（這真是小刀拉屁股開眼了，齊國竟然從姜子牙開始就是一個強大的商業帝國，如果真是這樣的，那管仲的經濟改革不是改了個寂寞嗎？）
（哈哈哈哈，這簡直太儒家了！他們就等於把齊國300多年來的現狀說成了，是管仲和齊桓公兩個人一力完成的，這功勞偷的，簡直沒誰了。）
（其他人偷功勞也就是偷個幾十年的，真沒有見到，他們竟然可以偷上300多年的，果然甚麼事只要一碰到這些儒家史觀，真就是重新整理人的三觀！）
（那這不得好好看一看齊國能夠稱霸，到底是因為他管仲和齊桓公，還是因為人家齊國本來就是霸主？）
…………
春秋
齊襄公哈哈大笑。
“所有的史書都在掩藏他們齊國真實的現狀。”
“但是，紙始終是包不住火的。”
“發生過的事情永遠不可能被掩藏，尤其是像這種大事件。”
他齊國的祖先擁有廟號，他齊國並沒有使用周朝的制度，而齊國早就成為了商業帝國。
一樁樁一件件的內幕會逐漸被世人所瞭解。
“小白還想搶孤的功勞，想屁吃了！”
“就他那個慫包，也就只能當一個聽從貴族支配的狗腿子罷了！”
齊襄公那時根本就看不上公子小白。
在他們三兄弟中，他可是憑藉著實力碾壓了公子糾和公子小白身後龐大的母族勢力。
讓齊襄公把齊國君主之位傳給了他。
甚至在跟公子糾和公子小白的較量中，這兩個人從來就沒有贏過一次
他的太子之位簡直穩如泰山，這就很說明問題了。
…………
大秦
扶蘇和胡亥，默默對視一眼，都感覺到彼此眼中的震撼。
淳于越更是不可置信的，在大殿上質問其他人：
“這合理嗎？
“史書上可是說齊國是一個農業大國！”
“齊魯大地可是炎黃最重要的糧倉啊。”
“現在有人竟然說齊國是重商抑農？”
“甚至他還阻止老百姓去從事農業生產。”
“這是何其可笑？”
淳于本來以為自己的呼喚會贏得眾多人的反思。
可搞笑的是，李斯直接就當頭棒喝。
他輕咳了一聲，用不急不緩的語氣說。
“首先，要糾正你第1個問題，齊魯大地農業是很發達，但發達的是齊國還是魯國，你先要搞清楚。”
“第2個問題，你所說的齊魯大地是炎黃的糧倉，這個齊魯大地說的是田氏代齊之後的田齊。”
“至於姜姓齊國，他在後世子孫所說的春秋時代，春秋時代的齊國地盤沒有那麼大！”
“春秋時代的齊國，根本就不是天下的糧倉，你說他是天下的鹽倉還差不多！”
大殿中頓時爆發出一陣鬨笑。
那就是為甚麼他們看不上儒家的原因，這幫傢伙為了說明自己的觀點，盡在那裡瞎雞巴亂說。
偷換概念，編造事實，篡改資料，張冠李戴，那一手玩的是賊溜。
淳于越黑著臉，想要找到支援自己的盟友，可就連扶蘇這次都不會站在他這邊。
復甦雖然是蠢，但扶蘇不是壞。
他只是被人洗腦了而已，受到了儒家思想根深蒂固的影響。
但基本的事實他還是會遵守的。
戰國齊國到底有多大？春秋時期的齊國到底有多大？齊桓公時期的齊國到底有多大？這是三個完全不同的概念！
就是扶蘇都知道，不能混為一談。
淳于越見到自己無法說服眾人，只能鬱悶的把自己的問題發在彈幕中。
他要呼籲所有的儒家門徒，一起抵制這種標新立異的說法。
…………
大唐，
魏徵，房玄齡，杜如晦幾人，也都無法忍受博主提出的新觀點。
他們可是有權利去修改和編撰史書的。
如果說春秋時代的史書，有這麼解讀的話，那他們豈不全都成了文盲？
但他們也知道，不能夠全盤否定博主的說法，畢竟人家博主說的是有鼻子有眼。
他們要抓住一個點來進行強而有力的穿透。
魏徵沉思一會後，問道：
“”咱先別說博主這種說法對不對，我就問一句，姜子牙要實行的所謂重商抑農，你們不覺得這很扯淡嗎？”
