（我靠，我靠，原來管仲在他的思想裡面，竟然已經加了這麼多的私貨，虧我之前還以為管仲是法家的呢！他其實從根上就是儒家的！）
（其實把管仲歸於法家，這只不過是很多儒家人認為的，秦晉時期的法家對管仲都是不屑一顧的。）
（那當然不屑一顧了，凡是聽到了甚麼天子應該垂拱而治，你就知道這絕對是儒家的思想，法家講究的是富國強兵，要求君主必須鮮明，要主持變法，一個啥事都不管的君主要他有甚麼用？）
（對呀，你看看商鞅他們如果去一個國家變法，首先就是看這個國家的國君行不行，要是國君不行的話，那趕緊提桶跑路！）
（我終於明白為甚麼會把他們歸於齊國法家，所謂的齊國法家，就是儒家的代名詞，不過是把貓叫了個咪而已！）
（凡是歷史上愚君愚民的，必須給減分，我無法想象，一個君王如果都成了白痴的話，這個王朝怎麼可能會強盛呢？百姓怎麼可能有好日子過呢？也只有儒家才會想出這麼奇葩的治國思路來！）
一時間，大家都在彈幕區中批判這種行為。
要知道，所謂的兵熊熊一個，將熊熊一窩，將都能熊一窩，你還想君王如果熊，會是甚麼結果呢？
碰上了那種軟骨頭，碰上了那種開歷史倒車的君王，那真叫一個慘不忍睹啊！
…………
大清，
慈禧都笑了。
“哀家都知道，天子垂拱而治就完完全全是放屁！“”
“儒家在我們大清啊，狗都不理！”
“我們大清朝就是要把這幫滿嘴胡說八道的人，打斷他們的骨頭。”
他們才不願意聽儒家亂說甚麼天子垂拱而治！
清朝皇帝可是非常清楚這一點，一個無能的皇帝，一個沒有作為的皇帝，一個政令連皇宮都出不去的皇帝到底有多可怕！
他們大清為甚麼能夠奪取天下呢？
就是因為崇禎是這樣的呀！
但凡崇禎有點腦子的話，明朝亡不亡他們不敢肯定，但清朝絕對不可能入主天下的，這點慈禧他們是門清的。
百姓就是被士大夫階層給折磨崩潰了，這才讓他們不費吹灰之力可以奪取天下。
…………
大周，
周公旦都想罵人了，
他很想說一句，學術要與時俱進。
他周公旦提出的天子垂拱而治，那是為了甚麼呢？
是為了能夠掌控周成王！
可你管仲在幹甚麼？
你就算是掌控了齊桓公，你又得不到齊國的至高權力，你只是在跟齊國的國氏和高氏進行利益置換！
你怎麼能讓自己的學說出現問題呢？
寫日記這個毛病，啥時候咱們老姬家的人能改一改呢？
你還寫進了自己的學術著作中，你不翻車誰翻車呢？
他為後世子孫感到惋惜。
………
【那麼看完了管仲愚君的思想之後，接下來他該幹甚麼？】
【那必須是愚民了！】
【愚君愚民就是儒家最為典型的一個思想主張。】
【那麼管仲是如何愚民的呢？】
【他在管子牧民一篇中，著重講述了一個官吏該如何管理底層百姓。】
【他認為最重要的就是塑造底層百姓的價值觀。】
【甚麼價值觀呢？】
【如果聽到這個價值觀，你一定會大呼，原來如此】
【管子曰，國有四維，只要把這四個維度做好，這個國家就能夠繁榮富強，百姓就能夠安居樂業。】
【那麼這四維是甚麼呢？】
【管子說：何為四維者？】
【一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥！】
【你沒有聽錯，就是儒家講的：禮儀廉恥！】
【你們想到了甚麼？】
【是不是想到了儒家核心思想，仁義禮智信！】
【仁義禮智信被稱為儒家思想的五常，】
【其實儒家的五常仁義禮智信，就是來源於管仲思想中的四維，禮義廉恥。】
【孔子他們不過就是把管仲所謂的禮義廉恥，給再細分了一下而已。】
【所以呢，所謂的三綱五常，其實應該叫做，三綱四維五常！】
【現在你明白了為甚麼儒家要吹捧管仲了嗎？】
【其實管仲才是儒家的祖師爺之一】
【孔孟的思想，它有一半來源於周公旦，另一半其實就是來源於管仲！】
【這次懂了這種學派傳承了吧！】
（服了，我徹底服了，後世這些人把管仲給分錯大類了，他就應該是儒家的聖人！）
（果然應了那句話，你不要聽別人怎麼說，你要感受別人怎麼做，他們把管仲分在儒家，法家，道家還是雜家都不重要，重要的是管仲自己的屁股坐在哪一個學派裡面，這不是很明顯嗎？儒家之人都知道管仲是儒家的人！）
