第172章 天女妙身
隨著韓雲的出手，那些纏繞其上的願力絲線紛紛斷裂，化作點點彩光消散於虛空之中。
鏡靈忽然輕呼一聲：“主人！”
只見金身背後的虛空泛起漣漪，竟浮現出一幅幅流動的畫面。
北魏工匠在懸崖上鑿刻第一尊佛像時虔誠的眼神；戰亂中僧人用身體護住石窟的身影；歷代百姓在佛前祈求平安的跪拜……
“這些才是真正的功德。”韓雲輕聲道，“非為私慾，而是發自本心的善念。”
金慄如來的金身忽然微微顫動，那白毫舍利子竟自行脫落，懸浮於韓雲面前，只見那白毫舍利子光芒漸盛，如皓月破雲而出。
舍利子中隱約可見一位白衣居士的身影，正是維摩詰本相。
“善哉。”
虛空中響起溫和的聲音，“多謝小友掃身拂拭之恩！”
韓雲豎掌為禮：“尊者以金身鎮守此地，承受萬千願力之重，實乃大慈悲。”
維摩詰的虛影含笑搖頭：“非是承受，而是化解。眾生願力如江河流轉，我不過是一處淺灘，令其沉澱淨化罷了。”
“我這縷心念殘存至今，方得遇小友，真乃緣法也，今日即是我解脫之日。煩惱即菩提，不離生死、不證涅盤，方為真解脫。”
“去也！”
隨著他的話語落下，舍利子綻放出柔和的光芒，那些斷裂的願力絲線竟在光芒中重新凝聚，化作純淨的金色願力，如細雨般灑向山外。
鏡靈仰頭望去，只見麥積山外，那些原本被私慾纏繞的佛像，此刻竟都鍍上了一層淡淡的金輝，面容愈發慈悲莊嚴。
“主人，這是……”鏡靈驚訝道。
韓雲微微一笑：“維摩詰尊者以自身為引，將眾生的貪念願力轉化為清淨功德。此乃大乘菩薩之道，不住涅槃，不離紅塵。”
維摩詰的虛影漸漸淡去，只餘聲音在佛藏界中迴盪：“小友身負佛道真傳，他日必能證得無上菩提，這枚寶珠，便贈予小友。”
韓雲轉身看向那尊金粟如來的金身，此刻已褪去所有塵垢，通體琉璃般透明，散發著明淨的光芒，其手中的那枚寶珠也散發著柔和光澤。
韓雲將其取下，心念沒入其中。
只不過沒想到的是，這竟是一門傳承，但卻不適合韓雲修煉，只因這部傳承名為：天女吉祥妙真法身！
在《維摩詰經》的記載中，魔王波旬曾試圖透過天女誘惑持世菩薩和維摩詰，但最終因維摩詰的智慧與神通，波旬被迫將天女贈予維摩詰。
維摩詰透過教化使天女發菩提心，而魔王則因畏懼維摩詰的威嚴而退卻。
想來這部傳承，就是金粟如來渡化天女，使其修真向善之法。
功法中記載，修成此天女身，有七吉祥美妙之處。
其一，體有異香。傳說塗香天女因前世以香塗佛足，轉生天界後身具微妙香氣，遠聞四千裡乃至百由旬，聞者皆得安樂。
其二，光明殊勝。天女身光如融金，遠超一般天人，光明照耀，象徵福德莊嚴。
其三，容貌端嚴。修煉此法之人容貌會愈發完美，肌膚光潔，褪去皮毛之垢，眉目間自帶慈悲莊嚴之相，令人見之忘俗。
其四，妙音清淨。天女開口時，聲音如清泉流響，能令聞者心生歡喜，煩惱頓消。
其五，心意通達。塗香天女聞佛說法後證須陀洹果，具解脫智慧。修此法者智慧漸開，能解眾生心結，善說妙法。 其六，步履生蓮。每行一步，足下自生金色蓮華，步步莊嚴。
其七，無漏之體。最終成就的天女身清淨無染，不墮輪迴，可隨緣化現度化眾生。
韓雲看完傳承內容，不禁莞爾：“這倒是一門奇特的功法，可惜與我所修之道不合。”
鏡靈湊過來，眨了眨眼道：“主人，不如讓我試試？”
韓雲挑眉：“你一個鏡靈，修煉天女身？”
鏡靈笑著轉了個圈，身上泛起瑩瑩清光：“我雖非人身，但如今已經褪去妖氣，本質純淨，正合這天女妙法的修行條件。況且……”
她忽然壓低聲音，“若能修成天女身，日後也能更好地輔佐主人。”
韓雲略一思索，點頭道：“也好。此功法重在修心，你本性還算純善，倒是個合適的人選。”
說著，他將寶珠輕輕一拋，那寶珠便化作一道流光沒入鏡靈眉心。
只見鏡靈顯化原型，一方古樸銅鏡懸浮於空，鏡面泛起層層漣漪，隱約可見天女妙相流轉。
隨後，那鏡面之中，竟顯化出一段過往來。
維摩詰之女月上女出生時，不曾啼哭，且能開口道出宿世因緣，由她身上散發出的光明勝於月照，猶如金色，照耀家內。
八歲大時，已長成美妙多姿的童女，引起城內諸大臣、居士、長者、豪門貴族的童男愛慕追求。
月上女在空中為眾人說法，其音清妙，聞者皆發菩提心。而後她隨維摩詰居士修行，最終成就天女妙身。
也就是說，這天女妙身之法，其實是月上女的傳承。
只是，這月上女的模樣，竟與鏡靈別無二致，當真是匪夷所思。
還是說，是鏡靈成為了月上女，在鏡中虛幻界裡，重走月上女當年經歷，得此傳承？
因緣際會，就是如此奇妙。
亦或許，鏡靈和曾經的月上女也是兩朵相似的花罷了。
鏡靈重新化作人形，對韓雲一禮。
“尊者已得解脫，我們也該離去了。“韓雲牽起鏡靈的手，一步踏出，身影便從佛藏界中消失。
再出現時，二人已回到麥積山的棧道之上。夕陽正好，將整座麥積山染金色，猶如金粟滿倉。山風拂過，萬千佛龕中傳來風聲清響，宛如梵唱。
鏡靈望著煥然一新的石窟，感嘆道：“主人，這些佛像好像不一樣了。”
韓雲點頭：“貪嗔痴慢皆是佛性，煩惱菩提本為一體。維摩詰尊者以無上智慧，化煩惱為菩提，此地的萬尊佛像，如今已成真正的功德林。”
他遙望天際，輕聲道：“佛不度人，唯人自度。但若有菩薩願為舟筏，亦是眾生之幸。”
“故而，佛是覺者，亦是決者！”
(本章完)