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第669章 過大年,吃大餐2

千里之外,東海省,東海市。

這座曾經是東瀛首府的城市,如今已經變了模樣。

這裡也有了過年的氛圍,只是這份氛圍,起初帶著幾分強迫的意味。

按照東瀛人的舊習俗,他們過的是陽曆新年,也就是每年的1月1日。

但自從被納入九州版圖後,九州管理者就嚴厲禁止了他們過陽曆新年的習俗,強制要求他們和九州百姓一樣,過農曆除夕、過春節。

道路兩旁的紅燈籠,不是東瀛人自己掛的,而是九州行政院的工作人員統一佈置的;家家戶戶門上的對聯,也不是他們自願貼的,而是昨天,當地管理機構的工作人員在街頭分發,並且強硬要求必須張貼,若是不按要求做,就會剋扣他們的物資配給。

此時的東瀛列島,依舊實行著物資配給制度。

相較於剛被納入九州管轄時,大人每日三百克實物、小孩一百五十克的標準,如今局勢安定後,配給量已經有所增加——大人每日四百克,小孩兩百五十克,還額外增加了一些精細糧。

之所以依舊實行配給制,是因為這裡的絕大多數東瀛人,還在承擔著之前那場戰爭的贖罪任務,他們依舊頂著“罪人”的身份,只能依靠配給的物資維持生活。

不過,也有例外。

那些積極學習九州文化、主動融入九州文化體系的東瀛人,在完成贖罪任務後,就可以取消配給制度,不再從事無報酬的贖罪工作,開始有了勞動所得,能夠自由購買物資。

曾經,東瀛街頭的商店裡,只有九州人的身影,如今,越來越多完成贖罪任務的東瀛人,也能走進商店,挑選自己需要的東西,東瀛的舊有歷史文化,正在以肉眼可見的速度消失,九州文化,正在這片土地上慢慢紮根。

從一開始對九州國防軍的畏懼,到如今漸漸放下心中的戒備,東瀛百姓的心態,也在慢慢改變。

九州的宣傳從未停止,讓他們明白,之前東瀛所犯下的惡行,罪責在少數極端分子,而大多數普通百姓,都是被裹挾著走的,如今,越來越多的東瀛百姓,已經接受了自己成為九州人的事實。

九州計劃五年內移民三百萬名九州百姓到東瀛兩省,如今這項計劃正在順利推進,目前已經有九十多萬九州百姓移民至此,而且這些移民,大多是單身男性。

在九州行政院的牽頭下,這些移民大多娶了東瀛本土的女性,組建了家庭。

而與九州移民通婚的東瀛家庭,有著很多優惠政策——可以直接取消配給制度,家人也能免除“罪人”的身份,真正成為九州的合法公民。

而且此時的東瀛本土,男性的大男子主義極為嚴重,是全社會的主流觀念,東瀛女性在家中地位低下,受盡委屈。

而移民過來的九州男性,雖然也有幾分大男子主義,但相較於東瀛男性,溫和了許多,也更懂得尊重女性。

再加上這些九州移民大多是技術工人等青年才俊,有穩定的收入和光明的前途,漸漸成了東瀛女性眼中的“香餑餑”,越來越多的東瀛女性,願意嫁給九州移民,組建家庭。

這一天,除夕,東瀛兩省的贖罪工作也全部停止,所有東瀛百姓,都能放下手中的活計,在家中度過這個特殊的春節。

和九州本土一樣,這裡也分發了豬肉,只是數量減半——大人一斤,小孩半斤。

即便如此,也讓東瀛百姓欣喜不已,要知道,平時他們的配給中,也有豬肉,但數量少得可憐,一人最多也就五十克,根本不夠塞牙縫,如今能分到一斤、半斤新鮮豬肉,已經是莫大的恩賜。

領取豬肉時,還有一個要求:東瀛百姓必須手持九州先鋒國分發的身份證,用流利的九州話,說出自己的九州名字,才能領到豬肉。

這看似嚴苛的要求,實則是九州管理者想要他們更快融入九州,忘記舊身份,真正成為九州的一員。

其中就有一個家庭中,男主人叫張展。

張展家,一座典型的東瀛式小院,但已經面目全非。

客廳的榻榻米被扔掉了,換成了九州的木製椅子,屋裡的和式拉門也被拆了,換成了九州常見的木門。

牆上掛著九州的地圖和年畫,桌上擺著九州產的茶具。

衣櫃裡,那些曾經屬於這屋子女主人的和服,也被收起來了,換成了九州樣式的棉襖和褂子。

張展今年二十八歲,是從九州本土移民過來的。他在老家無親無故,當初聽說要移民東瀛,第一個報了名。用他自己的話說:

“來建設九州的新土地!”

此刻,他正站在梯子上,往門簷上掛燈籠。兩個大紅燈籠,和他媳婦一起掛。

媳婦叫美惠子,是個土生土長的東瀛女人。

但此刻她穿著九州的棉襖,扎著九州的髮髻,操著一口不太流利的九州話,正扶著梯子:

“當心點,別摔著!”

