（我去，齊桓公真就是一點自己的東西都沒有嗎？齊桓公呂小白也真是拉垮，連他最大的政治口號‘尊王’都要抄襲齊襄公的，就這，還看不上自己的父兄？）
（真是應了那句話‘抄襲原創以後，啥都有’！）
（我感覺又像當初看周幽王一樣，這簡直就是一個反方向發展的，能樂死人啊。）
……
南宋，
朱熹等人氣得鬍鬚顫動，要是知道尊王這件事情是齊桓公的功勞，
但歸根到底是管仲提出來的呀！
這本來還能給管仲加點分，可這一下子，你又讓別人給否定了，他們怎麼能夠受得了呢？
於是朱熹等人就開始在天幕中發出了自己的聲音：
“憑甚麼說尊王是齊襄公的呢？”
“不能你說啥就是啥吧！”
…………
大隋，
楊勇也終於可以說話了，這麼長時間，他站在管仲這一邊，被父母混合群嘲，心裡早就憋屈得不行！
終於等到了翻身的機會，“我從小到大，從未聽說過尊王這個口號是齊襄公提出來的！”
獨孤迦羅幽幽的說了一句，“我的好大兒，你現在不就聽說過了嗎！”
楊勇臉一黑，自己的老孃為甚麼每次都這麼喜歡教訓自己呢？
這怕不是有病吧！
他就不相信他老孃永遠是正確的！
…………
陳勇看著這些人的留言和彈幕，輕輕嘆了口氣，這就是儒家史觀宣傳的可怕了！
因為，一個錯誤的觀念被說了幾千年之後也就變成事實了。
【齊襄公有沒有提出尊王的口號呢？有沒有證據能夠證明呢？】
【當然是有的！】
【齊襄公時期，為了對衛國出手，他打出了“納王命”的旗號】
【《左傳》記載：齊襄公是“納惠公也”，意思就送衛惠公回國。更重要的是，在莊公六年的記載中，提到“齊人來歸衛寶，文姜請之也。”
《春秋》也記載：“齊人歸衛俘”！
這是甚麼意思呢？
就是，齊襄公的做法，在周禮中，以形式打出了天子的旗號，並且，把這次軍事行動，說成是維護天子秩序。
他將衛國的寶物名義上是送給了天子，在形式上，請求天子笑納。
這是一種禮儀，表示自己做的一切，都是為了周天子，並且把戰俘，寶物，送給了周天子的姬姓之人，當然，到底送沒送，鬼才知道，可是說就是這麼說的！】
【這就是在名義上，證明了，齊襄公是“納王命”，尊周禮，獻俘寶於姬周宗室。】
【就是因為他這麼幹了，所以讓很多人沒有藉口出兵聯盟去征伐他齊襄公，畢竟，他可是打著天子的旗號。】
【也因此讓齊襄公可以輕而易舉地踏破了衛國的宗室。】
【而齊襄公在針對衛國宗室的破滅行動中，他一直口口聲聲說自己是為了周天子討伐逆臣，為了清理姬姓王室中的叛逆，為了維護周天子的統治秩序，為的是姬姓大宗能夠應用正統的繼承權。】
【不僅僅是對付衛國，在齊襄公滅掉紀國的這場戰爭中就更為明顯了！】
【同樣為了減少外部的阻力，齊襄公在征伐紀國時的口號就是：紀國不遵天子令！】
【他齊襄公去攻打紀國，並非是為了吞併紀國的領土，而是為了維護天子的權威，和姬周的禮樂制度！】
【所以說，尊王這個口號，你不管是從史書的記載上還是從實際的戰爭中，】
【這一直就是齊襄公在乾的事情！】
【他就是打著尊周天子的名義，減少因征伐過程中所謂的名不正言不順的問題，減少其他諸侯聯盟一起攻打自己的可能！】
【所以說，尊王這是，你要說齊桓公發明的，這就是扯淡。】
【管仲齊桓公，最多是抄作業，而且，這也不是齊襄公發明的，最早是鄭國這麼幹的！畢竟人家是春秋小霸。】
（我去我去，這還真給實錘了，這不是尊王是甚麼？這應該就是實實在在的尊王吧！）
（你說齊襄公有沒有尊王吧！）
（如尊！）
………
南宋，
朱熹的兒媳婦笑盈盈的看著自己的公公，
也看向了那些跟朱熹在一起引經據典的博學鴻儒們，
她就忍不住嘲諷這些人：
“果然咱們大宋缺甚麼都不缺鴻儒！”
