雨，下得很大。
但不是在北，也不是在南，更不是在西。
而是在中。
蜀中。
雨天，牛在牛窩，馬在馬棚。
只有牛馬們會想辦法去忙碌。
蜀中劍池便不缺少牛馬。
書生劍氣，似天上之水。
雨天磨練，最合適不過。
所以此時有無數書生打扮的劍客，在雨中練劍。
一座山崖懸壁上的小木屋內，易一心靜靜矗立在窗邊，
看雨看劍也看人。
就是看不到她最想看的人心。
大梁城一戰，她的損失太大了。
即便十幾天過去了，易一心也不能隨時地、肆無忌憚地發動見心玄域。
每一次見心，她都需要付出代價。
不知過了多久，雨幕中，易一心看見了一個僧人在逆流而上的往山上來。
易一心表情一凝。
這不是她最想見到的那個和尚。
這是一位老僧。
老僧人也好像看到了易一心，轉身，隔著雨幕，對著易一心雙手合十，行禮。
老僧人沒有低頭。
那便是直視。
易一心也沒有低頭。
那便是對視。
對視，便意味著可以見心。
易一心猶豫片刻，還是開啟了見心玄域。
也就是在見心玄域開啟的一瞬間。
老僧人笑了。
一道佛光瞬間綻放開來。
佛光熾熱。
燙化天地。
雨變成了霧。
霧能遮天蔽日。
霧中，老僧人似乎走得很慢，又似乎很快的到了易一心的面前。
兩人隔著窗戶相望。
易一心這才回禮，“晚輩見過大師，不知大師是？”
老僧人這次大拇指回扣，單手行禮，低頭：“阿彌陀佛，貧僧法號有智。”
聞言，易一心瞬間恍然。
在頂尖強者中，兩難寺的佛門輩份，有一種最為常見。
無。
無慾、無痕、無求等等，都是無字輩法號。
當年長風所斬殺的南棠國教國師，也是無字輩。
無字輩份最早可以追溯到百年前。
但是無字輩的上一輩，‘有’字輩法號，便不常見。
直到今年。
有字輩的有智菩薩，在無求無慾銷聲匿跡後，離開了兩難寺，來到了世間。
世間傳說，有智菩薩下山後去了西虞。
在敦煌城外破戒。
喝酒三十六碗。
最終得以與酒聖人相見。
兩人具體談論了甚麼，無人知道。
只知道不久後酒聖人就去見了醫聖人。
再不久之後，酒聖人便徹底在世間沒了聲音。
原來，還可以在敦煌城、賀蘭山等地尋到酒聖人的蹤影，如今便是他的弟子小西瓜都不知道師父去了哪裡。
除此之外，易一心還從醫聖口中知道一些別的事情。
比如有智菩薩與酒聖人說的，是兩難寺的最新懸記——
“有四惡緣現四方，擾眾生心，如魔奪魂！”
“誘眾生沉迷貪慾，爭鬥怨懟，不擇手段；”
“激眾生燃起嗔火，執行惡事，善業盡毀；”
“惑眾生背離正道，劍走偏鋒，永墮險途；”
“令眾生冤冤相報，燃火四起，福報消竭！”
想著這些眾生懸記，易一心雙手合十，聲音誠實懇切：“晚輩聽說了菩薩的懸記，但不知四惡緣是？”
有智菩薩誠實地說道，“四惡緣究竟為何人或何物？貧僧不知。”
“貧僧只知，易施主您，也是受了惡緣的影響。”
易一心再問：“晚輩是受到了甚麼影響？”
“背離正道，劍走偏鋒......”有智菩薩對著易一心和善一笑，“不過，易施主您還不至於永墮險途。”
“因為，易施主心中還有愛。”
說著，有智菩薩用眼神示意了一下易一心。
易一心順著眼神回頭，看見了小木屋中正在床上呼呼大睡的楊承啟。
易一心收回目光。
“大師真覺得晚輩喜歡上了這破落貴族紈絝？”
有智菩薩緩緩搖頭微笑，“不是喜歡，而是愛。”
“其實我沒有。”
易一心依舊神色誠懇，語氣平靜得近乎淡漠。
有智菩薩卻忽然哈哈大笑，笑聲穿雨破霧，末了輕輕咳嗽兩聲，才徐徐開口：
“易施主不過三十許歲而已。”
“貧僧已經活了不知是一百多年，還是二百多年。”
“像施主這般，嘴上說著‘沒有’，心底卻早已深陷迷局之人，貧僧見過太多。”
他抬眼望向易一心，目光溫和卻洞若觀火：
“你不是不愛。”
“是不敢認。”
“更不肯認。”
“也不能認。”
易一心沉默。
半晌，易一心緩緩開口：“大師今日是為何而來？”
“上山，見老儒生。”
“那大師為何在此處為晚輩開惑？”
“因為你我有緣。”
“何緣？”
“善緣。”
“晚輩不是甚麼好人。”
聞言，有智菩薩灑脫一笑，“巧緣，貧僧也不是一個好和尚。”
“有一件事，或許可以跟易施主講講。”
“當年，貧僧與令師有過數面之緣。”
易一心表情一凝，“大師見過晚輩的先師？”
“或許說......”有智菩薩微微仰頭，看著天空的雨霧，“是令師見過貧僧的心，更為妥當。”
“晚輩懵懂。”
有智菩薩笑了笑，“當年令師持讀心之妖道，為貧僧解開了心中之惑。”
“今日，貧僧還緣。”
“易施主只需銘記，若想不被惡緣所墮，那心中一定要有愛。”
“愛與被愛，才能避免悲哀。”
“最好，是在這小木屋，不出去。”
“等天地惡緣散盡，再入世不遲。”
易一心沒有反駁，只是繼續問道，“那大師覺得這天地惡緣真的會散盡？”
“善惡終有報，有報必有終。”
“如何散盡？”易一心疑惑道，“眾生，還是眾聖？”
“眾生，或者眾聖，皆為助力而已。”
“那散惡緣之人？”
“我佛。”
“你佛？”
聞言，易一心再也憋不住的哈哈大笑。
“老和尚，你當我易一心真不瞭解你們佛寺？”
“你們根本就沒有佛！”
“你們的佛早就死了！”
有智搖頭微笑，“既然是佛，又怎麼會圓寂？”
“但易施主有一句話說得對，我們佛門根本就沒有佛。”
“當然，這只是貧僧個人的觀念。”
“寺中之人很多都認為，我佛門曾經有佛。”
“然貧僧認為，世間無佛。”
“這世間本該有一個佛，但是佛卻遲遲未至。”
“導致我佛教眾僧，不知真佛為何物，不知何為真，何是善，何可稱為美。”
“導致佛門大小派系，各執一經、各守一戒，以自宗為正、以他派為邪。”
說著，有智收起笑意，仰天一嘆。
“有同門於枯坐中求寂滅，有同門於方便中求度生；”
“有人執相求佛，有人破相迷宗......”
“佛法翻湧，不見慈航；眾生翹首，不聞獅吼。”
“這就是佛不在世，法無定宗！”
“這就是僧無正見，緣失其宗！”
“貧僧下山，便為兩個字。”
“求佛。”
“求真佛降世。”
“令我兩難無難。”
“令我佛門迷途知返，重見光明！”