人類和動物對恐懼這一情緒，感觸都是一致的，反饋也很統一。
早在五十年代，華夏政府就曾設想以和平方式解決海灣那邊的問題。1955年5月，常務委員會會議上即提出：解決海峽問題有兩種可能的方式，即戰爭的方式和和平的方式，華夏人民願意在可能的條件下，爭取用和平的方式解決問題。但由於某些外國勢力的干預等原因，這些主張未能付諸實踐。
自七十年代末開始，國際國內形勢發生了一些重要變化，中美建立外交關係，實現了關係正常化，黨和國家的工作中心也轉移到現代化經濟建設上來。
在這樣的歷史條件下，華夏政府出於對整個國家民族利益與前途的考慮，本著尊重歷史、尊重現實、實事求是、照顧各方利益的原則，提出了“和平統一、一個國家、兩種制度”的方針。
李家的酒會在半島酒店一直開了三天，來的人參差不齊，有富豪，有市民代表，也有學生代表，還有來自各行各業的精英。
解釋政策的事情當然不會由李家出面，駐香江的新華分社是華夏在香江的最高官方機構，有他們解釋大陸對香江未來政策的事情。
大年二十八，李家所有的家人都從全球各地趕了回來，有的還帶上了自己的家眷和女友。叫爹的，叫爸的，叫伯，叫叔的，還有幾個娃娃叫爺爺的。一大家子人，不知不覺中，居然有五十來個。
李家當然不會沒有房子住，只是這九棟大別墅只能安置自家人，住不下他們帶過來的侍衛、官員和隨從。
“爸您不是心心念唸的都是華夏的未來麼，我們趁著歐美和華夏交好的機會，和華夏結交，賣些高科技的裝置給華夏，您咋就不同意呢？”李星河帶著凱瑟琳和寶貝女兒問道。
“傻小子啊！華夏現在都不知道前路在何方，是邯鄲學步，還是繼續墨守成規，還沒個定數。所以你覺得華夏想要突出重圍，是一朝一夕就能辦到的事情嗎？不經歷波折，哪來的梅花撲鼻香啊！”
李旭東手指虛點著李星河的頭繼續說道：“華夏現在需要的是解放思想，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，以適應新形勢、解決新問題的思想方法。至於高階裝置，這個不著急，一來他們的工程師還沒成長起來，二來嘛，他們沒錢了，想買也買不起，三來嘛，這種出售高階裝置的事，還是交給歐美和小日子去做為好。咱們家的實力已經引起了不少人的忌憚，不能給那幫人留下調查我們的藉口啊。”
這些年來，李旭東除了偶爾展露自己在金融和投資上的才華，平時都儘可能的低調，就是不想被有心人太過關注。
華夏和歐美永遠不可能是一個陣營，膚色不同，信仰不同，價值觀也不同，不管是昂撒人還是猶太人，都不會讓一個華人和他們平起平坐的。
“所以您才準備把家拆分開來，讓目標更小一些，對吧？”李星河笑著說道。兩個小年輕沒甚麼人生經歷，就被老爹和那幫所謂的英格蘭貴族推上了寶座，想要掌權，可總是被那幫老外壓制，老爹還不幫他，因此他在印尼的壓力一直很大。
