等眾人收拾了下情緒，森羅再次開口：
“好了，第一件事就先說到這，接下來是第二件事。”
“還有第二件事？”鳳雛直呼好傢伙，大招沒冷卻的麼。
身後站立的六人組，也是用了極大力氣，才剋制自己沒發出驚呼聲。
森羅輕蔑地看向鳳雛，這小蘑菇完全沒有開會的經驗，哪個會議不是起碼講三點，才“第一”就結束，太不成體系了。
“第二件事，除根。”
眾人一臉疑惑，第一件事“破牆”，大夥起碼能猜到是個甚麼事，這“除根”完全就是雲裡霧裡了。
只有納西妲似乎知道具體所指：“森羅你是說，對禁忌知識除根？”
“對，斬草不除根，春風吹又生。”森羅可還記得禁忌知識對自己的偷襲，他可記仇了。
這一方面，納西妲比森羅還專業。
“目前，須彌的整個須彌的禁忌侵蝕，都已經被森羅你清除了吧？”
“差不多，只剩往昔的恆那蘭那一小塊。”森羅點點頭。
往昔的恆那蘭那裡，有一個死域的根源，蘭那羅們稱之為“死域瘤”，算是一個大boss級別的存在。
如果按照旅行者森林書的步驟，需要犧牲掉蘭那羅的回憶，使之化身為為新的「莎蘭樹」，結出“惟耶之實”，最終徹底解決“根源級別的死域瘤”。
犧牲記憶的蘭那羅，相當於被刷機恢復出廠設定，曾經舊的那隻死去，出現嶄新的，只有“森林會記住一切”。
須彌就是這麼扯淡。
為世界做了貢獻的大慈樹王，是“讓世界遺忘我”。
為森林做出貢獻的蘭那羅，是“自己遺忘世界”。
幹好事的人，沒一個有好下場，很大程度上，比死了還殘酷。
對於這份扯淡，森羅道君不答應。
“納西妲，[絲綢之路]不僅僅是繁榮昌盛之路，也是給禁忌力量的送葬之路。”
“我知道。”這題鳳雛表示它會，“[絲綢之路]起於須彌城，經覺王之殿，穿過往昔的恆那蘭那，至達馬山。覺王之殿裡是禁忌陵墓[泰姬陵]。”
森羅點點頭，[泰姬陵]的地址不是胡亂選擇的。
覺王之殿不僅是位於全須彌的中心，而且緊鄰往昔的恆那蘭那，便於收集四面八方的殘餘碎片，還方便為那“根源級別的死域瘤”送葬。
“你準備怎麼做？”納西妲詢問。
“帶我去世界樹，我要先對那裡的禁忌力量下手。”
“現在？”
“不，等[絲綢之路]完成之後。”
這樣，第二件事暫時也只能聊到這裡。
大家都在等森羅的“第三件事”。
森羅自己臉憋得微紅，一時半會也沒能整出這“第三件事”。
他原本就只有兩件事，全部心思都花在上面，結果前兩件事搞得調子起高了，現在還不能隨便整個事情湊數。
面對一群人期待的小眼神，森羅大腦轉得飛起。
怎麼辦，帝君保佑，給我再來個好點子啊啊！
等等，帝君？
有了！
森羅坐回了他的那把椅子，語氣故作平淡：
“這第三件事，現在說來，略有點早，但所謂人無遠慮，必有近憂，須彌的發展還是提前規劃為好。這第三件事，乃是‘對外開放’。”
“對外開放？”鳳雛與納西妲沒聽過這個詞。
“對，如今須彌三神同盟，完成一統，東臨璃月，西接納塔，北連楓丹，南望稻妻，地理位置優越，當有長遠目光，具備國際視野。”
眾人恍然大悟，紛紛暗自點頭。
道君就是道君，想得就是長遠，以前須彌神靈不顯，雨林與沙漠阻隔不通，武力交通都不行，可謂自顧不暇，難以看到國外。
現在三神同盟，如日中天，東西合力，四通八達，要資源有資源，要武力有武力，要知識有知識，已呈盛世之貌，可以規劃向外發展了。
“稻妻相對遠了點，暫時難及，與璃月、納塔、楓丹建交，我們此刻幾乎需要從零開始，這是挑戰，也是機遇。”納西妲知道，教令院閉門造車好久了，外交底子很薄。
森羅清咳一聲。
“這三個國家無需擔心，只要秉持和平友好，互利雙贏的理念，交給我來辦，雖然將會歷經千難萬險，但我會拼命克服的。”森羅大義凜然。
鳳雛捂住自己的蘑菇小眼，不忍直視。
這森羅簡直不當個人，別人可能只知道個大概，它可是最清楚，森羅這貨還甚麼“歷經千難萬險”，險個屁！在那幾國，狗森羅說話比在位的執政還大聲。
它保證，森羅去了那三國，絕對會搖身一變，轉變身份，換一副嘴臉，兩頭邀功。
森羅也知道鳳雛對自己底細格外清楚，於是也不吃獨食。
“國事不易，[蕈之王]底蘊深厚，在各國門路很廣，這外交的事，也需要多多仰仗它。”
聞言，鳳雛立馬變臉，心中大呼森羅夠意思，嘴上是義正言辭：“固所願，不敢辭。須彌大業，自當殫思竭慮，鞠躬盡瘁。”
