第1096章： 武周落幕，佛門來援
數月後，袁天罡與李淳風二人，持“紫氣升龍丹”及精心準備的說辭，
透過狄仁傑等大臣的暗中引薦，覲見武則天於永珍神宮。
此時的武則天，雖君臨天下，尊號無上，
然鬢邊已見華髮，眼角亦添細紋。
久居高位，日夜操勞，更兼心中對身後事、長生術的渴望日漸熾烈。
武則天本對袁天罡懷有舊怨兼深忌，然見二人仙風道骨，氣度不凡，
所獻丹藥紫氣氤氳，異象紛呈，確非凡品，
又聞此丹有固本延年、調和陰陽之奇效，心中不由意動。
更兼狄仁傑等人在旁進言，此二人可助陛下參詳天機，調理宮廷風水，以保大周永昌。
武則天沉吟良久。
想起袁天罡當年那精準到可怕的預言，想起“洛水”二字帶來的冥冥警示，
也想起近年來雖佛事鼎盛，但身心不時傳來的莫名疲憊與空虛感。
最終，武則天收下丹藥，並暫留袁、李二人在宮中，
授以“供奉”閒職，允其觀測天象，諮問吉凶。
袁、李二人就此潛入武周權力中樞。
明面上，二人謹言慎行，以精湛的術數為武則天解夢、觀星、推算吉日，
甚至參與修訂曆法，所言多中，漸漸贏得武則天些許信任。
尤其是那“紫氣升龍丹”，武則天服用後，
初時只覺一股溫潤之氣散入四肢百骸，旋即，
丹田深處似有龍吟隱隱，那源自天道紫微星的氣運竟被驟然引動，
絲絲縷縷的淡紫色光芒自骨髓深處透體而出，如星輝流轉。
紫微帝氣大增，立刻與那盤踞識海、金光明耀的彌勒印記產生微妙排斥。
在這源自血脈與天命的本源皇氣沖刷下，彌勒印記活躍度明顯一滯，光華略顯晦暗。
武則天頓感靈臺一陣清明，此前時時縈繞的佛門梵唱低語減弱不少，
一種久違的、屬於人間帝王的絕對自主與威儀感，重新湧上心頭。
從後，武則天對二人更是另眼相看。
暗地裡，二人依孫思邈及上清之謀，悄然行事：
借觀星之名，多次向武則天及其近臣暗示，
紫微帝星其位不移，天命眷顧李氏子孫，
陛下雖承天應人，然身後承繼，不可不察天道人心。
此說看似為武周穩定考慮，實則在武氏集團及心懷李唐的臣子心中，
埋下了“李唐氣運未終”的種子。
兩人借為武則天調理養生、佈置宮室為名，
暗中佈設暗合道家陰陽八卦、北斗七星之陣的器物擺放、居所調整。
建議武則天於紫氣升發之時靜坐養氣，進獻融合道家導引術的養生之法。
那“紫氣升龍丹”更是持續溫和地激發武則天血脈中紫微氣運與屬於帝王的人道皇權本源。
天長日久，武則天身上那枚由彌勒本源所化佛光印記，雖未消失，
但其活躍度與對武則天心神的主導力，確在不知不覺中減弱。
武則天開始更頻繁地從“皇帝”的角度思考政務，
此時武則天，態度發生了微妙而重要的轉變。
開始重新關注道教。
不僅召見道士，詢問道家養生煉丹之術，
還下令整理道家典籍，對道教活動的限制也有所放寬。
雖然佛教仍居首位，但道教不再被刻意打壓到難以喘息的地步。
朝廷中，儒、道、佛三教辯論再起，武則天有時甚至有意扶持道教，
以平衡佛門過度強大的影響力。
然而，佛門藉助武周政權數十年的全力推廣，
“眾生平等”、“因果輪迴”等觀念已深入人心，
寺院經濟盤根錯節，僧侶集團勢力龐大。
更為深遠且未被時人充分警惕的是，
佛門某些普世性教義，在特定解讀下，
模糊了“華夷之辨”的嚴格界限，
強調一切有情眾生皆可度化、皆具佛性。
這種思想在包容各民族的同時，
也為後來安祿山、史思明等胡人邊將造反提供了便利。
日月流轉，武周政權進入晚年。
武則天雖仍高踞明堂，尊號疊加以顯威儀，
然歲月不饒人，縱有佛光加持、金丹滋養，鬢邊華髮日增，精力漸有不濟。