“華人即使離開了自己的國土，哪怕離開了一百年，骨子裡的思維依舊是華人思想。可是我們的華夏現在太羸弱，不能讓我們當大腿依附，否則遭到打壓的就不只是我們了。唉，不苟著不行吶！兩極爭霸本就讓這個世界變得岌岌可危，要是再來個三國爭雄，必將四處槍聲，爭鬥不斷。”
李旭東哀嘆了一聲，誰又不希望自己的背後矗立著一個強大的祖國呢。
“爸，其實我一直有個問題想要問問您，您覺得我和弟弟們還算是華夏人麼？如果是，那我們這幾個國家將來要併入華夏嗎？如果不是，那我們該不該為自己的國家考慮？”李星河神色平靜的問道。
“呃，你們已經不算華夏人了，但你們的骨子裡依舊流淌著華夏的血脈。你們想要全盤西化，對吧？我不否認，一個強大的國家就該被別的國家學習，華夏也有胡適先生提出過要全盤西化，必須充分接受現代文明，特別是科學、技術與民主。可是星河啊，你看看你的膚色、頭髮和眼珠，亞洲人特有的面孔在歐美受人待見麼？”
“文化是根，融合是路，歐美的立法很先進，我們學習他們的民主與法治，他們的科技先進，我們學習他們的技術，這也沒錯。但是一味的學習，跟在人家的屁股後面跑，卻找不到認同感的痛苦，或需要經過數百年才能化解。”
不需要舉例，黑人和印第安人就是最好的例子。
黑人融入白人社會的過程是一個漫長、複雜且充滿鬥爭的歷史程序，遠非簡單的“融入”所能概括。
這一過程經歷了從奴隸制的壓迫、法律上的隔離，到民權運動的抗爭，再到當代社會中持續存在的結構性挑戰。
而白人對印第安民族的同化與屠殺，被後人稱為印第安人的“血淚之路”。
自17世紀歐洲白人乘“五月花號”抵達北美大陸開始，世居此地的印第安民族便深陷種族滅絕的旋渦，直至近五個世紀的黑暗歷史逐漸展開。
直到現在，老美政府還依舊執著的對印第安人採取同化政策，想要完全摧毀印第安民族文化的根基。
印尼一億多的人口，爪哇族差不多佔了40%，巽他族、馬都拉族、馬來族為主要非爪哇族群，華人只佔了3-4%。
這些人都有一個特點，都是黃種人。
在白人至上的西方社會族群裡，其他膚色就代表了落後和貧窮，哪怕是GDP一直蒸蒸日上的小日子，那些白人也因為二戰勝利者的心理優勢，沒把小日子放在眼裡。
“呵呵，爸啊，您自己都說過現在是地球村時代了，怎麼還是抱著大亞洲思想不放吶？”凱瑟琳在一旁說道。
“真理在大炮的射程範圍之內,口徑即正義。國家與國家之間的交往，強勢的一方佔據主導地位，因此弱國無外交，只有聽從的份。這點沒錯吧？”李旭東問道。
“爸，您繼續說吧。”李星河怎麼可能不知道呢。
“那現代工業體系分兩類，一類是蘇聯的軍工，一類是歐美的，蘇聯的工業體系雖然粗糙，但他們的指導思想以“?戰時大規模生產?”為核心，強調?簡單、可靠、標準化和易於維護?。設計優先考慮在工業基礎薄弱、條件簡陋的環境下也能快速製造和大量部署，零部件高度通用，便於前線維修和後方仿製。?歐美的則追求建立“?代差優勢?”，整合最前沿科技，透過?技術壁壘?確保軍事領先。裝備設計複雜，依賴尖端材料、軟體和全球供應鏈，這一點在裝備的智慧化和自動化方面尤為突出，難以逆向工程和仿製。?”
