參觀畢雙城衛及周邊田莊牧場，使團在此歇宿一晚。
翌日，便乘船沿綏芬河順流而下，重返鄭和灣，繼而轉向永明城。
此城雄踞於金角灣兩岸，氣象萬千。
西岸市鎮區店鋪鱗次櫛比，閩商、魯商、徽商等各地會館招牌醒目，甚至還有一小片西班牙人居住的教區，充滿異域風情。
東岸則是大片的居住裡坊，環境更為清幽。
而在東岸灣口，一座狹長的六稜體稜堡巍然聳立，扼守要衝，這便是永明城的行政中樞所在。
“諸位，此乃永明學宮。”
使團行至稜堡中央，一座莊重的殿宇前，李國助駐足，鄭重向眾人介紹，
“我永明鎮能於邊荒之地立穩根基，日漸強盛，所倚仗者，大半源於此間之學。”
使團被引至學宮正殿。
一入殿門，眼前景象卻讓眾人愕然止步，只見殿內香菸嫋嫋，善男信女虔誠禱告，竟如同寺廟一般。
然而殿中供奉的，卻是一列列莊重肅穆的長生牌位與精心繪製的畫像。
牌位上鐫刻著一個個名字：
翁翊皇、廉司南、徐光啟、薄珏、李俊臣、李國助、鶴放道人、傅春……
每位名諱之下，還詳細記述了其功績：
翁翊皇：得穩定鑄造灰口鑄鐵炮之法，並高效加工膛線之術，利器乃成；
廉司南：造原始蒸汽機；
徐光啟：造蒸汽機雙作用汽缸，效倍徒增；
薄珏：創制蒸汽機之滑閥，令其執行更穩；
李俊臣：造水力紡織機與縫紉機，巧奪天工；
李國助：發明離心調速器，使蒸汽機執行穩定；制火箭彈與迫擊炮，銳不可當；
鶴放道人：不僅製出雷汞，更整理道藏，著《道藏天工》一書，闡發道教格物之理。
傅春：精研冶鐵之術，創坩堝鍊鋼法，得精良之鋼。
傅春雖是在遼南領導大連灣商屯，祖上卻非常人，卻是正德年間的工部郎中傅浚。
傅浚曾著《鐵冶志》，系統記述官營冶鐵技藝，尤詳遵化鐵廠“生鐵-熟鐵-鋼鐵”三級冶煉體系，於明朝冶金技藝的傳承功不可沒。
傅春承此家學，於遼南屯墾時，接觸到自山西傳至山東的坩堝鍊鐵古法，與永明鎮的焦炭鍊鐵術融會貫通，以特定黏土燒製出能耐極高溫度之坩堝，將滲碳鐵料密封其中，以焦炭爐長時間高溫熔鍊，終得質地均勻之上好鋼水。
此法與另一時空英吉利鐘錶匠本傑明·亨茨曼所創之坩堝鍊鋼法如出一轍。
自此，永明鎮得以自產質量穩定之鋼材，于軍工、機械之助力，不可估量。
明朝使團眾人駐足凝視長生牌位與匠人畫像，神色各異。
“此等工坊匠人、異域夷人，竟能享生祠香火，與先賢同列？”
汪裕眉頭深鎖，聲音沉凝如石，
“我大明自來‘士農工商’各安其位，聖賢之道方為立國根本，這般顛倒秩序，恐非長久之計啊！”
張可大上前半步，目光掃過牌位上“翁翊皇”“傅春”的名字，語氣中滿是困惑：
“下官久歷邊鎮，深知堅甲利兵之重，但火器技藝終究是‘器’，匠人不過是‘執器者’。”
“如今將其奉若神明，置孔孟聖賢於何地？邊鎮經營，豈可不循綱常？”
“哼，生祠？咱家在京師見得多了！”
王體乾臉色陰晴不定，尖細的嗓音帶著幾分譏諷，
“魏公公權傾朝野，四方所立生祠何等氣派，可那是朝廷重臣、縉紳耆老所為。”
“此地倒好，一群掄錘打鐵、燒火鼓風的匠人，也配享這般禮遇？真真是滑天下之大稽！”
“諸位，學生師從徐大人，深知西學與匠藝之妙。”
孫元化望著廉司南的畫像，眼神複雜，低聲道，
