（我靠，這個角度從來沒有想過呀，不過這就解釋通了呀，羊毛是出在羊身上的，古代老百姓發的糧食，那不就是他們自己交上去的嗎？）
（我是真沒有想到，古代在使用勞役的時候，竟然給老百姓發的越多，老百姓的日子可能會過得越慘，這他孃的到底是哪門學科得出來的結論呢？太反人性，太反常識了，但我卻覺得咋這麼有道理呢？）
（兄弟，這估計是社會學和經濟學，怪不得博主說經濟學反人性反常識，以前沒有聽說過這樣的理論，但現在似乎清楚了！）
（我只能說牛了個大逼，感覺以前學的全都是假的，博主講的這個理論，才是古代真最真實的邏輯！）
（兄弟，你這是不是有點被洗腦了呢！）
（呵呵，洗沒洗腦我不知道，反正我只知道一件事，稅賦經過官吏的手，收上去，再經過官吏的手給你發下來，他要是一毛錢沒少，我把我的腦袋割下來給你當尿壺！）
（怪不得博主說啊，很多人不懂秦始皇，甚至連人家的制度都看不懂，我以前還覺得太小看我了，我不懂秦始皇的制度嗎？事實證明啊，博主還是太高看我了，我還真的不懂！）
可以說簡簡單單的一個大秦最基礎的制度，就讓很多人的三觀碎裂了。
讓他們的認知完全顛倒了。
現在他們在看儒家史書上說的啊，誰對勞役好，誰就是明君。
那可不可以理解為誰對勞役好，誰給他們發的工資多，那是不是要的賦稅會更多呢？
這一刻，很多人都感覺到歷史觀完全碎裂了，
整個世界都顯得是那麼的荒誕和離奇。
以至於他感覺到自己所學的知識體系都崩塌了。
大明，
海瑞此刻就是這樣的感覺。
他以前甚至也呼籲過，讓朝廷多給那些勞役發一點福利。
甚至還認為對待勞役的這件事情上，大秦肯定是暴秦，尤其是秦始皇，那絕對沒有後面做的好。
可現在他看到了甚麼？
他看到的是中央集權整個制度運轉的體系，這個運轉體系中有一個東西叫做：管理成本！
中央集權的管理成本有多高呢？
光是這些苛捐雜稅，你就可以看得出來！
你就說人家列舉的那些苛捐雜稅，他需不需要錢糧去真實的支出呢？
那些損耗，它是不是真的是損耗呢？
雖然沒有底下上報的那麼誇張。
但海瑞是做過基層官吏的，他知道很多稅收是真的存在著成本的損耗！
以古代的這種路況，你要把糧食從地方運往中央，再從中央下撥到地方，不說別的，就光在陸上運輸過程中，它的損耗能有多少呢？
古代早就給你說了，這叫十不存一！
因為古代運軍糧也是這麼運的！
你就想想，光軍糧運輸下去都十不存一了，你民間的那些稅糧運下來，你覺得能剩多少？
軍糧很多稅負他是可以不用交的！
比如甚麼過橋費，過路費的.....
但稅糧是必須得交的！
而且軍糧很多時候，他的押送的這些器械，甚麼車馬騾子呀，這都不需要他們承擔成本。
可這軍糧到最後押送的結果就是：十不存一，
稅糧呢？
一想到這裡，海瑞一屁股坐在了地上，他眼中滿是茫然和驚懼
因為剛才的縣丞給他們算少了！
糧食從底層到中央，再從中央到底層，100鬥糧食，還能剩下一斗。
海瑞都想說哈，別做那個夢了！
1000斗的糧食經過這個摩擦成本之後剩下一斗，這才是大多數情況的合理的現狀！
想到這裡，海瑞直接朝著咸陽宮的方向，重重地磕頭。
這時候他才明白甚麼叫做秦始皇！
不懂秦始皇的人只會罵他是暴君。
而懂了秦始皇的人才知道，甚麼叫做一個文明的創造者。
甚麼才叫一個制度的開拓者！
甚麼才是在整個世界中排名第一的君王！
而且還是公認的那種！
三國，
劉備此刻都肅然起敬，他站起身來，鄭重的朝著諸葛亮深深一禮，
他問道：
“先生請告訴我，天幕上所言是真的嗎？”
“這才是秦始皇所建立的制度的真相？”
“這才是天下稅賦運轉的底層邏輯嗎？”
“對底層百姓好，就是讓底層百姓少折騰嗎？”
