【宋徽宗時出了一個新規，泗川、湖廣、折江、幅建仍然沿用交子，但是其他地區則改用“錢引”，其實就是另一套紙幣。】
【但是做法換湯不換藥，關鍵是這個“錢引”也在瘋狂超發。】
【朝廷已經習慣了印鈔機一開就能換回物資和軍需，他也覺得自己是在為社稷服務，怎麼會停下來呢？】
【甚至在蔡京主政期間，還搞出了鹽引，茶引這些錨定物很奇怪的票據來斂財。】
【這下，人們從對紙幣沒有信心，變成對朝廷沒有信心。】
彈幕飛出——
【瘋狂超發貨幣的後果，就是紙幣變成廢紙，進而引發百姓的集體抵制。】
【信心比黃金還貴，紙幣發行機構的信用破產了，換甚麼馬甲都沒用。】
【紙幣本質是信用貨幣，一旦政府信用破產，無論採取何種補救措施都無濟於事。】
【老百姓又不傻，絕不會坐視自己的財產被朝廷透過操控貨幣的方式變相掠奪。】
……
大明時空位面。
朱棣望著玄幕，緩緩點了點頭。
對於“信心比黃金更為珍貴”這句話。
他有著極為深切的理解，甚至可以說是親身經歷後的體悟。
由於此前大明寶鈔因無節制超額髮行，引發了劇烈貶值。
官方在百姓心中的信用已然徹底崩塌。
自從百姓對大明寶鈔失去信任後。
即便他採取了諸多補救措施。
也始終無法讓百姓願意重新使用大明寶鈔。
【那北宋朝廷玩的這麼露骨，百姓就只能看著自己的財產被稀釋嗎？】
【當然不是的。】
【在封建時代，每當壓迫過於沉重百姓最開始的反應，基本都是退出這種體系內的迴圈。】
【他們可能不能像我們現代人一樣清楚這裡面的剝削是怎麼實現的，但是人又不傻，還是能感覺到這裡面有坑的。】
【後來，也是在泗川，商人們最先開始拒絕紙幣。】
【於是，有些地方又規定交子和銅錢等效，你一個商品收多少銅錢，交子就得是同價的。】
【如此一來，宋朝民間就漸漸形成以實物銀交易的習慣，寧可每次交易都要稱重、都要鑑定，也不用朝廷發的交子了。】
大漢時空位面。
劉徹看到此處，緩緩點了點頭。
對於這類情況的發生，他並未感到絲毫意外。
涉及自身利益的事情，每個人都會格外關注。
百姓們即便不明白背後的深層邏輯。
但自身利益是否受損，卻是能夠切實感受到的。
畢竟，貨幣超額髮行帶來的結果，直觀地體現在日常生活中。
那就是東西會越來越貴，紙幣越來越不值錢。
念及於此。
劉徹心中有一個堅定的念頭：未來大漢若是要發行紙幣。
絕對不能出現貨幣超額髮行的問題。
當然，這僅僅是他此刻的想法而已。
等到將來真正開始發行紙幣的時候。
他能否堅守現在的想法，抵擋住印鈔暴富的巨大誘惑，現在無人可知。
【隨著女真人的到來，本就名存實亡的交子和錢引，也就退出了歷史舞臺。】
【再後來，南宋朝廷也沒有重新維護交子信用的必要了，畢竟令民有自取之心，其創必數年不息。】
【然而可惜的是，也就數年而已。】
【後來南宋又發行了會子，又經歷了一次類似的故事。】
【而後的元朝、明朝也有發行過紙幣，結果都是以瘋狂超發，惡性通脹收尾。】
【紙幣的發明和迅速的紙幣信用系統跟進，最終都沒能為華夏帶來商業上的革命。】
彈幕飛出——
【如果從宋朝開始就在華夏建立紙幣信用系統，確立紙幣的官方貨幣地位，華夏的商業肯定能更發達。】
【是啊，紙幣比實物貨幣方便好用太多了，而且還會帶來一系列金融革命，真是可惜了。】
【朝廷中的官僚集團雖在一定程度上能對皇帝形成制約，但他們與皇帝本質上利益一致，並無動力去阻止貨幣超發。】
【是的，反正貨幣超發之後最終吃虧的也不是他們，是普通百姓。】
【直白地說，在封建專制體制下，紙幣最終只會淪為掠奪百姓財富的工具，封建王朝本身才是建立紙幣信用體系的最大阻礙。】
【對，紙幣超發這個問題在封建王朝是無解的。】
……
看著影片最後的結語，以及諸多彈幕的討論。
無論是此前從未發行過紙幣、如今對發行紙幣產生興趣的皇帝。
還是已經推出紙幣且遭遇難題的皇帝，全都陷入了錯愕之中。
後世之人這意思，如果他們發行紙幣，註定會走向失敗？
不！絕對不可能!
對於後世之人的這些判斷，部分皇帝並不認同。
他們認為，自己定然能夠做到不隨意超發紙幣。
至於最終是否真的能實現這一點。
就沒有人能提前知曉了。
便在此時。
玄幕中的影片播放完畢。
緊接著。
畫面重新整理。
一個新的影片出現——
【農業社會的底層邏輯：為甚麼農業社會發展得這麼慢？】
看著新影片的標題。
歷代的眾多皇帝，頓時對接下來的影片內容生出了興趣。
華夏古代的各個王朝都屬於農業社會。
因此，在這些皇帝看來。
搞清楚農業社會發展速度遲緩的原因。
是一件相當重要的事。
……