“我竟不知所謂的博學鴻儒，所謂的文壇鉅富，竟然都是不知道春秋，不看左傳，不知道實際的存在！”
“這麼多的史書，你們一本都不看，有何臉面去評價和談論古人呢？”
朱熹的兒媳婦其實以前覺得自己的阿公還算是一個知識淵博之人，
畢竟當一個文化流氓，那你也得有文化才不是嗎！
可是現在的她卻被朱熹這幫人給改變了認知，
原來真正的文化流氓，是沒有文化的流氓。
真就是可以拋開所有的經典和事實都不談。
周圍的博學鴻儒們都炸開了鍋，
他們臉上帶著茫然和無措。
有人直接就衝到了朱熹的書房裡面去翻看經典。
這一翻不要緊，還真找到了相關的記載！
他們似乎想起了，曾經看史書的時候好像看過類似的內容，但因為不符合自己的三觀和價值，所以就在大腦中把它們給自動剔除了！
對於這種現象啊，其實用科學也可以解釋！
人的大腦在對資訊進行整理收集儲存的時候，是會自動的進行類比篩選和歸納的，他會把不符合自己認知中的東西會扭曲化，
所以很多人就會不自覺的被人扭曲三觀，就是因為大腦本來就有這種功能的，
這是人類進化過程中為了快速處理資訊的一種加速處理軟體。
可這種本能卻恰恰證明了他們被荼毒得有多深，
一些人無法接受自己看過的東西竟然都能忘記，竟然是相反的。
還被一個小婦人如此嘲笑，這簡直是丟人丟到了姥姥家！
…………
大隋，
獨孤迦羅拍了拍楊勇的腦袋，用帶著憐憫和悲哀的語氣說：
“你知道嗎？你這麼蠢，最傷心的還是為娘！”
“因為我出門都不敢跟姐妹們打招呼了。”
好好好，原來不是因為我蠢，而是因為丟了面子是吧！
楊勇又在母親的語氣中感到了自己像是被拋棄的小狗，
他那個怨氣啊，直衝九霄。
楊勇不服氣：
“就算史書上記載著，齊襄公多次藉著尊重周王室的口號行征伐之舉。”
“但這不正證明了他所謂的尊王，跟人家齊桓公的尊王不一樣嗎？”
“齊桓公的尊王可是真正的尊敬周天子！”
這句話直接就把獨孤迦羅給逗笑了，她趕緊喊自己的老公隋文帝給自己揉揉肚子，
並且給隋文帝抱怨道：“這就是你讓人教導的好大兒？你確定當年我在產房中生出的是這麼一個玩意？”
“咱們會不會把兒子給抱錯了呢？”
“咱們兩個人怎麼會生出如此愚鈍之人？”
隋文帝此刻也在想這個問題，會不會真是被人偷龍轉鳳了？
楊勇看到父母這種表情，哪還不知道父母都不會站在自己這一方，反而覺得自己太蠢了！
他梗著脖子問，“難道我說錯了嗎？”
“錯沒錯，你讀讀史書不就知道了嗎？”
獨孤迦羅都懶得跟兒子置氣了，她也不想罵楊勇，因為她罵楊勇，楊勇總感覺到是母親看不上兒子！
帶有很強烈的母子之間的嫌隙。
所以這種事還是讓外人來教導他才明白。
獨孤伽羅就在彈幕中詢問：“博主應該怎麼說呢？齊桓公的尊王到底是不是齊襄公的尊王呢？”
…………
（齊桓公的尊王跟齊襄公的尊王是一個尊王嗎？）
（我覺得博主能這麼說，可能100%是一樣的！）
陳勇真想說一句：懂我者觀眾老爺也！
【其實很多人都會有一個誤解，認為齊桓公的尊王跟齊襄公的尊王不一樣，】
【其實這麼看，是不太瞭解兩人做的事情。】
【你可以去看一看所有的學術論文中，對於齊桓公的尊王所表述的意思是甚麼？】
【就是齊桓公呂小白他們藉助尊重王室的旗號，挾天子的名義以征伐諸侯！】
【這跟齊襄公幹的事情不能夠說基本一樣，只能說是分毫不差，】
【那為甚麼很多人為甚麼會有一種錯覺，認為齊襄公的尊王跟齊桓公的尊王不一樣呢？】
【是不是以為齊桓公和管仲要把利益輸送給周天子，所以他是真正的尊重王室呢？】
【那當然不是了！】
【管仲他是在扶持周天子，是在幫著姬姓謀奪更大的權力。】
【但他這個對於周天子的扶持，僅在於讓周天子存在即可，你不要直接去滅了周天子就行。】
