第162章 他們是愛國的
“胡志明同志，法國沒有誠意。”武元甲幽幽一嘆，但看到胡志明臉上的暗色還是點頭道，“我明白，戰爭會給我們的人民帶來巨大傷害。”
不可否認，面對法國人，越盟還當得起敵強我弱這個形容詞，能夠不打還是不打，雖然這麼說，可能會有些投降主義。
此時法屬印支的政治核心西貢，則是一片喜氣洋洋，達尚留將軍為迎接柬埔寨和寮國的代表，舉行了盛大的歡迎儀式。
寮國王室的代表蘇發努馮親王，和代表柬埔寨王室的西哈努克親王都應邀前來，可謂是誠意滿滿。
兩位親王都在法國生活或者留學過，因此都懂法語，交流起來肯定沒有障礙。
對於這一次達尚留將軍代表法屬印支發出的邀請是甚麼目的，兩人心知肚明，但也同樣決定抓住這一次機會。
兩個親王看待越南，就和越南看待東方大國差不多。法國人再不是人也遠在天邊，越南人可是近在眼前。
哪怕兩位親王心中有進步思想，可以順應潮流不在留戀王室，可再怎麼進步，也不能把自己的國家進步沒了。
胡志明覺得和東方大國相比，法國人都算的上是慈眉善目。
同樣在蘇發努馮親王和西哈努克親王眼中，把東方大國換成越南也是成立的。
進入總督府的兩人，很快就見到了達尚留將軍，達尚留將軍身邊的秘書把鑲金邊的檔案遞給西哈努克親王。窗外，蓮花池在熱帶雨中泛起無數漣漪。
“陛下，”達尚留將軍的聲音乾澀如公文，“法蘭西共和國承認柬埔寨王國在其現有領土內的自治權。我們將保留文化聯絡與經濟合作，就像……”
“就像離婚夫婦共享孩子的監護權？”西哈努克親王微笑著打斷，手中的孔雀羽扇輕輕開合。
“因為目前柬埔寨和寮國沒有自我防禦能力，現階段巴黎將會保留軍事顧問，幫助寮國和柬埔寨建立保衛自己的軍事力量。”達尚留將軍清了清嗓子，解釋了法國從現實角度不得不這麼做的必要性。
“啊！”蘇發努馮親王做出驚訝的表情，但馬上笑著擺手，“就像客人離開後留下帽子？可以，只要這帽子不變成隱形的主人。”
“我們並非是挑撥關係，事實上已經有先例出現。印尼領導人蘇加諾，已經宣告要繼承所有荷屬東印度的土地，甚至還包括英屬馬來亞。”
科曼此時開口提醒道，“我想，兩位親王應該明白，如果越盟也是這個想法？甚至可以說肯定有這個想法，兩位親王、柬埔寨人和寮國人，會面臨甚麼。”
科曼也不想拉踩蘇加諾，可是事實如此，這和爪哇島目前也存在法軍的事實沒有關係，純粹是就事論事。
但這些話絕對說到了蘇發努馮親王和西哈努克親王的心裡，雖然兩人不會承認，畢竟和越南的關係還是很重要的。
法國和寮國、法國和柬埔寨的自治臨時協議即刻簽署，其中的條款包括法國正式承認柬埔寨王國和寮國王國為自治領。
這意味著兩國擁有處理內部事務的自主權，包括設立自己的政府、議會和行政機構。
兩國同意以自治成員國的身份加入法國主導的“法蘭西聯邦”。這個聯邦旨在取代舊殖民帝國，其成員國在理論上平等。
鑑於柬埔寨王國和寮國王國，缺乏獨立能力，所以法國暫時兩國的國防和外交大權。軍隊的指揮權、對外條約的簽署等核心主權職能仍由法國掌控。
在經濟和教育方面，法郎作為自治領的外匯儲備貨幣被明確承認，教育體系當中法語的核心地位不會改變，隨著時間的推移，法國會認可寮國王國和柬埔寨王國完全獨立。
檔案當中還確定了重點領域包括：文化傳承、醫療衛生、農業、教育和法語推廣。
協議簽署之後，達尚留將軍將寮國和柬埔寨升級為自治領國家的訊息傳達給巴黎，這個訊息立刻在法國各大報紙上被報道。
對於法國來講，在和越盟談判的時候，能夠首先切割柬埔寨和寮國，有助於在談判當中佔據優勢地位。
對此就算是法共領導人多列士也是無話可說的，維護寮國和柬埔寨的自治領地位根本挑不出來毛病，總不能因為達尚留個人是強硬派他就反對吧？
此時的西貢，沒有人比科曼更加熟悉一件事，那就是建立一支國家的軍隊。