“從古至今我只聽聞過重農抑商的文明，從未聽說過重商抑農？”
“一個重商抑農的勢力，他真的能夠活下去嗎？”
顯然抬槓這方面，秦朝的淳于越跟人家唐朝的魏徵就不在一個層次上。
前者是純純的倔強青銅，人家後者才是最強王者，
如果把魏徵放在了秦朝扶蘇，會被忽悠的更瘸的。
這個問題就連李靖都無法回答出來。
更別說程咬金這種人了。
因為他們也沒聽說過一個王朝可以重商抑農！
這該怎麼存在呢？
它存在的根基是甚麼呢？
世家門閥的人見到無人能夠反駁魏徵，興奮的就替魏徵發在了彈幕中。
這可是他們對儒家史書的貢獻啊，必須寫進去。
…………
北宋，
王安石皺著眉頭，在關於變法改革的朝會上。
他可是受到了眾人的責難。
雖然當今聖上支援變法，但他首先要做的是說服大家啟動變法。
如果大部分的臣子都抵制和反對，變法甚至都不會走出第一步。
不過現在好的是，有了天幕中對於變法的肯定，王安石變法的阻力也小了一些。
但以司馬光這些人為主的反對派，還是在不遺餘力的進行攻擊。
當魏徵的言論出現之後，這些反對派就彷彿是貓兒看到了老鼠一樣，興奮得毛都炸了起來，一個個問：
“王相公，天幕所言到底是否能夠成為變法的指導，那還是需要斟酌一下的！”
“比如這個所謂的重商抑農，它真的存在嗎？又該如何存在？”
王安石張了張嘴，只感覺到嘴裡一片苦澀。
他作為一個改革變法的時代先鋒，竟然對這段歷史完全無法理解，甚至當博主提出了觀點之後，他都不知道這種觀點該如何證明。
以及當時的齊國該如何運作！
甚至就是在王安石的心裡，他都有一個疑問，這種社會結構真的存在過嗎？
就像他懷疑過上古聖賢所說的大同社會一樣？
那真的是世上存在過的東西嗎
於是他也在彈幕中問出了自己的疑問。
…………
當很多時空的人問出這個問題後，但無趣的現代網友也引起了反思
（博主剛開始說出這個觀點的時候，的確讓我感覺到眼前一亮，但一亮之後就是一黑呀，一個完全摒棄農業，只發展商業的王朝和諸侯國，是否能夠存在呢？）
（咱們一切要以事實為根據，不能夠妄想！）
（博主你就先給咱們說一說，重商亦農這種社會結構，它如何在炎黃大地上生存並且發展下去呢？）
陳勇看著這些人的疑問，只能嘆了口氣說，你們要不要回去好好複習一下前面的影片呢？
【為甚麼你們看待事物總是無法進行多角度思維，為甚麼不能夠拓寬你的思維方向呢？】
【一個重商抑農的社會結構真的很難存在嗎？】
【我舉一個很簡單的例子，在歐洲，曾經存在過一個文明，叫做維京人！】
【他們被稱為北歐海盜。】
【他們自己不從事農業生產，他們有著世界上最為野蠻的海盜文化。】
【如果說匈奴是陸地上的遊牧文明，那麼維京人就是海面上的遊牧文明。】
【他們生存所需資源，其中90%以上靠的就是瘋狂的掠奪其他地區。】
【而西方把這種掠奪行為很文明的稱為：原始貿易！】
【當你理解了這個文明存在的根基，那麼其實你也就知道了，像這種文明在我們炎黃早就有了。】
【它的名字就叫做：殷商！】
【殷商是靠甚麼能夠打敗古夏的呢？】
【因為他基本上不從事農業生產，它的主營業務就是商業，當然這種商業包括正常商業和非正常商業。】
【正常商業就是進行正常的等價交換行為。】
【不正常的商業是甚麼呢？】
【是你覺得人家殷商部族，交易行為已經威脅到了你的生存和安全，你不想跟人家交易的，人家只能敲你的門，用刀子架在你的脖子上，告訴你需要開門貿易了！】
【你不開門人家就打進來強制交易！】