諸葛亮站起身來，目光幽遠地看向了驪山大墓。
他嘆了口氣說：
“主公你可知古人為何很少人能夠學通雜家！”
“就是因為雜家的學術，涉及到了商賈之道最核心的底層邏輯。”
“一些人永遠不懂，為甚麼商賈之道跟你所理解的常識截然相反。”
“他冬天讓你買夏衣，夏天讓你買冬衣。”
“他為甚麼做的跟大多數人的決策都是截然相反的？”
“因為以雜家的理論來看待世界，你就會發現另一片天地！”
“任何時代，只要啊有皇帝使用了中央集權這一套，或者說就連姬周那種不使用中央集權的分封制度！”
“他只要沒有達到後世子孫的那種程度。”
“使用勞役的時候，給勞役發的東西越少，他不一定是越好的！”
“但如果給勞役的東西越多，給他們的福利越多，那你可以閉著眼睛說，他絕對是對百姓很差的！”
“因為發的這些福利將會以百倍千倍的利息，從老百姓身上榨取盤剝！”
“這才是後世子孫所說的統治階級剝削的本質！”
“因為統治階層從來不生產一粒糧食！”
“他們是靠著剝削來獲取他們對於資源的掌控和消費。”
“任何資源只要經過了他們的管理和控制，再發到老百姓手中，那將是以恐怖的速度進行縮水！”
這也是諸葛亮為甚麼有時候感覺，跟這個時代格格不入的原因。
因為他理解的知識，一般人是聽不懂的！
就像他說的將軍無用論。
那只有頂級的軍事戰略家才能夠聽懂。
他的將軍無用論中，其實也寫到了那些領軍將領的作用。
但這些人永遠不明白的就是甚麼叫做總綱？
甚麼叫做重點？
甚麼叫主次。
超越了一定層次，將軍有用嗎？
諸葛亮說沒用，一點用處都沒有！
你們偏要說有用，諸葛亮有甚麼辦法呢？
就像孫子兵法中說的，國之大事，首在廟算！
結果你們抱著孫子兵法，硬要說將軍有多牛逼，沒將軍，這個仗他就打不贏！
諸葛亮都替你們臊得慌！
你們沒有讀過諸葛亮的將軍無用論，你們總讀過孫子兵法吧！
孫子兵法，在總綱中給你說將軍有啥用了沒？
人家孫子兵法上都說了，打仗決勝點最主要有4個層次
第1個層次叫：做上戰伐謀，講的是廟算。
第2個層次講的是其次伐交，講的是外交的重要性！
第3個層次講的是：其次伐兵，這個時候人家告訴你的是軍隊的作用！兵，是兵啊！有個毛的將軍！
第4個層次叫做：其下攻城，攻城啊！那也跟將軍沒有半毛錢關係，完全沒有！
因為不管是攻城的，圍城的，還是防禦的，那特麼的不就是都是軍隊嗎？
你一個將軍開無雙，也攻不下城啊！
難道攻城的都是將軍嗎？
還是說雙方派兩個將軍，跟三國演義一樣，來一個戰前對決，就把城給破了？
小說都不敢這麼寫，太降智了。
所以呢，
在古代的兵書中，在最頂級的謀略中！
從來沒有說過將軍有啥用！
沒有一句是提到將軍的！
但諸葛亮卻看到這麼多人還在質疑他的將軍無用論。
他都想吐血！
因為你永遠叫不醒一個傻子。
就跟孫子兵法上說的軍事理論，永遠都是以強勝弱，但有的人就要跟你說，他會以弱勝強。
這個你有甚麼辦法呢？
軍事學者只想說，能不能讀讀書，在說話！
所以，諸葛亮對劉備說：“因此，有些人被人家騙，那叫活該！”
“人蠢，還不學習，那有啥辦法呢？”
“如果主公也是這種蠢人的話，亮建議，直接去死！”
諸葛亮是絕對不敢帶著一個連賦稅都不懂，卻不願意學的主公，那是一個災難！
不但是對自己，更是對百姓的災難。
ps:
明天繼續，稅賦能有多少種！
有些知識要慢慢來，不然你們真聽不懂。
因為真實的世界中，很多知識都是反常識，因為古代的常識，就是讓底層接受被剝削命運的一種解釋，只有對常識質疑的人，才能突破貴族的資訊繭房，找到階層晉升的正確路徑。
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