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第572章 第563章 擢拔太淵柳 浮光真水

2026-01-18 作者:勤奮胡圖圖

第563章 擢拔太淵柳 浮光真水

太淵柳提升到四階,不代表淵柳大士也要證得道果。

靈脩出自本體,但一個算是肉身,一個算是魂魄。

因此林東來可以把淵柳大士證得金丹道果和其本質提升分開來。

但至少,淵柳大士需要證得第四道基,參悟得金性方可。

淵柳大士本質也是楊柳木,是完全可以照著林東來抄作業的,只是道基本質到底不同,且一男者陽質、一女者陰質。

因此淵柳大士很難修持少陽之道。

比如聚潛淵的淵水,便是屬於癸水,寒水,不屬於泉中水,準確來說屬於澗下水。

艸木初,雖然有陽氣初發的樣子,但更顯露出一股地母生氣來,這也為其第三道基[應地靈]打下了基礎,成就了一尊土地神祇,而土地神祇本質屬於[稼穡格],即在土地上種莊稼的厚土命格,偏向路旁土,但又有些大驛土的意象。

且其五行偏向,先水后土,但本質還是木,無非是水中木,土中木,柳樹喜水,但無土不能活,故而一般生長在池塘、河堤邊,故而這二者無論哪個偏向,這楊柳木的紫府都不難修成。

難修成的是金丹道果。

如此測算的話,其第四道基,必然不可能為爐中火,反而需要野火,野火即霹靂火,野火燒不盡,春風吹又生,才是生機頑強之道。

當然,林東來也可以八卦爐中煉楊柳,但淵柳大士只怕受不得自家爐火。

金者,則可以繼續修持白蠟金,做修剪之用。

當然也可以配合澗下水渦,做藏金聚財之格,配合土生金,水聚金,修[砂中金]的辛金道行,亦有非常妙用。

但仔細想想,林東來便放棄了修持一模一樣的道行果位。

當令淵柳大士修持修持霹靂火、砂中金道行。

霹靂火的道行,正好之前先天龍虎真君有修持,那水火仙衣,更是十分適配的[霹靂火][澗下水]道行,才修成的水火既濟,乾坤交泰,這才可以令林東來將壺天神通重新祭煉其中,使出類似[袖裡乾坤]的本事。

當即將此二道行,一一在那閻浮淨土世界之中演化意象,讓淵柳大士盤坐在菩提樹下,藉助智慧靈光,增加陰神算力,增加陰神念頭。

林東來則是親自顯化到太淵島上,打算想辦法將此淵水意象,和歸墟意象集合起來。

淵者,就是極深之水。

歸墟的本質也是如此,只不過一個是淡水,一個是海水。

[源天一]

只見林東來手指伸入一元重水中,輕輕攪動,那些淵水便和太淵柳的淵水意象相合起來。

柳枝搖擺,甘露普濟。

柳葉落下,掉入水中,便化作一條條碧青色的柳葉魚兒在林東來的指尖攪動之間遊動嬉戲。

一道微風吹過,又有些柳葉化作了碧蟬、嗡嗡嘶鳴。

水波漣漪之間,兩種水的意象便帶上了別樣的生氣。

竟是透明起來,似有似無,似真似幻。

想不到一元重水和淵水,經過天一真水調和之後,竟然帶著些許空間之力。

這種帶著空間之力的真水,既沉重又輕盈,聚則沉、散則升,化作雲霧之氣,便十分輕盈,且具備空間散發的特質,若是聚合為水,便有空間重迭、壓縮的特質,十分沉重,若是凝結成冰,則可作為凍結空間的神雷使用。

林東來取名為[浮光真水],此浮光真水,比原先的一一元重水更適合被這些硨磲巨蚌,轉化為蜃炁,是更為高明的修補材料。    以此為材,可以做到真正的,如露亦如電、如夢幻泡影。

當即便以此浮光真水意象,培育太淵柳本體。

即主要便是調和天一。

這天一真水,尤其是四階天一真水,林東來要親自採煉,還真是很難。

不過有建木靈根存在,林東來便省去了許多功夫。

內景福地中,林東來還有一尊[天一普濟真君]籙位,正是專司天一氣象,主泉中水德。

卻見淅淅瀝瀝,天一真水如雨水落下,和一元重水相合,而整個洞天殘骸,則生出層層迭迭的雲霧之炁,這些雲霧之炁都帶著空間之力。

日光摩訶、月光摩訶,運轉日精月華,自那些硨磲巨蚌吞吐,便化作了真實無二的海市蜃樓。

閻浮淨土世界和洞天殘骸亦在此中更深層次的交融。

隨後七寶顯露,華光大作。

太淵島被[三品閻浮淨土道果]感化,化作了真實淨土。

光明開始普照,希望!救贖!等等意象充斥著這處洞天殘骸。

這些光影穿透了歸墟,在南海上空,化作了絢爛的極光、化作了懸浮在海面上的淨土蜃樓幻象。

這等景象,又驚得在歸墟邊採氣,觀摩意象的南洲修士,又或者在南海航行的各種大寶船,他們對著些蜃景都敬而遠之。

這些都是小變化,更深層次的變化,在各類書籍中。

雲國之中,那些野史家,小說家,編寫的小說、話本、野史、偽經中。

不約而同,盡數將[青華自在真君]的名諱,更替成為[閻浮淨土真君],並記錄著閻浮淨土世界,開闢閻浮淨土世界。

此方淨土世界,明淨如琉璃,無有老、病、死、劫、災、厄、難……

無男女別,人人都在造化青蓮中化生而出,得閻浮淨土妙炁而根器本性具足。

此中亦無貧富貴賤之別,無有種族之分,修諸平等心。

……

這些文字、插圖、又帶著數條經咒。

有淨土咒,有接引咒,有清心咒………

諸咒功能不一,有接引入淨土的,有救贖心靈,清散業力的,有祛病的、有解瘟的、有報平安的……

這些都在雲國成就文字,隨後散佈開來,積攢一應芸芸眾生的共同想象、共同願望、共同理想。

而林東來亦隨形赴感,只要他們念及閻浮淨土真君之名,有往生淨土之念……便有種種方便救贖!

隨著閻浮淨土真君運轉神通,生出諸變化,大量的香火願力相關,便湧入了這株太淵柳體內,以[應地靈]為承載,令淵柳大士成為淨土的土地神。

卻見那太淵柳隨著香火願力灌入,生出大量落葉、大量飄絮,這些落葉、飄絮,隨風而動,穿過重重時空,落入十方,與芸芸眾生,如風中飄絮的輕薄命數相對應。

(本章完)

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