“這些人所創滑閥、坩堝鋼之術，確能強兵利械。”
“只是……以匠人入祠，終究逾越了祖制，恐遭朝堂非議啊。”
“依下官之見，財稅治理首重秩序。”
李士淳推了推官帽，語氣務實，
“匠人有功，可賞金銀、晉官階，何必立祠供奉？”
“這般舉措，若傳至內地，恐令士子寒心、工商妄動，財稅徵管亦會生亂。”
“李主事所言極是。”
周之夔頷首附和，
“海貿通商講究規矩，匠人技藝可助貨殖增值，這是實情。”
“但將其抬至‘先賢’高度，混淆了‘術’與‘道’的界限，日後與內地通商往來，怕是會生出諸多認知隔閡。”
“身為翰林，下官尤重禮儀綱常。”
楊景辰手持摺扇，輕輕敲擊掌心，面露難色，
“學宮本應傳習經史子集，教化萬民向善，如今卻鑽研雜學、供奉匠人，豈非本末倒置？”
“聖賢之言不聞，唯聞錘砧之聲，這‘格物致知’，怕是走偏了路。”
“邊鎮需穩固，秩序是根基。”
李若璉按在腰間繡春刀上，言辭簡練卻銳利，
“匠人雖能造火器，但若因此亂了‘士為尊’的規矩，人心浮動，恐生內患。”
馬時楠身為女真語通事，久居遼東，輕聲道：
“東海女真部落亦重能工巧匠，可從未有過立祠之舉。這般做法，確實……令人費解。”
“朝鮮向來尊奉大明禮制，若聞此事，怕是也會疑惑。”
金汝諧介面道，
“匠人有功於國，賞賜便可，立祠實在太過逾矩。”
“下官掌物資排程，深知匠人技藝能令物產增值、糧草豐足。”
陳洪謐皺眉道，
“只是這祭祀之禮，關乎朝廷體面，如此輕率，恐非‘體恤邊鎮’應有之舉。”
“諸位大人，匠人所創之術，確能排澇墾田、醫治傷病，於百姓生計有益。”
吳有性捋著鬍鬚，語氣平和：
“只是……與聖賢之道相比，終究是末節，這般厚待，確實不合常規。”
“諸位大人此言差矣！”
李國助立於殿中，聽畢眾人所言，朗聲道。
他上前一步，目光掃過使團眾人，語氣鏗鏘有力，
“你們以為，我永明鎮能在安州平原野戰中大敗建奴，僅憑火器之利？”
見眾人或頷首或默然，他繼續道：
“若非翁翊皇創下穩定鑄造灰口鑄鐵炮之法，火炮炸膛之事便會屢見不鮮，將士怎能安心用炮？”
“若非他摸索出高效加工膛線之術，火銃怎會射得又遠又準？”
“正因廉司南創制原始蒸汽機，徐大人改良雙作用汽缸，薄珏發明滑閥，我造作離心調速器，我方才有了日夜不息的抽水機、加工坊，墾荒效率倍增，火器製造方能批次推進。”
“短短數年，全軍換裝優質燧發槍與火炮，皆拜此所賜！”
李國助手指“鶴放道人”的牌位：
“雷汞之術，是迫擊炮高射速的關鍵，衝鋒陷陣時，一炷香內便能轟開建奴防線；”
“傅春的坩堝鍊鋼法，造出的鋼材質地均勻，不僅刀具鋒利，更讓機床加工精度大增，火器零件方能嚴絲合縫！”
他環視眾人，語氣激昂：
“建奴鐵騎踏遍遼東，多少大明邊鎮望風披靡，我永明鎮偏居海外邊陲，卻能挫其鋒芒，靠的正是這些匠人終生鑽研的技藝！”
“他們以一技之長保境安民，使北琴海平原化荒為田，令軍民免受戰亂之苦。”
“這般功績，難道不及聖賢教化？難道不配立祠供奉，受後世香火？”
一番話擲地有聲，正殿內頓時陷入沉寂，使團眾人面面相覷，先前的驚詫與不解中，漸漸摻進了幾分凝重。