還別說，森羅與鳳雛，私下裡雖然極不靠譜，但為公所做的事，卻是不摻水分，在外形象確實高大。
他倆這一唱一和，居然還真將在場的另外六人一神，給唬住了，紛紛投來敬重的目光。
森羅的事都講完了，作為結盟的發起者，將話語權交出，等待納西妲與鳳雛發言。
納西妲與鳳雛還能說啥，森羅這三件事，高度之高，都已經超出了時代的限制，她們還能拿些雞毛蒜皮的事出來麼。
鳳雛平時本來就不管事，自然沒話可講。
納西妲身懷雨林立場，還是得選出幾條，拿出來講講的。
比如這種接地氣的現實問題：
“森羅，今後各地的政務與稅收，是相互獨立，自負盈虧，還是統一排程。”
相互獨立與統一排程各有優劣，很難一刀切地說哪個一定更好。
森羅拿出了夢中問道中的俱收並蓄策略：
“我們三神同盟，將極大縮減須彌大一統的時間，但短期內摩擦還是會有的。所以我建議，在學術與稅務上，形成統一的排程，提升資源利用率，在政務管理上，各區域獨立，尊重多元習俗。”
文化與經濟相融合，人事與管理上相獨立，既保持一定的內部競爭活力，又具備融合統一的基調。
經過一陣細節的敲定，最終三神統一了意見。
文化方面，以教令院為尊，沙漠南的緘默之殿與沙漠北的矯論團加入教令院，成立兩個新的學院，沙漠裡文化落後是事實，不如人家就加入進去學；
經濟方面，以[雅典]統籌規劃為主，制定總攬須彌的統一經濟規劃，畢竟教令院在失去奧摩斯港後，稅收本來也沒多少；
行政方面，各區域自行管理，但基本的法律將共通，比如沙漠有法規為“不得主動傷害花靈”，這一條將在全須彌通行，而不同區域一些相互矛盾的法令，則將在實踐磨合中逐漸調整；
信仰方面，須彌全境共尊三神，民眾可以自由選擇一至三位信仰。
基本事項都敲定完，森羅發出一個關鍵疑問：“納西妲，你回須彌城後，說話好使不，要不要我們去幫你撐腰。”
納西妲頓時小腮幫子充滿氣，氣鼓鼓道：“我可以的，我可是雨林的草神。”
納西妲的底氣是有道理的。
這可是新時代三神的同盟。
神約可不需要教令的同意，教令院只是執行單位。
就算是大賢者阿扎爾，面對印有三神氣息的神約條文，也無法說拒不執行。
私下把小草神關起來，對外借神的名義行事，是一回事；直接跳出來自己反對神靈，是另一回事。
在提瓦特，後者那樣幹，是找死。
當然肯定會有人陽奉陰違，這就是另一碼事了。
納西妲自己說可以搞定，森羅也就不在意了。
大義已定，等他優先辦完前兩件的大事，之後騰出手來，阿扎爾這些小魚，要是識時務肯配合，憑藉過往苦勞，還有一線生機，要是負隅頑抗，結局自不必多言。
說起來，三神談論了須彌諸多舉國大事，實際上時間不過才過去一個上午。
爆炸性的資訊轟炸太過頻繁，身後六人雖然沒有發出過一言，僅僅聽著，已經大腦疲軟，心力勞損。
這裡隨意的一句話，拿出去便會掀起驚濤駭浪，可以決定許多須彌人的命運。
他們各有立場，既要思考這些事對須彌的影響，也要考慮對自己所負責地區的影響。
別看神靈的這些事項，是對須彌有大益處，執行起來也是會沾染鮮血的。
總有利益受損者會反抗。
比如教令院六學院會願意讓兩個沙漠新學院，與自己平起平坐分蛋糕？會願意自己的經費，需要經過[雅典]審批？
沙漠民眾，特別是思維定型的中老成年人，會願意去學習與適應教令院的文化制度？
神靈制定規劃後，是希望快速看到效果的。
具體誰來執行？
此刻站在這裡的六人跑得了麼。
賽諾與艾爾海森，回去以後會很忙，教令院裡會見血；
提納裡與坎蒂絲也會很忙，[蕈之王]的沙漠雨林混合地界，流血不會少；
芭別爾更不用提，她最是心狠手辣，為了儘快實現道君預期，她會主動讓人流血；
唯有迪希雅這個傻獅子，她整個人是迷糊的。
當然迪希雅地[道]組織自己人，森羅對她會有安排。
三位神靈，帶著各自的兩位陪同人員出來。
赤王的水晶杯處的眾人立刻恢復陣型，站在了各自神靈的背後。
森羅擺擺手。
“那麼，兩位走好，按計劃，我於三日後，開始動手。”
隨著草神離開的書記官艾爾海森，記錄了這一段歷史：
[新三神同盟元年夏，森羅永珍道君、小吉祥草王、蕈之王，三神於永恆綠洲會盟立約，須彌一統。森羅永珍道君浩瀚神恩盡顯，起三事，一曰絲綢之路；二曰禁忌永眠；三曰對外開放，就此開啟須彌盛世。]