【管仲是不可能幫助周天子去做大做強的，因為周天子幫不起來呀！】
【所以呢，齊桓公是沒有給周天子輸送過利益的，那麼管仲把利益輸送給了誰呢？】
【那就是有能力進行一統天下的姬姓諸侯們！】
【比如說燕國，比如說魯國，比如說衛國，比如說邢國。】
【因為他們才有實際的權力和軍隊，他們才是姬姓未來，是姬姓宗族能夠重新奪取話語權的希望！】
【作為管仲來說，他是一個務實主義者，不搞那些虛名，他要的是姬姓實實在在的利益，】
【因此呢，對於周天子該怎麼用，其實管仲的做法和齊襄公是一樣的。】
【就是在齊國沒有能力以武力徹底壓服一切的時候，齊襄公和管仲他們都是打著周天子名義去稱霸，這樣做還是比較方便的，至少會少很多敵人！】
【而如果齊襄公，齊桓公他們直接幹掉了周天子，自己當老大，那就會成為千夫所指，成為眾矢之的！】
【因此不管是儒家認為的尊王，還是現代學術體系中現代學者認為的尊王，它們的意思其實都是一樣的。】
【都是，尊重並承認周天子的存在，藉助周天子的名義，實現齊國對外的征伐，以謀奪齊國的最大利益。】
【這就是齊桓公和齊襄公時期尊王真正的內涵！】
【就算管仲是想把利益輸送給姬姓的魯國，姬姓的燕國，姬姓的衛國，但他在齊國也得這麼喊，也得這麼去解釋！】
【因為齊國畢竟是姜姓的齊國，不是姬姓的齊國！】
【你管仲暗地裡輸送利益可以，但你明面上還是要告訴別人，你維護的是齊國的利益！】
【因此呢，齊桓公的尊王跟齊襄公的尊王，誰來了都一樣啊，那就是一個意思！】
（這也太尷尬了吧！搞了半天管仲和齊桓公就是在瘋狂的抄齊襄公的作業，然後偷人家的功勞！）
（這一次，儒家的人跟現代學者的觀點是一樣的，這是因為估計沒辦法去修改其他的定義了吧！）
（我只能說讀歷史真就是要看利益，各方利益角逐之後的結果，才是歷史真正的脈絡！）
…………
大隋，
獨孤迦羅和隋文帝都用關愛智障的目光盯著楊勇。
意思是你明白了嗎？
楊勇心裡那叫一個膩味啊。
怎麼會是這樣呢？
他死死地盯著自己的太傅李剛，這些東西可都是李綱教給他的呀！
不是你說的，齊桓公和管仲才是提出了尊王口號的人嗎？
而且正是因為他們提出了尊王假借天子的名義行事，才讓齊國成就了霸業嗎？
怎麼又是人家齊襄公幹的活呢？
李剛這個時候只能硬著頭皮上了，李綱說：“可能齊襄公和管仲是第一個喊出了確切的尊王口號！”
“齊襄公時期並沒有說出【尊王攘夷】這四個字！”
“而管仲和齊桓公喊出來了，這就跟咱大隋一樣，雖然現在也進行著類似於科舉的事情，但是卻沒有把它確立成一個制度來！”
隋文帝哦了一聲，原來你是要學儒家那一套搶注商標啊！
就跟當年儒家把中庸之道從道家搶過來一樣嗎？
你們這可真是老傳統技能了。
他都懶得罵人了，因為這太儒家了。
…………
大明，
海瑞嘴角抽了抽，難道儒家所謂的很多成就，儒家所推崇的很多人的功勞，就是靠著這種搶別人的事蹟而來的嗎？
這簡直也太那啥了！
他很想說不要臉，但一想到這有辱斯文，於是就留了點口德。
但真正的儒門子弟可比他有底線的多了，他們甚至在彈冠相慶！
六部尚書叫嚷著：
“不管是誰發明的，只要齊桓公和管仲是第一個提出來的就行！”
“提出來的也是有功勞的呀！”
“別扯甚麼人家搶沒搶你的功勞，你被人搶注了，那麼你就應該你在自己身上找找問題。”
海瑞實在無法直視這種說法。
要是一個制度你搶注了也就搶注了，畢竟制度從潛規則變成一個公開的東西，那也需要很大的努力！
甚至需要付出一定的流血犧牲！
可這是人家制定出來的國策，基本上已經在全國通行了，只是沒有叫這個名字而已，
