第158章 遷移安置計劃
原來是末代苗王的父親，科曼對上了眼前的人物，王寶活躍的時間是在法國撤離法屬印支之後。
寮國境內的苗人村寨一共有十八個，王寶集合一些部落頭人和苗族青年，組建了一支地方武裝，宣佈效忠新獲得獨立的聯合政府。
值得一提的是，王寶領導的地方武裝不是寮國的“政府軍”，他的軍隊帶有半獨立性質，主要保護寮國苗族人的利益。剛毅勇猛的王寶迅即得到寮國當時的實權人物諾薩萬將軍的賞識，甚至成為寮國皇家軍隊中唯一的苗族身份的將軍。
但苗人半獨立的地位，剛開始就受到越盟的威脅，越盟的遠景目標就是全盤接收法屬印支，把十九世紀阮朝應該走完但是被法國入侵打斷的地區強國之路走完，兼併寮國和柬埔寨。
連體量更大的寮國和柬埔寨都被越盟視為囊中之物，更別提人口更少連半獨立地位都要努力的苗人。
“科曼，既然你們能夠直接交流，這件事就交給你。”達尚留將軍大手一揮，把武裝苗人的事情推了出去。
“好的，將軍。”科曼一看達尚留將軍對這種拉攏少數民族的事情就不上心，這一點法國人就不如英國靈活了，答應下來對王能楚發出了邀請，“王縣長，我們好好談一下苗人未來的發展。”
王能楚猶豫了一下點頭，他甚至看不出來科曼的軍銜，但是能夠直接交流總歸是比沒甚麼誠意的達尚留好相處。
科曼也驚訝王能楚竟然還會說漢語，看起來王能楚不總是待在寮國境內，應該沒少跨界和國境線另外一側的同胞聯絡。
思考片刻，科曼決定從越南對苗人的民族壓迫作為切入點，這是一個可以迅速拉進雙方關係的地方，法國對法屬印支北方的經營並不深入，目前和苗人沒甚麼仇恨。
法國人才多少？越南人又有多少？
“我們已經在這裡生活了一百多年，越南人和漢人一樣，瞧不起我們，把我們驅趕到山區。”王能楚口氣憤憤的道，“他們想要消滅我們的存在。”
“額……”科曼要是不回答好像自己沒有誠意，但是這件事麼，“鄂爾泰好像不是漢人，至於越南，他們確實總學習北方鄰居的政策。”
聽王能楚的描述，科曼估計王能楚這些苗人之所以目前居住在中老邊境寮國這一側，應該和歷史上唯一一個三省總督鄂爾泰有點關係，至於有多大的關係，他又不是當時的人沒法身臨其境的體會到。
不過對於鄂爾泰所在的朝代，科曼還是有所瞭解的，雍正雖然比較不善於刀兵相見，但也只是相對而言，對南方的少數民族不用顧慮太多。
估計在教科書上著重提及的改土歸流，過程也不是這麼溫和。
越南這個南方小中華，在知道臨近的清朝西南地區在進行改土歸流，有樣學樣在正常不過了，二十一世紀越南都是這樣。
早就說過了，東方大國的兩個鄰國越南和朝鮮，實行的所有政策加在一起，不敢說全部，幾乎就是東方大國一大半實行過的政策。
這都是從古代一脈相承過來的，總是表現出來比東方大國開放的就是越南，比東方大國保守的則是朝鮮。
在社會主義時期，雖然有多種原因，但朝鮮明顯是重工業偏科，越南則是緊跟著實行了開放政策，在東方大國眼皮底下演示了過於保守是甚麼樣，步子邁大了扯到蛋又是甚麼樣。
越南也開始覺得過於開放只會淪為代工廠，甚麼都積累不下來，權力開始集中。
科曼沒空對這一小部分苗人的遭遇長吁短嘆，要不他建議王能楚去找鄂爾泰談談？
當然該做的還是要做，科曼邀請王能楚找一個飯店，其實就是去堤岸吃點東西，吃東西只是順便，作為西貢的一部分堤岸還是相當繁華的，主要是讓王縣長看一看，心裡有一個期待。
不指望路邊社聲稱李鴻章去紐約的效果，但美好生活他相信也是苗人追求的，哪有民族天生就喜歡深山老林生活？不都是被逼的麼。
王能楚所代表的苗人更加知道這個道理，他們可是在兩個國家都碰上了改土歸流，不然怎麼會這麼大的怨氣。
“堤岸是華人的聚集區，法國以自由平等博愛著稱。我們當前的政策是推動法屬印支的民族平等，組成一個繁榮的法屬印支聯邦。”科曼滿臉淡漠的起高調，“對待苗人我們也是這個態度，我們既要反對大越民族主義，也要反對地區民族主義。”
