這是給龜龜超度嗎？！”
【緊接著放出了一個更令人啼笑皆非的“硬核”放生現場：】
【畫面切到一處海邊，一群善男信女正簇將一條滑溜溜、細長如蛇的鰻魚，口中高誦佛號，用力將其拋向大海：】
【“阿彌陀佛——”】
【旁邊有人激動地補充喊道：“像蛇一樣，龍！”】
眾人齊聲附和，彷彿完成了某種神聖儀式：【“阿彌陀佛！”“回去吧回去吧！阿彌陀佛！阿彌陀佛！”】
【只見那條被拋入海浪中的鰻魚，並沒有如眾人想象中那般“龍歸大海”，反而像是被燙到一樣，在水中劇烈掙扎、扭動，竟拼命地調轉方向，朝著岸邊的方向奮力游回來！】
李世民看著那鰻魚反常的舉動，結合之前陸龜的教訓，心中瞭然道：
“這鰻魚拼死游回，恐怕並非感念恩德，而是......這海里，本就不是它的去處吧？”
旁邊一位遊歷四方、見識頗廣的道士更是連連搖頭道：“真是造孽！此鰻體色形態應當不是海里的，將其拋入鹹苦海水之中，與直接殺生何異？”
【就在眾人或嘆息或嘲笑時，影片畫面突然加上了一個誇張的特效——只見那條在海浪中苦苦掙扎的淡水鰻身上，驀地浮現出一張愁苦萬分的五官，有眼睛有嘴巴。】
【緊接著，一個帶著濃重大佐音響起，彷彿那條鰻魚在控訴：】
【鰻魚：“阿彌陀佛？是在超度我嗎？謝謝你們納......淡水魚第一次被扔到了海里......”】
曹操聽到這哭訴和“謝謝你們納”那委屈的語調，再聯想到那群人一本正經唸佛的樣子，實在沒忍住：
“哈哈哈！此鰻若有靈，怕是做鬼也不放過這些‘恩公’！”
【鰻魚的“吐槽”還沒完，繼續帶著哭腔哽咽道：】
【鰻魚：“感覺‘鹽’值一下就被提上來了呢......本來你們造的孽是要下地獄砍頭的，現在好啦，積完德改凌遲啦......”】
蘇軾先是一愣，隨即領悟到這諧音雙關和對比的妙處，也忍不住撫掌大笑：
“本是砍頭重罪，一番‘功德’操作，反倒成了千刀萬剮的凌遲？”
各朝各代，尤其是那些也曾跟風或參與過放生的人們，臉上的表情漸漸從疑惑、好笑，變成了錯愕和深思。
“我們......我們平日去廟會放生鳥兒、魚鱉，莫非......也放錯了？”