第33章 【倒駕慈航,交梨火棗】
當下時空,佛門並未建立,但大羅過去現在未來同在的特性,又讓佛門介於存在和不存在之間。
也就是說,在大羅金仙眼中,佛門是已經建立了的。
但在大羅以下的生靈眼中,恐怕要到了封神之後,化胡為佛的時候,佛門才算是真正的建立!
立了嗎?
如立!
大羅是個分水嶺,證道大羅的,和沒證道大羅的,存在本質的區別,完全是兩個世界的生靈。
燃燈既然已經證道大羅,一證永證,自然是有資格去孤獨園的,但此刻他的大羅道果尚未圓滿,也不曾斬去三尸,卻是無法證過去佛。
當前時空,還是由玄門三聖主導,他想在這個時空,圓滿道果,就必須主動加入玄門體系。
而明悟了這一切的玄胤,卻是不由搖了搖頭:“燃燈本是西方客,為證道果入闡教。聖人天意不可改,唯有過去真法妙!都是天意啊!”
慈航幾人,在未來,加入西方是天意,而如今,燃燈加入闡教,成為闡教副教主也是天意。
佛門和玄門的因果,交織在一起,二人雖然對立,但聖人萬劫不滅,彼此間就有了融合的可能。
由佛入道,或者由道入佛,本質上,就是一種交換。
正因為燃燈道人,是祖師級人物,是佛門的過去佛,元始天尊才會讓他成為闡教的副教主。
“沒錯!”
水麒麟玄霜,也肯定了玄胤的猜測:“燃燈乃是先天神聖,早已在孤獨園中成就過去佛名號,蓋因元始聖人為諸果之因,最古源頭,他才倒駕慈航,顛倒因果,拜入元始聖人門下,只為求過去道果!”
玄胤如今見證的,就是燃燈由佛入道的時間節點,封神之後,其又會以倒駕慈航之法,顛倒因果,重歸佛門,為佛門燃燈上古佛。
慈航則剛好相反。
封神之後,由道入佛,等日後,佛門遭封大劫之時,再倒駕慈航,重歸闡教元始天尊門下。
“那多寶師兄呢?”
忽然,玄胤想到了多寶道人,其也是身具佛道兩家因果,未來更是足以稱尊立教的祖師級人物。
水麒麟玄霜搖了搖頭:“多寶的情況,又有所不同,如來者,無所從來,亦無所去,故名如來!”
甚麼意思?
玄胤還想詢問,但水麒麟玄霜,卻是沒有繼續解釋的意思,似乎是不想玄胤過早沾染這些因果。
等他證道大羅,這些因果,對他而言,就不再是秘密了!
……
“上仙請留步!”
玄胤駕馭著虹光,繼續遊覽崑崙聖境,但沒過多久,就被一個身披金色霞光的童子攔在了去路。
他將一枚火棗,送至玄胤身前,恭敬道:“這是老爺讓我交給上仙的,算是了結之前的因果!”
了結因果?
玄胤一頭霧水,怎麼一個兩個的,都來找自己了結因果?
他運轉上清仙法,推演了起來,頓時明白了眼前之人的身份。
金霞童子!
太乙真人的童子!
不管是慈航,還是太乙,都因為玄胤的緣故,點化了一道他我,如今自然要想辦法了結因果。
雖然因果這東西,越早了結越好,越是往後,付出的代價就越大,這與修士的境界休慼相關。
可看太乙和慈航二人,如此乾脆,就像避如蛇蠍一樣,玄胤心中,還是不由生出了些許疑竇。
他不由望向水麒麟玄霜:“玄霜前輩,在未來,我證道大羅後,難道是甚麼人憎狗厭的人物嗎?”
“額……”
玄霜不知該如何回答,自她窺見的未來中,玄胤身上因果交織,說一句人憎狗厭也不算錯。 這些因果,有好有壞,好的能讓人一飛沖天,而壞的,也可輕易讓某位大羅陷入失我之劫。
一般的生靈,若是命格不夠硬,最好是不要招惹玄胤。
“好吧!”
“我知道了!”
雖然玄霜甚麼都沒有說,但沉默就是最好的答案。
作為聖人親傳,傳承了太霄本源,玄胤可以肯定,在未來的某天,自己肯定會證道大羅金仙。
要不然,自己又有何資格,成為聖人的親傳弟子?
外人或許不清楚這個身份的含金量,但玄胤卻知道,聖人親傳,就代表未來保底是個大羅。
站在風口上,豬都能起飛。
聖人即天意,成為聖人弟子,就代表邁出了成就大羅的第一步。
……
接連被慈航道人,還有金霞童子,攔在去路,說要了結因果,玄胤也沒了繼續遊覽崑崙山的興致。
他直接返回了洞府。
當然,還有一個目的,就是煉化金霞童子送來的火棗。
這火棗,雖然名氣不如蟠桃、人參果,但也是一株上品先天靈根,所結果實自然有其獨到之處。
比如哪吒,那位太乙真人的命定弟子,就是在吞服煉化火棗之後,才修成了三頭六臂的神通。
“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比於金丹也。”
玄胤一口將火棗吞下,慢慢體會其中玄妙:“交梨春花秋熟、外蒼內白,象徵金木互動;火棗色赤味甘,則是代表陽土生物!陽土生物,生生不息,難怪能衍生出三頭六臂的神通!”
這火棗,也是一株不可多得的靈根,與交梨並立,在洪荒之中,僅次於十大極品先天靈根。
三頭六臂的神通,對玄胤來說,雖然雞肋,卻也聊勝於無,一枚靈果就能頂其他修士的萬年苦修。
半月時間,玄胤就煉化了火棗,習得三頭六臂神通,但他手中,並沒有足夠的法寶,供他驅使。
有通天教主的法旨,水火葫蘆暫時用不著他驅使,他目前能動用的,就只有那根隨心鐵桿兵。
“還是自己煉吧!”
想去洪荒尋找機緣,實力不允許,水火麒麟雖然能保護他,但他也不好隨意驅使兩尊大羅金仙。
為此,他只能將機緣,放在崑崙山,放在聖人眼皮子底下。
崑崙,萬山之祖也!
此山萬物盡有,乃萬神之所在,其中的機緣,對大羅金仙來說,或許可能是微不足道,但他不過真仙境界,此中機緣,卻是恰到好處。
崑崙之丘,或上倍之,是謂涼風之山,登之而不死。
或上倍之,是謂懸圃,登之乃靈,能使風雨。
或上倍之,乃維上天,登之乃神,是謂太帝之居。
而除了三清道場所在的東崑崙,還有西王母所居的西崑崙,那裡是洪荒諸多散修匯聚的地方。
作為女仙之首,西王母的道場,亦是非同凡響,所居宮闕,在龜山春山西那之都,崑崙之圃,閬風之苑,有城千里,玉樓十二,瓊華之闕,光碧之堂,九層元室,紫翠丹房,左帶瑤池,右環翠水。
其山之下,弱水九重,洪濤萬丈,非飆車羽輪,不可到也。
這都可以算是機緣。
那邊雖然有些兇險,但在仔細思慮一番後,玄胤還是決定前往懸圃,也就是崑崙祖脈的核心之所。
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(本章完)