弘通和尚聽了永航的話那婦人般的面孔上眼睛彎彎的笑著。
“呵呵...呵呵......”
開著車的舒心也笑了，你丫好好的開車。
“大師啊，你看要不要我也給你畫一個，再註冊一個商標，咱不賣茶飲料，要知道東南半島的配方和歐美我們的配方完全不一樣，這一次咱買弘通牌果汁啊麵包甚麼的怎麼樣。”
“不怎麼樣......要那麼多錢有意思嗎.”
永航不同意老和尚的說法。
“有啊，你看啊，金三角的那些個種毒的、製毒的、販毒的不都是因為沒有錢才提著腦袋玩命嗎。”
“阿彌陀佛。”
別啊，這一路上不說說話會悶死個人。車見不到幾輛不說了，公路邊上跑的野驢不單膽子大還很囂張，橫穿公路也不左右看路；兔子的顏色完美的和周圍的環境融合在一起，如果不是開車有時候會實在無聊的長按喇叭，忽然出現喇叭的尖嘯如果沒有驚嚇到它們你還真的發現不了它們。
兩人無聊的談話的提議弘通和尚不願意，開車的舒心和尚好像有點心動。
永航看出來了，舒心師侄凡心未滅啊。
雯雯丫頭就剩下傻笑了。
“大師，你說輪迴是真的嗎？奈何橋邊上到底有沒有一個叫孟婆的老太太？”
“小友，等我圓寂了再告訴你。”
等你圓寂，等你圓寂我問你，看你龍精虎猛的樣子那要等到甚麼時候，我還不如到醫院太平間......
是啊，自己曾經見到過可能是人的魂魄離體，是不是找個醫院去蹲守看看，萬一碰到一個像師孃臧紅英一樣的魂魄也說不定。
師孃的魂魄消散在了空中，看看其他人的魂魄到底最後到了甚麼地方。
天堂和地獄，無外乎就是傳說中的兩個通道。
自己被搞得有點神經了。
自從那一把破匕首出現在自己的手臂上之後，還有那個消失的鈴鐺，還有今天的黃龍和那個蛋。
虛幻與現實交織在一起，讓人分不清哪個是現實哪個又是虛幻。就如同夢境一樣，人醒了，可夢中的影像卻又實實在在的存在了你的記憶深處。
有人說，夢就是人生過往的對映，有的時候會給你指明前進的方向，夢總是以模糊的方式出現，給與你對未知的提示。要不然也不會有《周公解夢》這樣的書大行其道了。
古往今來有記載的帝王做的夢就不知道有多少。
做了夢的帝王一般會讓臣子給自己解夢，問所做夢的吉凶。
莊子老人家做夢不是也夢到了骷髏，那個骷髏頭好像還和他探討了死人快樂還是活人快樂這樣深刻的人生大道理。
他們探討的結果是死人一定比活著的人快樂。
永航讀完《莊子·至樂》中莊子夜夢與骷髏對話覺得莊子腦袋有問題，你頭枕著骷髏頭在夢中和一個骷髏頭辯論個毛線。
道理都說得通，解脫沒解脫，不是大同的感念。
永航認為人活在人間感受到的痛苦和快樂只和這個人有關係。是人都不願意生活在疾病、貧窮等等這樣那樣或者身體還是思想上的痛苦的生命當中，可是富貴的人生你問他富貴的人生他享受夠還是沒夠，答案肯定是我沒有活夠。所以每個人個體不一樣，人所處的階層、環境等等的不同，到底快樂還是不快樂也只能等自己死了才知道。
既然是死人比活人要快樂，為甚麼人最為恐懼的又是死亡。
好死不如賴活著。
可見莊子老人家就是個大忽悠。
永航知道自己所見所得一定不是做夢。
知道是一回事，獨立在所有人之外的自己，自己感覺自己都不是個正常人。
別人是不是也和自己一樣呢，每個人實際上都是帶著面具活著，自己沒有發覺別人的不一樣，就比如這個弘通大師，自己又對他知道多少，他是不是也可以看到人的魂魄，見沒見過他又沒有告訴自己或者告訴別人，誰知道呢。
還有他手上的那一串佛珠，是不是也是可以把其它的圖騰比如青雀、白虎甚麼的圖騰吉祥物收納進去，他又沒有告訴任何人，又有誰知道呢。
車繼續西行，已經在新疆地界行進了半天。
新疆
新疆北面是阿爾泰山，南面是崑崙山，天山橫亙中部將新疆分為南北兩部分，習慣稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。位於南疆的塔里木盆地面積約40萬平方公里，是中國最大的盆地。塔里木盆地中部的塔克拉瑪干沙漠，面積約33萬平方公里，是中國最大、世界第二大流動沙漠。
新疆地貌概括起來就是“三山夾兩盆”
這兒有全長約2486公里貫穿塔里木盆地的塔里木河是中國最長的內陸河。
新疆古稱“西域”，西漢建元三年（公元前138年），漢武帝派遣張騫出使西域；西漢神爵二年??（公元前60年），設西域都護府(現新疆巴州輪臺縣東北），新疆這一片地區正式納入中國版圖；唐朝廷為控制漠北草原經略西域設定北庭都護府（今天新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣以北大約12公里處）並駐紮重兵（如瀚海軍），與天山以南的安西都護府（今庫車一帶）互為犄角，分治天山南北，有效防禦了突厥、吐蕃等勢力的威脅；蒙古成吉思汗二年（1206年），蒙古帝國建立，元至元八年（1271年），改國號為元。蒙元時期西域大部分地區為成吉思汗次子察合臺的封地即察合臺汗國；清朝經過康雍乾三代帝王的武力安定邊疆指導下清政府強力肅清西域天山南北其它各方勢力，清光緒十年（1884年）正式在新疆設省，改稱西域為“新疆”。
1949年王震將軍率領中國人民解放軍第一兵團入疆，新疆和平解放；
1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區；
1981年的12月中國政府恢復新疆生產建設兵團。
距離始終是一個問題。
這兒距離中原腹地太過遙遠，交通制約，物資長距離補給運輸不現實，古往今來的治理基本上採用的方式都是“軍屯”方式。
軍屯制度的實施，在一定程度上解決了軍隊的給養問題，士兵們開墾荒地，種植糧食，實現了自給自足，同時也促進了當地農業的發展。
新中國成立到了現代，雖然交通和通訊條件有了極大的改善，但距離帶來的挑戰依然存在。
新疆地域遼闊，人口分散，要實現有效的管理和服務，就需要投入大量的人力、物力和財力。
以現在我大中國的現狀短時間內要發展這一地區，包括周邊的幾個省級地區有點不現實。
農業，這兒有最好的山川峽谷，有牧場、有良好的耕田，這兒出產的棉花是當今世界最好的長絨棉。
還有各種礦藏在等待著被勘探發掘......
所以這兒依然是一個農耕地域。
這兒還有海玉露的宮衛，雖然大部分被海玉露調往內地，畢竟這兒還有一部分。
自己這個宮主當得的確不合格，自己的手下也還沒有認全，按照老太太的說法，好像以前的宮主也不可能認識自己的下屬，她們之間都是透過衛隊長來掌控。