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第426章 第424章 幸行宮

2026-02-27 作者:日日生

慧能的奏章送到金陵時,距離慘絕人寰的平安京暴民肆虐,已經過了半個月。

陳紹看著奏報上那些冰冷、殘酷的文字,心裡毫無波瀾。

其實他不是一個冷血的人。

但是此時,確實是毫無波瀾

只能說有些仇恨,是跨越千年也解不開的死結。

既然島國已經按照自己的設計發展到了這個地步,陳紹就著手佈置接下來的動作。

首先伊勢國是要全面漢化的,石見國和筑紫國,只需要挖金銀礦山。

然後坐視暴民向東、向北擴散,大景要做的就是坐山觀虎鬥。

停掉暴民的供給和培養,免得尾大不掉。

讓這兩邊的人瘋狂撕咬,加深他們的貴族和百姓的撕裂感,讓東邊、北邊的豪強,主動來找自己做買辦。

這不是一個短期內就能見效的策略,但一定是好於直接出兵佔領的。

做了皇帝之後,陳紹才懂得,一場治安戰有多可怕。

別說現在的大景了,就是後世的美利堅、蘇聯,那都強成甚麼樣了。

照樣是從阿富汗灰溜溜撤走了。

與其花費人命和物力去征服,不如抻上幾年,讓他們自己求上門來。

說起來,這也是跟他們學的,坐視內鬥從中漁利,拉攏分化各個軍閥,為自己的利益服務,強迫通商開放港口.

陳紹針對東瀛的政策,是長期性的,所以此時儘管已經取得了最初目標,對後續的事也沒有多大影響。

依然是有條不紊地進行即可。

在大景的實力能夠到達美洲之前,東瀛依舊是最好的金銀採掘地。

陳紹合上奏章,起身踱步走了幾圈,心裡有一種莫名的興奮感。

但是他又想不通這種想法是不是對的。

說到底,他就是一個道德底線很高的人。

總之他的心情是非常的好,於是陳紹再次下令,重賞所有官員,在金陵這個地方,皇家賜宴,邀請城中老人分食分米。

然後重賞在海外駐軍的各營兵馬,下令除了正常軍餉之外,再多開一個月的餉銀。

有時候陳紹真的很懷疑,趙佶這個人到底是怎麼想的,有大把的錢賞賜給自己的近臣、嬪妃、道士.就是不肯幹正事。

自己有錢之後,真就是從沒想過去霍霍。

修建兩個行宮,花費都不夠趙佶一座摘星樓的百分之一。

就像李世民功績這麼大,修建一個大明宮的花費,都不夠武則天修永珍神宮的零頭。

越是功績大、打過仗的皇帝,越知道財計的可貴,恨不得一枚錢掰開花。

“陛下有甚麼喜事,今日一個勁兒地偷笑,說出來讓奴婢們也沾沾喜氣。”

李婉淑進來倒茶,見陳紹高興,她也忍不住地抿嘴。

伸手在臉上一摸,覺得自己剛才沒笑。

“有麼?”陳紹是真沒注意到他自己今天笑了多次,都是無意識的,看在宮娥太監們眼裡,就跟他在偷笑一樣。

陳紹輕咳一聲,說道:“把這個送給陳崇,讓他遞給中書議政堂,謄抄了分傳六部。”