（原來儒家自始至終都在吹捧自己的祖師爺，只有我們傻傻的認為人家去吹捧法家的聖人。）
…………
大明，
朱允炫都看呆了，他只感覺到一股又一股的電流直擊他的內心，讓他以前所學的所有學術體系都瞬間崩塌。
管仲竟然是儒家的開山鼻祖之一！
他的學術思想，竟然跟周公旦一起構成了孔孟思想的框架。
這不是妥妥的儒家人嗎？
如果說管仲是儒家的話，那麼方孝孺給他們講的很多事情不就是錯的嗎？
朱允炫頓時全身冷汗直冒，他會不會成為第二個呂小白，被人家忽悠瘸的那種呢？
醒悟過來的朱允文死死地盯著方孝孺，一字一句地問：
“你是不是在騙朕？管仲根本就不是甚麼治國大臣！而你教給朕的東西都是錯的，朕如果按照你說的，會不會把整個大明朝給葬送了？”
方孝孺全身一個激靈，自己的學生竟然也被天幕給汙染了，這不行，必須給搶救回來！
方孝孺語重心長的說：
“不可能，絕對不可能！”
“管仲怎麼可能是儒家之人呢？”
“管仲怎麼可能去愚弄老百姓呢？”
“管仲的思想中，每一篇都講是的如何讓老百姓過得更好！”
“不信你就問天幕！”
現在的朱允文對方孝孺的話產生懷疑之後，他當然要去驗證了，雖然方孝孺很蠢，但是沒蠢到呂小白那種程度！
他還是有點小聰明的，比如說殺光自己的叔伯們！
而呂小白就沒有這個想法，如果呂小白有的話，他說不定也不會把齊國搞得那麼爛，
……
大隋，
李綱和楊勇也看到了朱允文的彈幕，
李綱氣的是鬍子亂顫，
“這些人否定了管仲在學術方面的成就之後，竟然懷疑管仲在學說中還要愚民！“”
“這簡直是把髒水往我們身上潑呀！”
獨孤迦羅一拍額頭，你這不是不打自招了嗎？
你還說管仲是法家的，怎麼潑髒水潑到你儒家身上了呢？
但李綱管不了那麼多，他聲淚俱下地控訴：
“管仲可是有幾項德政，每一項都是在替老百姓考慮的！”
“你怎麼不說管仲的這些措施呢？”
…………
春秋，
管仲也非常不服氣，你扣分扣個沒完沒了是吧！
這都扣了多少分了？
我的分是不是也會跟周幽王一樣變成負的呢？
他也在天幕中質問，
“管仲在學術中講了那麼多，難道沒有一句是對的嗎？”
你有沒有認真的讀過我的學術著作呢？
…………
陳勇對於這些問題，只能說一句，讀肯定是讀過了，但還是那句話，一定要結合社會文化背景去分析！
【既然有人覺得咱們並沒有把管仲所實行的德政，讓大家看到真面目，那麼現在我就整理一下，讓大家看一看管仲所謂的牧民之法！】
【管仲在自己的管子中，講述瞭如何施行德政，才可以讓百姓的日子過得富足。】
【他一共列出了6個施政的方針，】
【咱們就把這6個一一列出來，讓大家都來看一看，】
【第一條，管仲他認為治國最先的就是要讓老百姓的生活有基本的保障，解決底層老百姓的溫飽問題，因為生存問題是一切問題的根源。】
【第二條，如何解決溫飽問題呢？就是發展經濟，所以應該大力的活躍經濟，推廣貿易振興商業，百姓就會有餘錢，有了餘財之後日子就更加的富裕，】
【第三條，就是國家一定要進行基建，甚麼修橋鋪路，興修水利，要把基礎的生活設施給搞起來，這樣才能夠讓底層的老百姓過得更好，】
【第四條，就是一定一定要給百姓降低稅賦，百姓的稅賦如果過重的話，百姓怎麼可能會幸福呢？然後就是刑法不能太嚴，要讓犯了法的這些人不要過多的受到法律的嚴懲，】
【第五條，就是一定要實行社會救助。甚麼失地的老百姓，乞丐，流民，老人和孩子，要給他們建立起制度去保障他們的基本生存。】
【第六條，一定要讓百姓脫貧，國家就要主動的幫助他們從貧困的邊緣給掙脫出來。】
【這就是管仲主張的君王要牧民的六個德行！】
【那麼現在的問題就來了，你覺得管仲說的對不對呢？】
...........
ps:
明天就是古代的一個核心東西，士農工商！
為甚麼是這樣排序。
為甚麼農排在第二，卻是過得最慘的？
這就要問管仲了！
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