有一種沉默，是看破一切後的沉默；有一種麻木，是失望透頂後的麻木；但總有這樣的人，在最沉淪的時代，不靠口號、不靠包裝，而是用行動、用成果，一點一點地喚醒沉睡的人民，讓一個民族重新相信：我們能行，我們配擁有未來。
今天看完南京照相館，再聯絡以前看過的張純如先生的南京大屠殺。一個民族精神的麻木才是對一個民族最大的摧殘。
滿清300年的愚民政策，斷了中華民族的文化，也斷了中國人民的脊樑，緊接著日本的侵略，從甲午戰爭開始，中國人民就飽受內外的煎熬，老百姓徹底的麻木。哪怕到如今，網上也有一些精神跪著的人。我真的發現，重新拾起一個民族的自信真的太難太難。
我最不能理解的是，一個日本孩子的死亡讓一些中國人自發的去送花告慰，而且搞的人盡皆知，好像這種事是很值得提倡的一樣。法律的事情交由法律去審判，誰犯罪誰承擔責任，僅此而已。日本現在還對侵華的歷史不承認，也沒有道歉過。
有人可能會說，我是一個極端的民族主義者。但我想到的是，這個世界上哪個國家的人民真的能夠容納別的民族。當年犧牲的三千多萬同胞，這個教訓還不深刻嗎？在世界大同之前，我們每個人首先的身份是中華民族。
瞭解的越多，越明白那段歷史的艱難，和教員面對的壓力有多大。
即便那個年代的普通老百姓大字不識一個，他仍然相信人民的力量，仍然帶領人民重新屹立於世界民族之林。他喚醒了人民的麻木，重塑了民族的精神，讓中華民族的骨氣再次築立起來。
我對當時南京的情況，既痛心，遠遠不止三十萬的同胞被日本殘忍的殺害，又痛恨，為甚麼三十萬人不揭竿而起，哪怕反抗一下也好。很多時候，我甚至覺得我們多數人的骨氣還不如古人。
他不是沒有被罵過，不是沒有被攻擊過，甚至很多時候是整個世界都對他有偏見。
但他從不回嘴，也不爭辯。
他明白，最沒意義的事就是和看不到全域性的人辯論。他總是去團結應該去團結的人，去做維護全域性的事情。
他怕的從來不是被誤解，他怕的是人民苦了還看不到希望，怕的是自己兜不住責任，怕的是幾十年後回頭一看：全是動靜，沒有進步。
尊嚴，不是自卑者靠喊口號爭來的，而是強者靠“能力”贏回來的。
他讓這個民族第一次感受到：我們不需要低聲下氣地去求認可，我們可以堂堂正正地走在世界中央。
我們有自己的道路、自己的技術、自己的產品、自己的話語體系。
別人不接受？沒關係，我們自己信自己；
別人不尊重？沒關係，我們先尊重自己；
別人不合作？沒關係，我們先把自己的事做好。
他讓人民明白，尊嚴不是喊出來的，是撐出來的，是護住的，是拼來的。
而這件事，中國人等了足足三百年。
很多人會覺得是1949年，中國人民站起來了。但是嚴格來說，沒有抗美援朝那一仗，全世界都不會認可。
抗日戰爭讓中國人獨立了。
抗美援朝讓中國人自信了。
後來，抗法援越，珍寶島等等。如果你回溯整個中國的歷史，六七十年代，人民的自信心和尊嚴無與倫比。哪怕到今天，我們很多人也沒有那個年代的人自信。（想一想，十多年前崇洋媚外的人）
人民從原來的沉默、懷疑，到如今的堅定、自覺。他們已經不用再等誰來“喚醒”，他們自己就是前行者。
一個真正的領袖，不是讓人民永遠依賴他，而是讓人民最終成為自己的依靠。
他不需要神化，不需要神壇。
他已經完成了那個最難的任務：讓人民不再麻木，讓民族重新自信。
而這一點，本身就足以冠絕古今。