張展把燈籠掛好,從梯子上下來,抬頭看了看——兩個紅燈籠在風中晃悠,映著門口貼的對聯:

“九州萬里春如海,先鋒千家福滿門。”

“好看!”他拍了拍手,“媳婦,對聯貼得正不正?”

美惠子退後幾步,歪著頭看了看:“正!”

張展笑了,摟過媳婦:“好!準備吃飯!”

屋裡,桌上已經擺好了菜。紅燒肉,一條紅燒魚,幾樣青菜——和九州本土人家的年夜飯一模一樣。

美惠子的眼神有些複雜。

她想起小時候,過年是過陽曆的1月1日,吃的是年糕和壽司,穿的是和服,門口擺的是門松,現在,那些東西都不見了。門松被扔了,和服被收起來了,年糕也換成了餃子。

但她不後悔。

嫁給張展後,她不再是“罪人”了。

她的配給取消了,工作也有了工資,還可以去商店自由買東西,可以穿九州樣式的衣服,可以說九州話。她的家人也因此受益——她爹孃和弟弟,都拿到了九州身份,不用再做那些累死累活的贖罪工。

張展對她也好。雖然有時候也發脾氣,但和那些東瀛男人比起來,簡直就是大善人。不打人,不罵人,還幫著做家務——這在東瀛,簡直是天方夜譚。

“媳婦,愣著幹啥?坐下吃飯!”張展招呼她。

美惠子回過神,笑著坐下。

張展舉起杯子:“來,過年好!九州萬歲!元首萬歲!”

美惠子也在喊著:“九州萬歲!元首萬歲!”

筷子動起來,笑聲飄起來。

另一個東瀛家庭,佐藤家。

和張展家不同,佐藤家是東瀛本土家庭,佐藤夫婦還有一個六歲的兒子,他們還沒有完成贖罪任務,依舊實行配給制度。

但今天,他們也領到了兩斤半的豬肉(佐藤夫婦各一斤,兒子半斤,一共兩斤半),一家人圍坐在桌前,臉上滿是難得的笑容。

佐藤以前是一名東瀛軍工廠的工人,因為從事的是製造武器的工作,所有戰爭結束後,他就一直在從事贖罪工作,每日辛苦勞作,卻沒有任何報酬,一家人只能依靠配給的物資勉強餬口。

“爹,豬肉好香,我還想吃一塊。”六歲的兒子佐藤一郎,手裡拿著筷子,大口大口地吃著紅燒肉,小臉上沾滿了油光,含糊不清地說道。

佐藤看著兒子的模樣,臉上露出了久違的笑容,他夾了一塊豬肉,放進兒子碗裡說道:“吃吧,今天過年,多吃點。“

看著興高采烈吃著飯的妻兒,佐藤沉默了。

他想起了以前的日子,戰爭頻發,民不聊生,就算是過年,也過得提心吊膽,連一頓飽飯都吃不上。

如今,雖然他頂著“罪人”的身份,實行著配給制度,但至少,日子安穩了,能吃飽穿暖,孩子們能安心玩耍了。

這時佐藤的妻子說道:“我聽說,那些積極學習九州話、學習九州文化的人,就能早一點完成贖罪任務,取消配給制度,還能有工資,自由購買東西。”

佐藤的妻子繼續說道,“我也想讓一郎多學習九州話,多瞭解九州文化,以後,咱們也能取消配給制度,過上和九州人一樣的日子。”

佐藤點了點頭,眼神堅定:“好,以後,咱們一起學習九州話,學習九州文化,好好完成贖罪任務。”

一郎聽見父母的話,抬起頭,用不太流利的九州話說道:“爹,娘,我要學習九州話,我要成為九州人,我要吃更多的豬肉!”

一家人都笑了起來,笑聲在小小的屋子裡迴盪,十分的溫暖。

桌上的豬肉,雖然不多,卻承載著他們對美好生活的嚮往;門上的對聯,雖然是被強制貼上的,卻漸漸在他們心中,有了不一樣的意義。

這一天,無論是張展這樣的九州移民,還是佐藤這樣的東瀛本土百姓,都在這個特殊的除夕,感受到了團圓的溫暖,感受到了日子的希望。

曾經的隔閡與牴觸,正在慢慢消散;曾經的畏懼與不安,正在慢慢被安心與期待取代。

他們或許有著不同的過往,有著不同的身份,但此刻,他們都有著同一個身份——九州人。

他們都在慢慢接受九州的文化,慢慢融入九州的生活,對九州的認同感,也在這個除夕,悄悄增加。

夜色漸濃,九州大地,無論是本土的鄉村與城市,還是東瀛兩省的街巷與小屋,都亮著溫暖的燈火。

團圓的笑聲、酒杯的碰撞聲、孩子們的嬉鬧聲,交織在一起,構成了九州先鋒國第一個春節最動人的樂章。

而這份團圓與溫暖,這份慢慢滋生的認同感,終將讓九州,變得更加美好!

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