第92章
三長 均田 “元嘆，請。”
劉邈用對待上賓的禮儀對待顧雍，又專門請來麾下將官與顧雍作陪。
陸康、程普、魯肅等人都知道顧雍是見到劉邈求賢令而來，也是現在劉邈急缺的內務大才，不過他們都還是認為劉邈此舉過於冒失，於是宴席上不斷打量顧雍。
顧雍也能察覺到眾人冒犯，卻只是坐於席間，專注眼前餐食，頗有“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”的淡淡死感……
魯肅最先校考顧雍：“元嘆此來，可看見城外風光？”
“倘若子敬問的是百姓開墾田地一事，那我自然看見。”
“元嘆以為，從江北來到江東的百姓，能夠在此安居樂業嗎？”
顧雍閉口不言。
劉邈看著顧雍，也是從手邊的竹簡中抽出一卷，裡面寫著的，正是對魯肅這個問題的回答。
劉邈讓侍者給魯肅拿起，魯肅這才發現竹簡上密密麻麻已經寫好的策文——
【劉揚州不忍百姓遭受兵禍而將他們帶到江東，這是一件仁義的事情。但僅僅如此，難道就能讓百姓安居樂業嗎？我在來的路上看見有許多北方來的百姓，他們既不懂得照顧江東水田的辦法，也吃不慣產自南方的稻米，更有一些人甚至不能分到田地。當一個人背井離鄉，生活上不能養活自己，食物上不能滿足自己，這樣的人難道會感到幸福嗎？】
【我對此的建議，是將這些北方的百姓集中在山裡，雖然山地中的田地較為貧瘠，但是這裡的土地和北方的農田十分相似，適合種植麥、粟這樣的作物。要是這些百姓能夠按照以往的經驗養活自己，享用自己熟悉的食物，那他們大概就會感到滿足了吧？】
安居、樂業。
首先要讓百姓做的，就是讓他們儘快熟悉這片土地，然後紮根在此處，有所依，有所靠，有所生，有所養，方才能夠安居和樂業。
江東與北方環境迥然不同，很難讓這些北方的百姓迅速接受。既然這樣，就可以令其到山上開墾土地，種植麥、粟這樣熟悉的作物，發揮其過往耕種的經驗，令其憑藉一技之長快速立足。
否則的話僅僅是將田地交給他們而不加以引導，這和將黃金交給一個快要餓死的乞丐又有甚麼區別呢？
魯肅看完後頓覺慚愧，向顧雍拱手致歉：“元嘆在治理百姓上的才能，不是我能夠相比的！”
劉邈此時也說道：“元嘆不願意剛才駁斥子敬，估計是害怕得罪他，怕他記恨於你。”
“其實元嘆大可不必！他們都是胸懷寬廣之人，現在巴不得有一個能夠精通內政之人幫他們把活給幹了，所以又怎麼會記恨於你呢？況且你如今既然成為我的長史，就應該拿出長史的樣子來，不然的話他們又如何會服你呢？”
這話看似是在斥責顧雍，實則卻是為顧雍撐腰。
顧雍略帶感激的朝劉邈一笑，卻將劉邈嚇了個激靈！ 我幫你撐腰，你朝我齜牙是幾個意思？ 不過當劉邈發現那並不是顧雍在齜牙，而是在露出那比哭還難看的笑後也就漸漸釋懷……
此時當過孝廉，做過郡吏的朱治也開始詢問顧雍。
而他的問題，顯然是比魯肅要尖銳不少——
“元嘆乃是顧氏出身，應該知道江東的情況。”
“江東世家猖獗，兼併土地，隱匿人口的事情時有發生。一些人家的田莊中還豢養莊客親兵，動輒便是百人千人，若是遇到了這樣的事情，元嘆會如何處置呢？”
朱治身為江東人，最為了解江東的情況。
而且顧雍倘若真為劉邈長史，那就會掌管軍中錢糧，成為大家的財神爺。
朱治就是想要試探，試探顧雍為人如何，究竟會不會以權謀***事又能不能公正處置。
顧雍雖然依舊面無表情，但其實卻微不可查的往劉邈那裡看了一眼。
不過與上次不同，劉邈並沒有為顧雍在這個問題上解圍，反而饒有興趣的看著顧雍，顯然他也對這個問題很感興趣。