這都是已經從法蘭西第一集團軍、越南的天主教武裝計劃所證明過的，理所當然幫助柬埔寨和寮國建立軍隊的任務，有落在了他身上。 “王能楚，哦，他又來到西貢了。”科曼歪著脖子夾著話筒，另外一隻手不斷撥拉搗亂的艾娃加德納。
可能是西貢天氣炎熱的關係，在室內的時候艾娃加德納越發的不顧形象，甚麼都不穿披著男士襯衫到處亂轉。全無當初深藏不露的作風。
現在還趁著有電話來，騎到了光榮的法蘭西軍人身上，簡直就是豈有此理。
“長官，你在聽嗎？我先把王縣長安排等候？”勒菲弗爾等了一會沒有聽到迴音建議道。
“傍晚見一面。”科曼快速的回答然後把話筒放回了原處，對上了艾娃加德納那副天然的三分涼薄，三分譏笑，四分漫不經心的雙眸。
他以前沒有見到艾娃加德納的時候，一直以為這是形容詞，現在才知道有的女人確實天然就是這種目光。
科曼反身把蛇蠍美人壓在下面，也非常應景的來了一句霸總語錄，“你挑起的火，就要負責滅。”
“哪學的怪話。”艾娃加德納看著身上的男人忍不住笑出聲，如太陽一般燦爛。
科曼幾乎同時負責四五個武裝的建設工作，包括兩個王國和好幾個民族，好幾個民族都要把高地民族算做一個。
越南的高地民族指的是越南中部長山山脈的民族，這些民族嘉萊、埃地、巴拿、墨儂等民族人口加起來一起在百萬規模。
從屬性上屬於是改土歸流剩下的群體，越南的改土歸流真正開始強制推行的時候，比明清時期略晚。
這個略晚指的是過程的相似，剛開始越南進行改土歸流的時候，東方大國還是明朝，越南則是黎朝。
在這個時期，明朝的手段相對於清朝，不算特別的雷厲風行，黎朝也自然也沒有這麼強硬。
但到了清朝，雖然雍正並不是多好戰的皇帝，但也分甚麼地方，鄂爾泰身兼三省總督開始在改土歸流上不怎麼客氣了。
於是阮朝有樣學樣也自然而然不怎麼客氣了，尋找各種藉口如土司無嗣、犯罪、叛亂等，直接廢除其職位和領地，設定由中央任命的流官管理的府、縣、州。膽敢反抗就是軍事鎮壓。
改土歸流的過程其實還包括了一種叫做剃髮易服的文化同化手段，強制推行越南服飾、剃髮、語言文字和賦稅徭役制度，試圖從根本上消除文化差異。
所以當時吳庭豔的大哥和科曼說束髮易服的時候，科曼才那副欲言又止的樣子，越南就是這麼幹的，還說別人？
中部的高地民族之所以遺留下來還存在，是因為阮朝在進行改土歸流的時候，已經到了道光年間。阮朝的改土歸流，加強中央集權剛有了效果，正在地區強國之路上面前進的時候，海面出現了法國三色旗。
如若不是阮朝的改土歸流晚了小一百年，和北方的鄰居同步，其實以長山山脈的環境，並不是多大的地理障礙，這些民族是遺留不下來的，更別提遺留在順化這種中部大城市的旁邊。
可他們就是遺留下來了，既然遺留下來了，那麼科曼就必須傳播一下法國國旗的象徵，自由平等和博愛。
“科曼庭長，我們都已經商量好了，選擇遷徙到寮國王國南部。”王能楚這一次來顯然已經帶來了各大苗寨的集體決定，上一次他還不知道科曼軍銜就是一個上尉，並不怎麼高。
這一次王能楚知道了，但同時也知道了科曼其實是軍事法庭的庭長，目前負責制定法屬印支的武裝計劃，於是稱呼改成了庭長。
“這樣就很好，我現在也忙，天主教武裝還在進行，等你們到了在和我們聯絡。”科曼對著王能楚說道。
“我們和天主教徒一樣反對越盟，總不能他們就可以被看重。”王能楚此時覺得應該表現一下自己的價值。
科曼眉毛一挑，王能楚這是在他質疑他麼？不過不知者不怪，這要是在國內科曼一定要讓對方知道，甚麼叫帝國主義鐵拳。
“我們之前就和天主教談好了，而且他們是愛國的。”
科曼做出一個戰術後仰的姿勢，“他們是甚麼身份，你們是甚麼身份？他們是天主教徒，我儘量一視同仁，但天主教徒的人口顯然更應該得到特殊關照。再者說，現在苗人都沒有遷移，擔心的是不是太早了，飯總要一口一口吃。”
(本章完)