看到新標題。
古人卻不感到意外。
做假慈善這種事情，古今都早已不鮮了。
除去那麼幾個真正心善的。
剩下的無非都是將其作為某種籌碼的生意來做的。
【隨著一聲：“又要到飯了，兄弟們”，“北美第一打野”、“金牌講師”開始了一天的要飯之路。】
【從“金牌講師”講述的要飯經歷中我們得以知曉鷹醬國流浪漢的生活和各種福利。】
【大家可能注意到了，“講師”每天外出打野得到的大部分食物，其實都是從食物銀行裡來的。】
【食物銀行是一種為窮人提供基本食物的非盈利機構，】
【除了自己免費向窮人分發食物之外，他們還跟各種其他的慈善機構合作，這就是食物的重新整理地點不同，質量也不一樣的原因。】
【鷹醬國的慈善機構啊，突出一個卷。】
【根據統計，光在加州，就有超過20萬個慈善機構。】
【而按照鷹醬國國稅局的說法年全美的慈善機構一共有197萬多個，滲入鷹醬國人生活的方方面。】
伴隨著旁白字幕。
高空玄幕中。
播放出了“金牌講師”每天在鷹醬國領取各種免費食物的影像。
看著這些窮人排隊領取免費食物的場景，歷朝歷代的許多古人瞬間明白了。
這就類似於朝廷或大善人“放糧施粥”時去領粥領糧嘛。
可令不少古人感到不解的是。
這種“放糧施粥”的事，一般不都是在遇到災荒年景，或者有甚麼特殊事件之時才會進行嗎？
怎麼鷹醬國的這些窮人，每天都可以排隊領免費食物?
或者說，居然會有人天天發免費食物？
想到這裡。
在不少朝代位面，有許多貧困古人心中產生羨慕之情。
每天都能免費領吃的。
這對他們而言，自然覺得是天大的好事。
【對鷹醬國的福利慈善制度，有人覺得羨慕。】
【但也有人覺得困惑，如果說鷹醬國的福利慈善制度有效，陷入破產、流浪、飢餓局面的人卻越來越多。】
【如果說無效吧，慈善事業佔鷹醬國gdp的規模卻是越來越大，對弱勢群體的關懷也越來越細緻。】
【這又是怎麼一回事呢？】
【今天我們就來一起探究一下鷹醬國是如何利用慈善來“剝削”窮人的。】
聽到這裡。
歷代許多古人的心中生出了疑惑不解之情。
給窮人“放糧施粥”，免費提供吃的，這不是好事嗎?
怎麼能說是剝削窮人呢？
帶著這種疑惑不解之情。
古人們繼續看向高空玄幕。
【鷹醬國的現代慈善事業起源於19世紀末20世紀初。】
【這個階段正是資本主義進入帝國主義的階段，寡頭橫行，比如洛克菲勒家族壟斷鷹醬國的石油產業、卡內基壟斷了鷹醬國的鋼鐵產業，財富空前集中。】
【曾經有一年，鷹醬國前100大富豪的稅收佔到了國家全部稅收的77%，達到了歷史峰值。】
【與此同時，各個資本家對於手下工人的壓榨手段也被髮展到了極致，很多底層工人因為資本家的盤剝而始終處於貧困的狀態中。】
【資本家與工人之間的衝突越來越大，工人運動風起雲湧。】
看著高空玄幕中的各種衝突影像。
李世民微微搖頭。
他覺得這些鷹醬國的資本家太過貪婪。
完全是在涸澤而漁。
按照他的理解，工人會反抗，那一定是生活難以為繼了。
就類似於華夏的王朝末年。
農民活不下去只能造反一樣。
【面對這種情況，鋼鐵大王卡內基發表了《財富的福音》一文，把慈善當成是解決財富創造過程中急劇出現的社會問題的方法。】
【他認為富人和窮人之間應該是兄弟一般的和諧關係。】
【雖然貧富差距變大是文明進步不可避免要付出的代價，但富人對社會有著不可推卸的責任，社會穩定了，對自己也有利。】
【他主張富豪應該是在生前透過適當的運作，將財富用於造福公眾的事業，此文被認為是鷹醬國現代慈善事業的開端。】
【不僅如此，卡內基還聯合一批富人，推動鷹醬國國會透過了一份關於慈善救助的法案。】
【根據這份法案的規定，富人有義務救助窮人。】
“此人倒是個聰明人。”
大明時空位面，朱元璋開口道。
他自然不會相信卡內基那句“富人和窮人之間，應該是兄弟一般的和諧關係’的說詞。
卡內基的這些行為。
很明顯是為了維護社會穩定，以及自身財富不遭受更大損失。
當然。
從另一個角度來說，這件事對窮人確實是好事，畢竟窮人可以真實受益。
可為甚麼後世之人認為這是“假慈善”呢？
朱元璋有點好奇。
他覺得這裡面肯定另有玄機。
於是，他繼續看向上空。
【從此以後，西方國家當中便出現了許許多多的所謂新式慈善組織。】
【這些慈善組織每天都可以為生活在社會最底層的窮人提供食物或衣物，而這些慈善組織的運轉資金則全部由其背後的大資本家或財團來提供。】
【與此同時，鷹醬國政府也適時出臺了福利事業的免稅制度。】
【1909年，鷹醬國的相關稅法中就開始對慈善企業的消費稅進行了豁免。】
【1917年，鷹醬國國會透過了第一部針對慈善基金會的法律：《1917年稅法》，透過稅收減免來鼓勵大家進行慈善捐款。】
【如今在鷹醬國，對向慈善機構捐贈的個人，可享受的稅收優惠，最高可達當年收入的60%，而公司則為稅前收入的25%。】
大明時空位面。
朱棣的眉頭微微皺起。
雖然後世的稅收制度與大明不同。
但先前從玄幕中看過相關影片後。
他對後世的稅收制度也有了一點點的瞭解。
比如，他知道在後世，大多數從公司收的稅，都是國家稅收的重要組成部分。
並且。
儘管具體的制度不同，但稅收與國家運作的基本關係，他是清楚的。
所以，此刻他感覺有點不太對勁。
公司做慈善就免稅，那損失的不是國家嗎？
這不等於是國家出錢做善事，然後公司賺取名聲嗎？
當然，國家國庫如果很富裕的話，做做善事也應該。
但為何要把名聲讓出去？
還是說，國家為那些公司免稅的金，要遠遠小於那些公司拿出來做慈善的錢？
朱棣很快想到了另一種可能。
【鷹醬國法律還規定，享有免稅資格的基金會，每年必須支出相當於該基金會資產市值5%的金額。】
【也就是說，假設基金規模有100萬美元，那麼每年至少要捐出5萬美元用於慈善才能保住免稅資格。】
【而如果你一不小心捐了6萬美元也不用擔心，多出來的那1萬美元可以留下來在下一年用。】
……