他要統一口徑,讓各部衙門的人,全都知曉自己的政策。

在做出對東瀛的決策時候,要考慮到自己的意見。

陳紹是傾向於在東瀛‘焚書坑倭’的,別看他們的文字中,很多都是漢字。

約公元5世紀,漢字隨佛教、儒學典籍由百濟傳入島國,早期官方文書全部使用漢文。

就是到了如今這個平安時代,他們開始發展出自己的文字,雖然從未脫離漢字的影響,但實際上已經有了自己的文字。

有文字,就會有自己的文明,島國其實和高麗不一樣,他們雖然也受華夏文明影響,但實際上已經發展得十分獨立。

文化這種東西很玄妙,聽著好像假大空一樣,不能吃不能穿,不如洋槍利炮。    但一個民族要是沒有文化,那這個文明便容易喪失自我認同、容易被消滅,甚至容易懷疑自我。

而有了自主文化的地區,咱們除非不計代價除掉所有人口,否則要將成熟文明、忽然納入統治,麻煩定會層出不窮。

平安時代,是日本古代以平安京(今京都)為都城的歷史時期,始於794年桓武天皇遷都平安京,終於1185年源賴朝建立鎌倉幕府(或1192年正式獲“徵夷大將軍”稱號)。

這一時代長達近400年,是日本國風文化(和風文化)的黃金期,也是貴族政治、佛教興盛、文學藝術高度發展的時代。

如今正是1132年,是平安時代的尾巴,它們即將成型了。

自己在這個時候將他們的脊樑打斷,歷史不會再給他們機會了。

看著那合上的奏報,陳紹拿出自己的記事簿,專門挑了記載自己功績的一頁,提筆寫下:

建武三年,滅倭人天皇一系,絕其苗裔。

——

聽慣了蟬鳴的聒噪,和盛夏的酷暑,在七月初的時候,陳紹帶著後宮住進了避暑山莊。

這次準備更加充分,而且陳紹提前下令,讓營造局去幫自己整修湯山溫泉行宮。

以便天氣涼了能直接去。

鑾駕出金陵北門,旌旗蔽日,儀仗綿延三里。

后妃、皇子、帝姬、女官、內侍三百餘人隨行,車馬轔轔,碾過青石御道,直入鐘山東麓。

因為陳紹和種靈溪,都經常帶著她們出行,後宮也習慣了出門遊玩。

但是來到避暑山莊,還是格外興奮,人都不願意忍受高溫。

在山澗溪流緩緩淌過的地方,建一座小樓,就是陳紹給自己選擇的寢宮。

這座翠微宮避暑山莊依山而築,背倚紫金峰,面引琵琶湖活水。

宮牆不設高垣,唯以修竹為屏,松柏為衛。

殿宇皆取本地杉木,覆青瓦,無彩繪,唯見素樸清雅。

簷角懸銅鈴,風過如磬;階下流泉穿石,泠泠若琴;

遠眺秦淮如帶,金陵城郭隱於煙靄。

陳紹愜意地躺在小樓上,心中不禁想,華夏文明做出來的東西,確實是好看。

不管是建築、還是瓷器、絲綢,在滿清被鴉片毒害之前,這片土地讓西方的經濟學家們咬牙切齒,卻又無可奈何。

只能坐視無數的金銀流入這片土地。

七月暑氣正濃,陛下又幸臨行宮,百官沒有一個上奏進諫的。

誰敢說陛下是去享樂了?

明明是靜心思國。

陛下帶著大傢伙掙錢就算了,還有事沒事就大賞官員,更重要的是陛下的軍隊戰無不勝,放眼望去,都不知道敵人在哪了。

這種皇帝享受是應該的。

中原這些龐大的文士階層,他們從來就不是愚昧的,他們推行甚麼事,其實也是看自己的利益來的。

與皇帝爭利的時候,他們甚麼大道理都能說得出來,甚麼事都做得出來。

但真的遇到了明君,他們也樂得輔佐侍奉,而且十分懂得變通。

要是恰巧遇到一個武德充沛的明君,他們更是老老實實,明相、能臣井噴式地出現。

首先一點,很多人都以為文士階層,就是死讀書、讀死書的。

其實這是個巨大的誤解,真正的書呆子很難考出來。

能把書讀透,而從科舉中脫穎而出的,大多是真正的聰慧之士。

但是一個人不是說有才能,對王朝就一定會是正向作用的,這種人心思歪了,造成的危害比庸人還大。

而他們選擇好好幹,還是好好貪,極大程度上是要看當時的皇帝和政局是甚麼樣子的。(本章完)

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