你把貓叫了個咪，就證明這件事是你的了？
他很想痛罵這種無恥的剽竊行為。
是但看到儒門這幫人的嘴臉，他覺得還是算了吧，你罵他們，他們反而覺得自己贏了！
所以海瑞很鬱悶，他也在天幕中詢問：
“難道搶注商標之後，尊王這就成了管仲和齊桓公的功勞了嗎？”
…………
天幕下很多人，尤其是儒家人都跟海瑞時期的六部尚書一樣。
畢竟儒家的東西真沒有太多，尤其是好東西，儒家自己也堅守不了啊。
你要真按照真正的仁義禮孝去幹，那儒家自己人都得起義造反了。
畢竟他們可不是墨家那幫人，把吃苦受罪當成是修行，
就是墨家人中也由很多人也受不了這種修行方式，而轉投了其他門派，
這就說明：這種讓自己受罪的反人性的方式是行不通的，起碼大多數人是接受不了的。
他們只能偷別人的東西，偷來之後就得說是自己的。
百家很多學派，看到儒家門徒的這種嘴臉，都想要罵娘了。
這偷的可不是一家的呀，這是把其他家的東西都偷過去了！
可是，怎麼樣去打擊這種行為呢？
尤其是管仲和齊桓公的這種行為，必須要給予嚴厲的制裁和警醒！
大家都在問博主該怎麼看？
陳勇想了想，那當然是躺著看呀！
【我知道很多人想把‘尊王’這個創舉，放到管仲和齊桓公的身上，】
【哪怕無視史書上記載的各種事實，也要拋開事實不談！】
【甚至拿出了只要是他們喊出尊王的這個口號就行了，】
【但真相是甚麼呢？】
【讓所有儒家人吐血的是，尊王的口號，也不是管仲和齊桓公提出來的！】
【因為管仲和齊桓公根本就沒有提出過尊王這句口號！】
【尊王的口號是後世儒學家，後世史學家，對管仲和齊桓公以及齊襄公所有事情的抽象凝練總結！】
【是的，完全就是後世人歸納總結。】
【也就是說，凡是給你說管仲和齊桓公他們喊出了尊王攘夷的口號，幹甚麼幹甚麼。】
【你可以直接判斷，這人要麼不嚴謹，要麼就是外行！】
【管仲齊桓公跟齊襄公一樣，只是幹了尊王的事情，從來沒有提出過尊王這句話！】
【因為他們那個時候，不是這種叫法。】
【這句話是後人說的。】
【誰說的呢？】
【應該是秦漢學者，而把尊王攘夷四個字完整提出來，說齊桓公尊王攘夷，那就更要往後面看了，反正我知道的，大機率是朱熹！】
【朱熹評價管仲時說：“尊周室，攘夷狄，皆所以正天下也。”】
【也就是說，你如果認為尊王這件事情，只要幹過這件事情，就有這個功勞的話，那這個事情在齊國，必須是齊襄公幹的！】
【管仲和齊桓公只是抄了作業！】
【那你如果說一定要喊出尊王攘夷這四個字，才算是真正的尊王了！】
【那不好意思，齊襄公沒有提出這句話，沒有喊出尊王兩個字，管仲和齊桓公也沒有，春秋戰國時代都沒有！】
【你就是想搶注商標，不好意思，這個商標也不是管仲齊桓公自己註冊的。】
【而是後人硬要給管仲和齊桓公註冊上的。】
【這就是歷史啊！】
【這就是儒家後世的評論啊！】
【所以很多人所謂的豐功偉績，其實跟他們自己的關係都不大。】
【這就是儒家寫歷史的可怕之處！】
【主打一個，偷！】
【甚麼都敢偷，偷前人的東西，甚至連後人的東西也能偷，就是為了吹捧一個他們認為的聖賢和盛世。】
.........
ps:
想不到吧，很多東西，其實就是儒家寫史書亂改改出來的。
營銷號這玩意，儒家才是老手了。
放一些資料吧，大家可以參考一下。
提到尊王攘夷的論文很多
這個是跟尊王有關的，可以看看史學界對於誰最早尊王
這是論文內容，鄭國是尊王的這種行為的第一個實踐者，齊襄公，齊桓公都是跟著人家學的
這是尊王口號提出的時間。
其實古代儒家吹一些聖賢，跟現在的營銷號一個套路，咱們用的很多東西，老祖宗都玩的賊六了。
求催更，求免費的為愛發電。