第236章 騰籠換鳥
就當前的男女關係問題，科曼最終拿出來了一個籤合同的辦法，明確了雙方的義務，按月付費，最終暫時解決了這個問題。
等到科曼出來之後，等候的博卡薩才出現，作為保護科曼人身安全，而且並不算直接部下的他，在這方面是可信的。
可信的理由還有一個，博卡薩是黑人，告發的可信性比較低，黑人不怎麼受到信任。
博卡薩當然不會這麼做，他瘋了才會告發憲兵部隊的軍事法庭成員，看到科曼出來便鞍前馬後的道，“看來小夫人捨不得長官。”
“甚麼小夫人，別亂說。”科曼表示自己無限忠誠於艾娃加德納的感情，和泰勒只是純粹的經濟關係，“就是最近比較空虛，所以有些把持不住。”
上一次和艾娃加德納分開，科曼就覺得比較虧，純純做了幾個月的和尚，他又不能隨便找一個殖民地的女人，這樣對光輝的履歷有威脅，很容易在未來就和甚麼帝國主義之類的抨擊掛鉤。
但泰勒就沒有這個問題了，人家才是一號殖民帝國的臣民。
不過現在不是了，英屬印度已經獨立了嘛，世界頭號殖民帝國的座次已經換國家了。
科曼詢問了勒菲弗爾和堤岸的高華富豪相處的怎麼樣了，尊重不能僅止於嘴巴上，一定要親自接觸習慣了才行，不然以後配合起來總有些無法如臂指使的弊端。
勒菲弗爾如果能夠做到指哪打哪，在科曼離開之後繼續維持憲兵部隊和高華富豪的緊密關係。
那麼未來，用高華對法屬非洲國家進行間接影響就容易多了，科曼這時候看了一眼博卡薩，“華人的紀律性特質是毋庸置疑的，這也是很多民族缺少的特質，而現代社會這種特質極為重要，尤其是在發展產業的時候。整個亞洲東部，華人都可以做到比當地人富裕。”
有例外麼？刨除剛剛戰敗的日本之外，目前北到朝鮮半島南到東印度群島，包括中南半島的國家都是如此。
在二十一世紀亞洲東部的十幾個國家也只有越南和韓國，清除了當地高華的影響，不過都是用狐假虎威的方式成功的。
韓國是一種漸進式的方式，在李承晚和朴正熙時期，利用美國作為後盾，擺脫了高華在進出口貿易上的控制。
越南則是在統一過程當中，由黎筍直接用社會主義的大旗，清除了堤岸高華的影響，這些國家的高華才叫高華，至於美國的那只是社會底層。
除了韓國和越南，東南亞的其他國家，原生的佛教和穆斯林文化，還真無法剷除華人對這些國家的經濟影響力。
要說這些高華存在的好處，那肯定是有作用，雖然不一定能夠被解放後的東方大國利用上，但要是換做一般的國家，有一批在東南亞國家存在這麼一批高華富豪，早就上趕著貼上去了。
韓國人就對東南亞的高華富豪羨慕嫉妒恨，恨不得這些高華都是高韓，可惜韓國就是一個無足輕重的小國家，韓流的影響力能變現麼？不能。
韓國的精神狀態科曼是太瞭解了，油管五常各有千秋，自吹自擂的方式不一樣，有聲有色的大國是這樣，東方大國有這個東西很好，但我們有聲有色的大國也有同樣的好東西，比你的更好。
如果暫時沒有，那就是未來做出來肯定比你的好。
至於韓國人，那懂的都懂，那是我的，你是抄襲。
韓國人是在身體力行的偷家，泰國謝家自從有了一個韓國女人嫁過去，整個家族都在韓國化。
“華人容易被同化，如果你的家鄉未來出現了華人，人數不多的話不用管，他們不會造成甚麼威脅。”科曼又開始自己的暴君培養，“只有非洲真有一個國家的族群具備了紀律性，才算是脫胎換骨的進入了現代社會。”
這種黑非洲國家一直到二十一世紀都沒有出現。甚麼坦尚尼亞號稱東非解放軍，那都差遠了。
坦尚尼亞只是一批軍官經過手中式訓練，但這批軍官並沒有在自己所在的指揮層，影響到坦尚尼亞全軍。
反而旁邊的盧安達，在軍容軍貌上面真的出現了紀律性。
當然盧安達也是一個縫合怪，比起革命路線，盧安達的路線更像是日本昭和的路線。
“長官，其實只有你這麼關心我的家鄉。”博卡薩的話真心實意，也許科曼善於偽裝，可目前為止一直都在為博卡薩的家鄉費心思。 “這是我應該做的，非洲理所應當應該進入現代社會。”科曼信誓旦旦的回答道，“這是法蘭西聯邦的使命，我們絕對不學英國人，也學不了。”
