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第809章 第802章 南宋士子:為了證明《尚書》真偽,請官家北伐!

南宋,淳熙元年。

臨安。

幾個穿著儒衫的年輕人圍坐在一起,盯著天幕。

他們是朱熹的弟子,今日約在此處論學。

“師兄,”一個眉清目秀的少年低聲問,“你說,天幕有沒有可能,有一天會放出真正的《尚書》?”

被喚作師兄的青年搖了搖頭:“難。”

“天幕的內容,咱們也看了這麼久,都是隨機的。”

“就算它真放,也未必是咱們要的。”

少年嘆了口氣。

他是真憋屈。

這事兒說來話長。

這和天幕這個問題還有些關聯。

天幕問題雖然是虛構的,但歷史上真有人幹過類似的事。

他就是東晉梅賾。

中原大亂,司馬氏逃到江南開立東晉。

江北打成一鍋粥,江南也是皇室、世家明爭暗鬥。

為了粉飾太平,東晉朝廷開始挖掘傳統文化。

結果古籍不是燒了就是散了,傳統文化也沒搶救出多少。

梅賾一看,這個機會不錯。

一無古籍物證,二無學者專家。

自己回家就編了一套《尚書》。

《尚書》是儒家最核心的經典,是上古歷史的文獻合集,是孔子他老人家親自修訂的,堪稱中華文化的血脈淵源。

可這東西命不好。

六國亂戰、秦末亂戰,燒了一批。

楚漢爭霸,又散了一批。

三國混戰,再沒一批。

到了西晉末年,五胡亂華,衣冠南渡,剩下的那點也全丟了。

等司馬氏在建康站穩腳跟,想拿《尚書》出來裝點門面,發現沒了。

一本都沒了。

這時候,梅賾站出來了。

梅賾是個有勇氣的漢子,沒有經典那就自己編。

只要有信心,紅海都得讓路,何況偽造幾篇古文?!

梅賾當然也不是瞎編的。

他是汝南梅氏,雖不是頂級士族,但也不算寒門。

更重要的是,他的師傅是臧曹。

臧曹的師傅,是梁柳。

梁柳的師傅是蘇愉。

這幾位,都不算有名。

但蘇愉的師傅叫鄭衝。

西晉開國重臣、太傅、壽光公。

皇帝老師、朝廷文化一把手。

正經的一代儒宗,編寫《論語集解》傳世。

正史有傳、名氣極大。

所以,別看梅賾師傅、師爺不怎麼樣,但也是正兒八經有傳承的。

這是第一步。

第二步,則是在梅版《尚書》裡混雜了一些流傳下來的真的《尚書》篇章。

造假的最高境界,就是真真假假一鍋燉。

梅版《尚書》順利透過東晉朝堂iso認證,被確立為傳統文化經典vvip。

從此《梅版尚書》經典永流傳,成為了儒家必讀,考試提綱,過級必備。

一傳就是八百年。

但到了宋代,朱熹感覺不對勁。

這《尚書》他媽的不太對吧!

其實讀書人只要認真分析梅版《尚書》,都會發現問題。

因為梅賾再怎麼努力,編的古文獻總是有晉代語法在裡面。

與混雜在裡面的流傳下來的幾篇真尚書文章相比,一看就知道語法差別巨大。

偽造的文章和真正的尚書文字,對比在一起,差異感很強。

清朝時期,經過歷代學者考證,已經完全確定梅版尚書,除了那幾篇真正流傳下來的,其餘的都是偽造。

梅版《尚書》被定為偽書,最硬的證據就是語法和用詞時代錯位。

它用魏晉以後的文法,冒充商周上古文法。

真《尚書》,粗硬、拗口、語法古老。

梅賾《尚書》,是魏晉人模仿古人,但寫出來的語感。

就像現代人寫古裝劇臺詞,卻不小心說出了現代漢語語法。

好比你穿越回古代,聽見有人說:“一個人要是不學習,那指定啥也不懂,長大以後純純擺爛。”

那他不是穿越者,也肯定見過穿越者。

朱熹看出來了,他的弟子們自然也知道了。

可看出來了又能怎樣?

知道了又能怎樣?

真本早就沒了,難道去問孔子?

他們還真的去問了。

只要搶到評論機會,他們就瘋狂艾特孔子,求他把真正的《尚書》發出來。

但殷商後裔,身上多少沾點玄學。

秦始皇是賭業明燈。

孔子則是不想搶評論的時候,隨手一點就能搶到,現在想搶,卻死活搶不到。

孔子沒搶到,梅賾搶到了。

“你們憑甚麼說我的《尚書》是假的?”

“我承認,有些篇章語法不太對,但那是因為原篇被毀了,我是默寫出來的!”

“先生教我的時候就是用現在的語法教的,我默寫的時候自然就寫成這樣了!”

“只要大意沒變就行唄!”

南宋士子:行個屁!假就是假!

罵戰越吵越烈。

東晉人死咬著“大意沒變”不鬆口。

南宋人則堅持“假就是假!”

宋人還開始懷疑《竹書紀年》也是晉人偽造的。

為的就是給司馬家弒君粉飾。

就在這時候,周成王忽然在評論區說話了。

這位西周天子看他們吵了這麼久,終於看明白了。

後人所謂的《尚書》,就是聖王的言行、理念,以及他祖宗和他自己那些訓話、誥命、公告等。

堯舜禹怎麼治國,怎麼選接班人。

成湯伐夏桀時的《湯誓》。

武王伐紂時的《牧誓》。

他對臣子的命令,對諸侯的封賞。

還有最關鍵的,周公對他的教導,以及他和周公的對話。

就這麼點事兒,有甚麼可吵的?

周成王搶到評論機會,直接在評論區說:

“按禮法,王陵陪葬的青銅器上都刻著這類銘文。”

“你們直接去挖吧,挖我的就行。”

反正他繼位就開始修王陵,位置他自己知道。

就算天幕出現,他也不會改。

告訴後人位置,他們自己去挖唄。

有人可能會問:周成王為甚麼不直接把那些誥命發出來,何必讓人挖他陵墓?

因為天幕啊。

天幕出現了,肯定會影響人的思想。

周成王不敢肯定他現在說的話、下的命令,和歷史上沒有天幕出現的時候一樣。

他們爭論的是沒有天幕出現的《尚書》。

他要是自己說,肯定不能服眾。

還是讓他們自己挖吧。

東晉人一看,樂了。

“挖啊!你們去挖啊!周成王陵在哪兒?在洛陽!洛陽現在歸誰?歸金人!你們南宋挖得了嗎?”

“要挖周王陵墓,就得北伐,可你們有那本事嗎?”

“再說了,就算挖出來了,那青銅器上刻的也不一定是你們要的《尚書》全文。”

“有本事你們把所有周天子陵墓都挖一遍啊?那得打到關中!鎬京現在也是金人的地盤!”

南宋士子們看到這些,臉都綠了。

晉人欺我太甚!

不就是挖陵墓嗎?

挖!

不就是北伐嗎?

伐!

為了證明《尚書》的真偽,為了打東晉人的臉,為了把那幫陰陽怪氣的傢伙懟回去。

北伐!

必須北伐!

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