這話說得科曼自己都覺得虛偽，越南和東方大國不太一樣，越南的改土歸流難度比東方大國難度低的多。
要不是法國入侵打斷了越南的地區強國之路，以越南主體民族的體量，沒有甚麼難度很大的地理障礙，是很有可能成為民族國家的。 東方大國就不同了，東方大國的地理板塊東北都算是難度低的。
如果漢人去草原的話，是按照草原人民的生活方式，還是用傳統農耕的生活方式？如果用農耕方式草原生態不允許，用遊牧方式那不是變成了遊牧民族了麼？
比東北密林和北方草原更有難度的還有大西北，還有終極難度的青藏高原。
比起這種地理環境，如果不是殖民時代開啟法國人來了，越南如果有個一百年的發育期，用絕對的人口優勢吞噬寮國柬埔寨是有很大可能的。
要知道哪怕是現在的法屬印支，法屬印支也幾乎有百分之九十的人口都是越南人，這還是法國來了的效果。
科曼和王能楚一邊吃飯，一邊就民族平等問題進行討論，沒過一會兒顧青派人送來了一副法屬印支的地圖，又到了科曼最喜歡的指點江山環節。
男人一生的追求就是喬治勞合和克里蒙梭，隨便畫上一筆就是一個國家的誕生。
科曼也想要這麼做，但是這個時代還是侷限了他，而且聽王能楚所說的十八個萬人苗人山寨，二三十萬人口都是好大一關。
法屬印支百分之九十的人口都是越南人，這就是說越南的人口近三千萬。
他肯定是沒有幫著百分之一人口對抗一個國家主體民族的自信。
王能楚剛有這方面的意思，科曼就引據經典、從歷史傳承到實用主義，勸說王能楚打消這個念頭，“不過作為王縣長的朋友，目前政府還是可以做到一些力所能及的事情。”
科曼喝了一口啤酒吧唧嘴，這立刻讓王能楚重新燃起希望，“科曼先生，我們對法國的忠誠是顯而易見的。”
就類似於克欽人對英美的忠誠，科曼懂這一點，攤開法屬印支的地圖指著順化的位置，手指往西一劃一直到湄公河的位置，“我們可以規劃出來寮國南部的平原，劃分給苗人作為自治區，仍然歸屬於寮國的行政劃分當中，在這個地方，苗人可以發揮自己的勤勞品質，追求幸福生活。當然了，關於苗人的義務也是存在的，我們絕不逼迫苗人。”
科曼此舉一定意義上還是改土歸流，只不過是反著來的，至於為甚麼要選擇順化一線，那是因為越南的地理像是一個啞鈴，兩頭沉，北方河內、南方西貢，中間非常容易被切斷，越南的中部是薄弱點，也就是順化的位置。
如果把苗人安置在寮國南部的話，光是甚麼都不做也能夠起到非常大的作用。
越南戰爭時期存在一條叫做胡志明小道的運輸線，它是越、老邊界和越南、柬埔寨邊界崇山密林中的一條運輸線。這條小道並不完全在越南境內，越南中部這麼窄的地方，如果存在這麼一條秘密運輸線，早就被美國切斷了。
科曼給王能楚安排的居住地，就是胡志明小道的所在範圍，一旦啟用可以徵召苗人卡住胡志明小道的運輸線。
“寮國南部直到順化一線的土地，目前正處在法屬印支林業管理局的採伐當中，當地土地肥沃，相對於北部山區的條件好了很多。”科曼介紹著當地的風土人情，“王縣長不用這麼快就給我答覆，我們法國人不會強迫苗人，你可以在不加干擾的情況下，做出符合你們民族利益的思考，選擇是否遷移。”
此時任誰看到科曼都會覺得他誠意滿滿，他確實也是發自內心的建議，這不全是對萬年倒黴蛋的同情。
帝國主義誠意滿滿的時候，往往就是在使壞。
科曼此時的好心，都是建立在法國要是待不下去，找一個民族墊後的邏輯上。
可這也不能說對苗人有好處，總不能因為未來越南人會對王能楚這些帝國主義走狗重拳出擊，就說現在的方案對苗人沒好處吧，總不能把好處都佔了一點代價不付出，沒這個道理。
“如果王縣長同意，我就起草苗人安置計劃，如果王縣長能夠說服苗人同意，我們就公佈這個計劃，如果不同意，我會忘記今天的對話。”
科曼笑眯眯的把主動權還給了王能楚，而王能楚確實想不到科曼對自己民族的惡意，直接說道，“我會和我的同胞們商量，不會讓政府等太久。”
(本章完)