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第321章 第55章 油燜筍

2025-07-25 作者:彩虹長老

“以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態,以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心。

亭亭玉立,娉娉嫋嫋,夫人之美,角心嚮往之。”

宮尚角以沃盥為名,行靡靡之事。

再清冷的人,也被他勾起了旖旎之念,於是他卑劣的繼續得寸進尺。

一想到她因為自己動情,宮尚角就恨不能化身狼人。

脈脈眼中波,盈盈花盛處。

他眸色深沉,幾經掙扎在慾海裡浮沉,卻又私心的放縱了情意翻湧。

清醒又偏執,高傲又卑微,生怕她不喜歡附身塵埃的自己。

情到濃時,忍不住湊到她耳邊表明心意:“茵寶,我愛你!”

雖然只得到“討厭”二字,已是天籟之音。

他知道,她肯定是自己的了。

於是細細描繪每一片指甲,再灑上一些金箔。

煮好清茶,趁她手不能動時,用嘴餵給她。

鳳萊茵實在被欺負狠了,故意咬了他一口,本意是想叫他收斂些,卻不想激出了更多的慾望。

晚上用膳時,宮遠徵傻乎乎的問哥哥是不是磕到嘴了。

鳳萊茵故意把整個魚頭都夾給宮尚角,然後跟弟弟說:“你哥是上火了,回頭給他配些降火排濁的藥茶,看著他多喝幾壺就好了。”

弟弟信以為真,可一想到姐姐嘴唇微腫,又覺得事有蹊蹺。

找機會偷偷摸了把脈,頓時臉紅成個猴屁股,深覺哥哥姐姐不做人,怎麼能當著小孩子的面,一本正經的胡說八道呢。

宮尚角今天心情好的不得了,無心飲食,便挑著最近處,可那一道菜吃,畢竟不能真的夾著個沒有肉的魚頭啃吧。

實則已經神遊天際,在想將來孩子該取甚麼名字。

這可惹了鳳萊茵,宮門地處峽谷,從莊子送一趟新鮮食材不易,尤其是她最愛的筍子。

當初買下那個莊子做陪嫁,就是因為莊子裡種了一片青玉竹,竹筍味道十分鮮美,嘗過之後,更覺宮門後山毛竹林送來的筍子無法相比。

是以更加喜愛,每每送來筍子,都能多吃半碗飯。

趕巧今晚的油燜筍就擺在他面前了,鳳萊茵沒吃幾口,全被他夾了去。

清香鮮嫩的筍子,濃油赤醬的去炒,最是嫩滑爽口。

鳳萊茵幽怨的太肆無忌憚了,讓宮遠徵忍不住從哥哥面前奪過了盤子,把最後幾片筍子全扒拉到她碗裡。

“姐姐吃!”

“嗯,弟弟真好?”

宮尚角一臉懵:發生了甚麼?

“咳咳~你想要的小花園已經準備好了,鞦韆是遠徵送的,平床和遮陽棚是我命人蓋的。

眼下正值凜冬,開的花不多,等到開春會更好看。

不過角宮有溫泉,我命人僻了間花房出來,引溫泉水入戶專門給你種花。”

宮遠徵背地呲牙,暗自嘆氣,想知道有一個愛吃醋的哥哥怎麼辦。

“哼!飽了~”

鳳萊茵給宮尚角使眼色,叫他去哄弟弟,但宮尚角裝傻,想等等再說。

一直以來,宮尚角是兄長,更有長兄如父之姿,對宮遠徵言傳身教,嚴格要求。

寵愛但不溺愛,清楚甚麼時候說甚麼樣的話,宮遠徵能聽進去,所以他現在才不哄。

但鳳萊茵可不信奉嚴父慈母那一套,主打一個愛的教育。

父愛如山,母愛也如山,一腳踩一座山,才能站的穩看的遠。

“好弟弟,別跟你哥一般見識,他年紀一大把,又快開春了,所以有些躁動。

你是醫者,肯定能包容病人的,是嗎?”

宮遠徵頂著鳳萊茵山一般的信賴,答應下來:“嗯~哥哥教過我尊老愛幼,嫂嫂放心,我一定會照顧好哥哥的。”

宮尚角不可置信的看著兩人,不明白自己溜個號的功夫,到底發生了甚麼,怎麼就把自己排除在外了呢。

酸溜溜的說:“你們這樣母慈子孝,我很欣慰!”

宮遠徵用看傻子的眼神看著哥哥,鳳萊茵更是直白,上下掃了他一眼,低頭繼續吃飯。

時不時還和宮遠徵提些要求,爭取把昏禮辦的更體面一些。

飯後宮尚角誠邀鳳萊茵散步,被她果斷拒絕,有這個時間用來睡美容覺多好呢。

遠徵弟弟送來的那些美膚膏,每樣塗一點,保持最好的狀態,大婚那天才能豔冠群芳。

一連幾天,宮尚角想再一親芳澤,都被鳳萊茵忙著變美給耽誤了。

終於等到大婚這天,宮尚角因為婚前三日不能見面的規矩,已經等的無比厭煩,恨不能立刻拜堂成親,跳過敬酒,直接入洞房。

奈何為了表示對鳳萊茵的尊重,此次是按楚人習俗舉辦的昏禮,與宮門婚儀大相徑庭,根本就沒有夫妻三拜和挑蓋頭這些。

鳳萊茵提前五日就搬回到女客院落,在宮遠徵的陪伴下完成了對先祖的禱告儀式,和月下祭拜。

但輪到宮尚角這邊,因為其生母泠夫人已經去世,所以沒有婆母來接,左思右想,讓宮紫商幫忙,以長姐身份頂了這個缺。

按照楚人風俗,宮尚角在新房的門口設定了門閂,新娘子猜對燈謎才能進。

當然了,一個簡單到宮子羽都能搶答的燈謎,明晃晃全是宮尚角的私心。

也只有宮子羽真的以為猜不對,就不能進去。

婦至,婿揖婦以入,共牢而食,合巹而酳,所以合體、同尊卑,以親之也。

楚人昏儀,是要夫君向新婦先行揖禮,新婦行蹲禮回敬。

共入新房,新婦行卻扇禮。

遂以淨手為形式,以淨心為本質,以清潔的精神面對天地、自然和祖先,謂之奉匜沃盥禮。

打扇落座,再行共牢之禮。

禮記有云:男女七歲坐不同席,食不同器。新婚的夫婦則要同席而坐,同器而食,男女分而複合。

食取鼎中之肉,並非為了充飢,乃是為了表明從此會同甘共苦,相濡以沫。

之後透過夫婦食黍,飲湯和咂醬,三次食禮,表達夫婦二人盛大的昏禮過後,會褪去浮華,回歸質樸簡約的生活。

最後行合巹之禮。

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