漢末世家猖獗，在江東這塊地上更是猖獗中的猖獗！
劉邈若是想要將江東打造成一個穩定的根據地，那必然是要和這些世家豪族打交道的。
劉邈也想知道，顧雍這個出身吳郡顧氏的世家官吏，究竟會怎麼應對朱治的這個問題！ 顧雍思索片刻，終究還是緩緩說出自己的見解——
“世家朱門，人人羨之。”
“君理說世家猖獗，兼併土地，隱匿人口，組建部曲，卻沒有想到為何會如此嗎？”
“江東自古以來便受山越侵擾，一到收穫時節，往往會顆粒無收。這樣的情況下，難道要聽之任之，予取予求，將一年的收成拱手相讓，然後自己餓死嗎？”
“我承認江東世家多有兼併土地之舉，但據我所知，有不少百姓，其實是主動前來依附，請求世家庇護，免受山越侵擾。”
“倘若當地官府能夠驅逐山越，保護百姓，難道會發生這樣的事情嗎？”
……
顧雍說的似乎有理。
但劉邈心中還是有那麼一絲失望。
可顧雍很快就說道：“百姓主動依附，這是事實。可另外一個事實，便是終究有世家不知節制，雖有朱門繡戶，畫棟連雲；綺席瓊筵，金爐吐麝。錦衣繡裳，曳六銖之霧縠；珠履玉璫，耀九華之寶鈿，卻仍舊想要收購田地，享連綿之福。”
“如此一來，世家手中掌握的私田會增多，而官府手中的公田會減少。並最終導致官府不能得到稅收，百姓沒有田地，長此以往，自是國將不國，無人倖免！”
顧雍身為世家出身，理所當然的會為世家說話。
他向眾人辯解，世家一開始，並未倒行逆施，反而是有人主動投靠，尋求庇護，這才令其壯大。
但同時顧雍也承認，往後的事情則多源自人心中的貪婪，並且這種貪婪會令秩序崩塌，國將不國。
所以顧雍也給出最後的答案：“故此，想要解決這樣的事情，就要做好兩件事情。”
“第一件事情是官府要保護好百姓，成為他們的依靠，不讓他們覺得自己走投無路，不得不去依附那些豪門世家，而是要讓他們能夠自強不息，這樣的話，就不用擔心有人會因此而壯大了！”
“第二件事情，就是用嚴厲的刑法震懾人心，不讓他們的貪婪表露出來，讓有錢財的人不能隨心所欲，這樣的話，自然也就不用再苦惱這樣的事情了。”
“子產曰：有德者能以寬服民，其次莫如猛。我想他所說的，應該就是這樣的事情吧。”
只要保護好百姓，不讓他們感覺自己在災害面前無能為力，只能去向強者庇護，那就是從源頭上解決了這樣的事情。
如果不能做這樣的有德者，那也就只能用嚴苛的法律來約束那些富戶，不讓他們為所欲為。
顧雍的觀點便是，世家在這方面雖然有錯，但官府在這件事情上同樣有錯。
若是真要解決，也應該從兩方面入手，而不能是隻打一邊！ 一時間，整個廳堂鴉雀無聲。
還是劉邈最先反應過來，遙舉酒樽向著顧雍敬酒：“元嘆之言，令人深省！”
本來質問顧雍的朱治聽到顧雍這麼回答，自然也是心悅誠服。
無論是顧雍強行為世家撐腰還是努力貶低世家，都不是大家想要看到的。
若是強行為世家撐腰，眾人必然會以為顧雍心中沒有大局，不適合擔任長史。
若是努力貶低世家，那眾人更會反感，認為顧雍是在為了討好劉邈和眾人才說這樣的話。
如果一個人連自己的出身都要貶低，那這樣的人能夠得到信賴嗎？ 所以顧雍各打五十大板的解答雖然有些取巧，但也確實能夠讓眾人滿意！
身為軍中元勳的程普最先以身作則，朝劉邈稱讚道：“主公能得元嘆，從此以後應該不會有甚麼憂慮的事情了吧？”
諸將也紛紛起身，朝顧雍這個未來的長史敬酒祝賀。
周泰就坐在顧雍旁邊，也是笑著上前：“我剛見你時覺得你呆頭呆腦的，沒想到竟然有這樣的大才！”