“也就是說，其實蘇聯在高科技上已經全面落後於歐美這些國家了。它只是佔據著地緣優勢和鋼鐵洪流的優勢，隨時能對西歐發動攻擊，因此老美不得已，選擇交好華夏的同時，放棄部分亞洲的地盤來鞏固其在歐洲和中東的勢力。”
“他們的科技優勢越明顯，對上亞洲人就越有心理優勢。因為在他們看來，只要遏制住了蘇聯，不讓蘇聯和華夏聯合，亞洲的局勢他們一點也不擔心。我也不是不知道你倆的憂心，是不是覺得我們印尼的周邊全是大海，只要我們的海軍沒有他們的實力強，他們就能隨時掐死我們的海路？而且印尼要發展，就必須引進資金與科技，然後再對外輸出？”
李旭東自然是考慮過印尼的地緣劣勢，他佔了蘇門答臘島，不僅把李家不少高科技實驗室搬了過去，還搬了好些公司進島。李星河把那裡當成了老爸的根據地，也就沒怎麼上島，島上有些甚麼，他還真不清楚。
“爸，您這不是明知故問嘛！印尼要建設，要發展，需要大量的資金和技術來支撐您這個國家資本主義的理想，您總不能啥好東西都放在蘇門答臘島吧？”一個完整的國家，哪能容忍國中之國的出現，蘇門答臘握在李旭東手裡，已經引起了很多在印尼的權貴的不滿。
孩子要搶班奪權，李旭東並不是太在意，家裡的東西遲早要交給他們，與其離心離德，不如主動分家靠譜。
“哼，這次分家，該拿出來的我都會拿出來。該給你們的，我也會折算成股份分給你們，只是山洞裡的一切暫時不能給你們，那裡都是些實驗室和軍工科技研究所，還需要投入海量的資金，尤其是山洞裡面一些絕密的研究。如果你們一定要，年後你們和你媽她們幾個商量商量吧，但咱家的東西只能是咱們家共有的，你不能獨佔。”
蘇門答臘島上的山洞建設一直沒停過，裡面不少絕密的研究李旭東也只是聽取彙報，怎麼研究高科技李旭東不懂，但作為穿越者，見識多少還是有的，給那些科研人員一個研究方向，讓他們不至於弄錯了方向。
李星河沒想到老爸這麼爽快就把蘇門答臘島上的權利進行移交，不禁有些慚愧起來，覺得自己是不是太過小人之心了些。
很快就到了大年三十這一天，所有李家嫡系都圍攏在最大的別墅裡面，靜靜地聽著律師對李家家產的劃分。
當律師宣讀完畢，除了秦京茹和趙雅芝，沒有誰覺得不滿意。
不滿意的兩人並不覺得自己分的少，而是在意她們還年輕，還能繼續生，可家產分割完畢，未來再生孩子，分不到家產了啊。
人就沒個知足的時候，有了一百元想要一千元，有了一千想要一萬，有了一萬想要百萬、千萬，甚至上億。
還算好，李旭東的身體相當於四十來歲的男人，各項資料都比同年齡段的要好，不需要甚麼保健品就能滿足一個女人的正常需求。所以趙雅芝提出未來要是再生孩子的話，是不是就沒有家產可以繼承的問題時，李旭東有些惱了。
“咋？你們都是億萬富婆了，還想要多少？有這三千萬，哪怕賺不到錢了，日子難道就不好過了？要知道絕大多數人一輩子都賺不到三千萬吶。”
“爺，我是覺得別的哥哥們都有，要是我的孩子沒有，那我豈不是成了小妾？孩子也成了庶子？”
不患寡，而患不均。
趙雅芝覺得整個李家似乎都沒看得起她，委屈得想哭。
“傻姑娘，錢的事兒就不是事！”陳雪茹作為大婦，指頭點著趙雅芝的腦袋笑罵道：“我們幾個都人老珠黃了，再也不可能老蚌生珠，家裡就你和京茹妹子還年輕，他會看著自己的孩子受委屈？你看京茹妹子就不吵不鬧，因為她知道家裡的錢都是爺們兒指導著我們幾個賺的。你要是想賺錢，讓咱爺們兒也指點指點你不就行了。”
錢的問題還真不是甚麼事，家裡的股份才是真正能下蛋的金雞，這也是陳雪茹肯指點趙雅芝的原因。
“別指望我太多，這次分家，就是化整為零，不太過高調。這麼地吧，京茹投資內地，你就投資韓國和新加坡吧。咱們趁著這次經濟熱潮，也學著羅斯柴爾德家族的做法，把錢分散開投資全世界。”
全球經濟都在轉型，世界主要發達國家經濟高速發展，為亞洲四小龍的出口導向發展提供了良好的外部條件。科學技術革命使發達國家生產轉向技術和資本密集工業，亞洲四小龍擁有質高價廉的勞動力資源，正好發展勞動密集工業。東亞地區的穩定也使他們可以把主要精力放在經濟發展上。
“可是我不懂投資啊！”趙雅芝一個頭兩個大，她最理想的生活裡可從來就沒有自己賺錢這一項吶。