更兼朝堂之上，武氏子弟多庸碌貪婪，
張易之、張昌宗等男寵干政，引得朝野怨聲漸起。
而狄仁傑等忠於李唐的老臣雖相繼凋零，但其生前力保的太子李顯（廬陵王）得以還都，李氏宗親勢力在暗中悄然凝聚。
永珍神宮觀星臺上，夜色深沉。
袁天罡與李淳風並肩而立，仰觀天象。
但見紫微帝星光曜雖仍被一層淡淡的金芒（佛光）所掩，
但其本體光華已比往昔明亮許多，且位置穩固，不再有早年那種飄搖欲墜之感。
更令二人心驚的是，紫微星旁，象徵后妃的勾陳星光芒大熾，
且隱隱有血色侵染，主後宮干政、禍起蕭牆；
而天市垣（象徵民間、兵戈）中，數顆客星（異星）光芒銳利，遊走不定，隱伏兵兇戰危之兆。
李淳風以算籌疾推，面色凝重：
“道兄，天象所示，女主之厄迫在眉睫，客星犯闕，兵戈將起於宮闈。此非僅武周國運之衰，更恐釀成滔天大禍，殃及蒼生。”
袁天罡默然頷首，目光如電，穿透星圖，直指核心：
“李兄所算不差。武皇年高，儲位未定，諸武無能而貪權，二張恃寵而驕橫，李氏蟄伏而待時。如今紫微星力已復，彌勒佛光日黯，正是天道撥亂反正之機。然此事非我二人可獨為，需得朝中柱石之臣，裡應外合，方能成事。”
次日，袁天罡借為武則天解一奇異夢兆之機，進言曰：
“陛下，臣夜觀天象，見勾陳耀血，客星凌紫，此乃陰盛陽亢、小人近君、恐生肘腋之變之兆。陛下承天應人，御極多年，功德巍巍。然天道迴圈，盛極必慮其衰。為江山永固計，宜早定國本，澄清朝綱，遠離佞幸，則凶兆自消，紫微永耀。”
武則天聞言，雖未立即表態，但神色間已露深思與隱憂。
她近年愈發感到對朝局的掌控力不從心，張易之兄弟的跋扈亦令其生厭，
袁天罡此言，恰觸動了其內心深處對身後事的恐懼。
幾乎與此同時，時任鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事（即宰相）的張柬之，
正秘密聯絡右羽林衛大將軍李多祚、司刑少卿桓彥範、右散騎常侍李湛等一批忠於李唐的文武大臣。
張柬之乃狄仁傑生前極力舉薦的賢才，素有匡復之志。
他們亦觀察到武則天年老體衰、朝政日非，認為復辟李唐的時機已到。
張柬之等人深知，欲成大事，需內外呼應，更需“天命”與“人謀”結合。
眾人早聞袁天罡、李淳風雖為武則天近臣，但言行中常隱含維護李唐正統之意，
且二人精擅天象術數，若能得其“天意”指點與暗中配合，則大事可期。
於是，張柬之透過隱秘渠道，與袁天罡、李淳風取得了聯絡。
雙方在長安城一處不起眼的道觀密會。
袁天罡將近日觀測到的天象凶兆及解析坦然相告，直言：
“天意已顯，李唐氣運未終。武周運數將盡，女主之厄近在眼前。然廢立之事，關乎國本，需雷霆手段，亦需順應天命人心。紫微星力正盛，當主真龍復位。”
張柬之大喜，更堅定了決心。
雙方定下計策：
由袁天罡、李淳風繼續以天象吉凶影響武則天及其身邊近侍，製造“天命在李”的輿論氛圍，並設法穩住宮中部分關鍵人物；
張柬之等人則在外聯絡羽林軍將領、朝中大臣，
密謀發動政變，逼武則天退位，擁立太子李顯復位。
神龍元年正月，時機成熟。
武則天病重，居於迎仙宮長生殿，
張易之、張昌宗兄弟侍疾左右，隔絕內外，朝臣罕見。
袁天罡與李淳風趁機進言，稱“客星迫宮，帝星晦暗，需以陽剛之氣衝煞”，
建議武則天移居陽氣更盛的通天宮，並讓太子、宰相及羽林將軍等重臣近前侍奉，以集眾陽護衛。
病中的武則天心神不寧，兼之對二張已生疑慮，竟部分聽從。
正月二十二日夜，張柬之、崔玄暐、桓彥範、敬暉等人，