周泰對於顧雍方才的那番話其實也是一知半解，但這並不妨礙周泰在看到顧雍侃侃而談時流露出的大才之象！那是和周瑜、魯肅一樣的大才之象！
只不過相比於周瑜、魯肅那種讓人一眼看出就是天縱奇才的情況不同。顧雍表現的毫無疑問要沉穩的多，也要低調的多，頗有古時君子之風。
周泰朝顧雍敬酒：“來！顧長史！喝酒！”
顧雍本意是朝著周泰微笑以示和善，不過在笑完之後周泰立即面色大變，喝了酒後就匆匆離去，彷彿顧雍是甚麼洪水猛獸！ 周泰後怕的坐回自己座位，心驚肉跳的問劉邈：“主公！顧長史是不是不喜歡我？我剛才朝他道喜，結果他卻朝我齜牙！！！”
劉邈擺擺手，示意周泰朝顧雍看去，周泰這才發現顧雍幾乎對每一個人都進行了齜牙……
“懂了？”
“懂了！”
周泰長吁短嘆：“有才的人，果然都有些毛病。”
劉邈好奇：“那公瑾、子敬有甚麼毛病？”
“都督明明那麼能打，長得卻比娘們還娘們，這能不是問題？”
“主簿成天萎靡不振的，好像睡了好幾個娘們一樣，反正看著也不正常！”
“有沒有可能……子敬那是累的？”
“哦~~~怪不得！”
……
等到敬酒結束，劉邈讓周泰將自己案前另一卷竹簡給顧雍拿去。
“元嘆之前說盡快在流民之間劃定秩序，確實是一條良策，我便寫下此法，元嘆以為如何？”
顧雍開啟竹簡，碩大的三個字寫在開頭——
三長制！ 廢除原本的基層三老制，改為取五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長。其職責是檢查戶口，監督耕作，徵收租調，徵發徭役和兵役。
顯然，採用三長制度，可以快速建立起基層制度，穩固基層秩序，同時……
顧雍能從劉邈寫的“三長制”中發現很多問題。
首先三長制中的三長享有免除官役的福利，並且是由官府直接任免，毫無疑問是一次對直接控制基層政權組織的大膽嘗試！ 以往大漢以孝治國，三老為大漢政權的穩固做出了突出貢獻，但帶來的後果就是大族世襲，使得官府逐漸喪失了憑藉鄉亭制度得到的基層權力。
現在劉邈的這份三長制度，顯然就是要用官府之手強行改變以往的基層權力體系，讓官府與基層之間的聯絡更為緊密，同時也能讓官府更加方便快捷的調動基層百姓，避免不必要的浪費。
同時因為三長制的設立，也能夠抑制豪強隱匿戶口和逃避租調徭役，讓人口數字儘量透明，不存在明明在耕種官府的公田，結果卻將賦稅交到世家大族手上的情況。
顧雍細細看了一遍“三長制”，立即對劉邈的方法表示認同。
雖然由官府直接控制基層這一嘗試確實極為膽大，風險也高，可一旦成功，必然能夠遏制後漢兩百年來的土地兼併之舉，確實是惠國惠民的良策！
劉邈見到顧雍沒有反駁，立即長舒一口氣。
三長制度雖然已經被歷史驗證為成功的制度，但畢竟年代不對，劉邈也不知道能不能成功。
可現在既然連顧雍這種專業人士都不認為有甚麼問題，那劉邈完全可以為所欲為啦！ 劉邈隨即又讓周泰將桌上最後一卷竹簡給顧雍拿去，要他觀看。
顧雍見劉邈還準備了東西，一時之間有些疑惑。
之前他總是以為，劉邈將秣陵搞成這個樣子，必然是沒有治國的才能。
但剛才的三長制度卻推翻了顧雍的猜想。
劉邈這分明是肚中有貨，可不知為何，之前卻不開始實施呢？
而等到顧雍看完第二份竹簡，那本來平淡的語調中竟然神奇的多了幾分色彩——
“臣方才說：有德者能以寬服民，其次莫如猛……”
“可臣終究才能有限，所能依仗的，不過是如火一般猛烈的苛責律法……可今日主公之策，卻是隻有真正有德者才能使用的寬政啊！”
與三長制一樣，這卷竹簡開頭，同樣有三個大字點明主旨——
均田法！ (本章完)