當然學不了，法國殖民地和英國殖民地又不一樣，本來法國殖民地社會結構就落後，好地方都被英國人搶走了，法國拿到一堆殘次品。
就是這麼一批殘次品，除了北非之外，當地的文明遺蹟也被法國摧毀的差不多了。
原來看著這樣做導致法屬殖民地比英屬殖民地窮很多，但現在一看好處也很多，法國可以在一張白布上勾勒未來藍圖的難度也近乎沒有。
在另外一個世界，法國都可以牢牢掌控法屬非洲國家幾十年，現在有他這個超天才的加入，肯定會更加成功。
勒菲弗爾現在天天和堤岸高華聚在一起，再次見到科曼的時候，不用長官詢問就彙報自己的新知識點，也從科曼口中聽到了對博卡薩的培養，“用華人教導非洲殖民地的人？也不知道能不能行，東南亞和馬達加斯加至少膚色相近，和黑人就差太遠了。”
“應該不是問題，黑人足夠落後，腦子空空看我們選擇為他們填充甚麼知識。”
科曼端起一杯紅茶抿了一口，不鹹不淡的說道，“非洲殖民地的基礎太差，託舉不了法國，我們要提升當地的文明等級。”
這話說得科曼都覺得自己在玩模擬器，但意思上差不多，古巴黑人已經證明了，只要真的大力投入是沒問題的。
要是懷著壞心去推波助瀾那就是海地，海地和古巴這麼近，都是天主教拉丁文明，總不能說兩者智商有本質差距吧？
智商當然和先天因素有關，但他不是一個固定的點數，遺傳當然給了一個人智商的範圍，這個範圍大概在三十區間。假如一個人的潛力範圍是七十到一百，像是法屬非洲那樣的教育水平，基本上可以確定普遍就是七十多。
但要是在教育上下功夫，不說幹到潛力極限的一百，八十多點的數字，那也是脫胎換骨的改變。智商最終在這個範圍內達到哪個點，則極大地依賴於後天環境和教育。
尤其是早期教育，是決定一個人能否達到其基因潛力上限的關鍵因素。兒童和青少年時期的大腦具有很高的可塑性。教育能夠刺激大腦神經元之間建立更復雜、更高效的連線，從而物理性地最佳化大腦的功能。
一臺頂級的硬體，如果只安裝了簡陋的作業系統，也無法發揮其強大效能。
一臺普通的硬體，透過優秀的軟體最佳化和高效的程式設計，也能表現出遠超其基礎配置的水平。
一百以上就要等基因突變了，這玩意就不是教育能夠解決的。
二十一世紀美國白人和古巴黑人，平均數值還不一定哪個群體比較聰明呢，畢竟在快樂教育的幾十年時間，美國國內連進行工業化生產的族群都快找不到了。
“就是怕，這些非洲國家以後會不會對我們造成威脅。”勒菲弗爾理解科曼想要增加法屬非洲對法國的託舉，但還是不免有些擔心。
“我有自己的一套標準，讓這些非洲殖民地處在法國的舒適區間。這樣跟容易對付，你其實不太明白，太落後反而難對付。”科曼微微搖頭道，只要把法屬非洲提升到我大清……還是太有威脅了，民國的檔次，法國就可以高枕無憂了。
本來現在國民議會的國父們都是類人群星閃耀時，這些買辦也確實更加符合高大上的民國範。
科曼現在其實就應該想想怎麼改造半個非洲了，從允許阿爾及利亞軍管，到生產建設兵團的建立已經是偉大的進步。
只要殖民戰爭還在繼續，法國政府就不能干涉法軍在海外的行動，所以從法屬印支提前撤軍科曼從來沒想過，要儘可能的堅持下去。
不提早謀劃不行，一九四八年已經到來，科曼不是對常公有偏見，東亞這邊最大的事情，就是美國一個不留神，常公短短三個月連跪三場，等美國解決完了柏林危機，再想起來關心常公，局勢已經到了不可挽回的地步。
堤岸的各大高華富豪，現在已經統一了共識，正在向馬達加斯加轉移一部分的財富，至少從固定資產上面是不能夠再投入了，現金才是王道。
現在法國已經完成了和蘇聯的糧食交易，對稻米也不迫切了，西貢的稻米貿易也開始轉向了出口創匯階段，法屬印支殖民政府的體諒，也讓高華們心生感激。
(本章完)