率左右羽林軍五百餘人，直趨皇宮。
李多祚等人早已策應。
袁天罡、李淳風則暗中接應，使政變軍隊得以順利突入宮中。
政變軍士斬關而入，於迎仙宮廊下誅殺張易之、張昌宗兄弟，
隨即進至長生殿武則天病榻之前。
武則天驚起，叱問：
“亂者誰邪？”
張柬之等答曰：
“張易之、昌宗謀反，臣等奉太子令誅之，恐有漏洩，故不敢以聞。稱兵宮禁，罪當萬死！”
武則天見太子李顯亦在人群中，知大勢已去，乃謂李顯曰：
“乃汝邪？小子既誅，可還東宮。”
桓彥范進言：
“太子安得更歸！昔天皇以愛子託陛下，今年齒已長，久居東宮，天意人心，久思李氏。群臣不忘太宗、天皇之德，故奉太子誅賊臣。願陛下傳位太子，以順天人之望！”
此時的武則天，孤立無援，病體支離。
其目光掃過眾人，最後落在角落中垂首侍立、彷彿與此事無關的袁天罡與李淳風身上，眼中閃過一絲了悟與複雜的意味。
想起這些年二人若即若離的諫言，想起那“紫氣升龍丹”帶來的紫微氣運復甦……
原來一切早有伏筆。
隨著武則天下詔命太子監國，決定還政李氏，
紫微帝氣與皇權本源，如同退潮般急速從其衰老的軀殼中剝離、消散！
而與之相對的，是靈魂深處被壓制了一段時日的彌勒本源印記，
此刻卻驟然光華大放！
失去了紫微龍氣的制衡與壓制，這枚佛門印記重新佔據了武則天心神的主導。
可惜為時已晚。
次日，傳位於太子李顯的詔書頒行天下。
二月初四，李顯正式復位，是為唐中宗，復國號為唐。
則天大聖皇帝的尊號猶在，但那個武周的時代，已然落幕。
幾乎就在武則天紫微帝氣徹底消散、彌勒印記完全主導其心神的同一時刻，
遠在西牛賀洲靈山勝境，端坐於蓮花寶座上的彌勒佛猛然睜開雙眸！
宿主退位，紫微剝離，印記重光……李唐復辟，
“人間佛國”計劃，遭遇重挫！
彌勒不敢怠慢，趕忙將此事告知藥師佛眾人。
“豈有此理！”
一向以慈和寧靜示人的藥師佛，此刻麵皮隱隱發青，
周身琉璃淨光都因怒意而盪漾起波紋。
佛門耗費無數心力，甚至求得二聖出手遮蔽天機，
將佛彌勒的一縷核心本源送入中土，植入武氏之身，
經營數十載，眼看就要借女皇之手，將根基最深的大唐逐步轉化為佛國樂土，
奠定佛門在中土無可動搖的至尊地位。
屆時，他藥師在佛門內的威望將達到頂峰，
藉助中土億萬信眾的磅礴香火願力，佛門整體實力將迎來飛躍，
自己這佛門之主的地位也將徹底穩固，何懼大日光明？
可如今，功虧一簣！
其瞬間感知到了那如江河般湧向佛門、特別是流向西方二聖一脈的純正中土信仰願力，勢頭驟然減緩！
李唐復辟，道門定然會捲土重來，全力恢復道教權威。
數十載崇佛抑道的成果，恐將大打折扣！
“道門……上清！”
藥師佛眼中寒光閃爍，立刻傳訊，
召集靈山之中，屬於西方二聖一脈且此刻能夠動用的核心力量，
“李唐復辟，武則天退位，我佛門大計受阻。此必是道門，尤其是上清一脈作祟，壞我因果。”
藥師佛聲音沉冷，
“今李顯初立，根基未穩，人道氣運交替之際，尚有可為之機。吾等當立刻前往南瞻部洲，施加影響，穩住崇佛之勢，至少……不能讓我佛門數十載心血，毀於一旦！”
眾菩薩等聞言，亦是面色凝重，
彌勒菩薩道：
“需立刻顯化神蹟，穩固中土佛門人心！亦要……適當‘點撥’那位新君！”
其所謂的“點撥”，是以“巡遊中土，講經祈福”為名，
眾人真身降臨凡塵，干涉南瞻部洲事務，
強行穩住佛門陣腳，甚至嘗試影響新朝決策。
眾人知道事關重大，紛紛稱是
言罷，藥師佛起身，率領眾僧駕起佛光，直奔南瞻部洲東土大唐。