【所以殷商部族最開始發展的產業鏈，全部都是以商業為主，以為了能夠讓別人開門貿易為核心競爭力。】
【所以殷商最強大的商品就是他們的武器！】
【也就衍生出了，殷商青銅冶煉技術的遙遙領先！】
【那麼現在我問你一句，在世界上存不存在，重商抑農的文明呢？】
【世界上存不存在以商業交易為主，甚至可以完全不用農業生產的文明呢？】
【答案是存在的，】
【不但存在，而且這種文明簡直不要太多！】
【可以說，所有的遊牧文明都是這種，他們的核心政策，就是重商抑農！】
【當然這裡的商業也包括強買強賣！】
【而這些文明，包括但不限於，最開始的殷商部族，犬戎白狼王，原始的姬周，被古夏開除貴族序列的姜姓，匈奴帝國，維京海盜，突厥，鮮卑，高句麗....等等，等等。】
【你們對於文明的思考，對於整個社會形態的認知，為甚麼總要侷限於農耕文明呢？】
【所謂的拓展認知，拓展世界觀，拓展思維方式，就是要打破這種固有的思維模式。】
【你把目光投向遊牧文明，這不就是正確答案嗎？】
（我去我去，我竟然忘了遊牧文明，很簡單的一個道理呀，匈奴種地嗎？匈奴也許種地，但匈奴種地的產業收入，可能連他其他產業的百分之五都不到吧！）
（兄弟，5%都有點多了，我懷疑1%就是一個極限了！）
（好像我們真是被思維固化了，我們所認知中的全都是以農耕文明為藍本，完全就沒有考慮人家遊牧文明。）
（咱們炎黃有殷商部落，殷商可是以商業為主的，就算殷商統一了天下，成為了天下共主，但殷商的貿易比例還是佔很大的，他為了貿易竟然連蜀川都能打得進去，你就可想有多恐怖了！）
（我記得，我也看過關於維京海盜的一些電視劇和資料，雖然裡面講的東西不一定全都是真的，但對於維京海盜的產業結構還是說得很清楚了，他們就真的是搶搶搶！）
（果然學歷史能夠知興衰，咱們認為永遠不可能存在的社會結構，竟然存在過這麼多，這就是為甚麼有的人永遠賺不到認知以外的錢，你根本就接觸不到認知以外的世界，你認為不可能的事情，你怎麼可能用不可能的事情去賺錢呢？）
（是啊，認知真就是分割貧富的最重要的防火牆，機會給你了，你都視而不見，你還想要致富，怎麼可能呢？）
........
大唐
程咬金笑得肚子都快抽筋了。
他看著目光逐漸呆滯的魏徵說：
“說你們腦子迂腐，你們還真不信。”
“你們光想著農耕文明瞭，農耕文明的確不可能重商抑農，因為農耕文明的根基就是農業生產啊！”
“但人家遊牧文明是可以的！”
“遊牧文明甚至可以完全不用種地，不用種地，他們為甚麼要去發展農業呢？”
“不用種地的文明，重商抑農不是正常現象嗎？”
李靖也是恍然大悟。
他鬱悶地敲了敲自己的腦袋，感覺自己還是思維不夠發散，他嘆氣道：
“其實農耕文明，重農抑商，跟遊牧文明重商抑農，那就是一個政策啊！”
“雖然政策的內容是相反的，但其核心概念是一樣的，都是集中資源發展自己的核心產業！”
“農耕文明的核心產業就是農業！”
“而遊牧文明的核心產業就是商業，當然這個商業屬於無本的商業，開門貿易！”
“但不管怎麼說，遊牧絕對不重視農業。”
“這一下不就都解釋通了嗎？”
是的，太通透了。
李世民嘆了口氣，他不滿地說：
“看來咱們大唐所謂的經世治國之才，都是一些鼠目寸光之輩，你們的水平還不如朕呢，你們如何誇誇其談教朕做事？”
魏徵的鼻子都要氣歪了，這李二也太跳了！
以前你可不這樣啊，我們噴你的時候你可是立正挨訓的。
但是他們想反駁，卻毫無辦法，因為遊牧文明就是最典型的例子。
你難道說人家遊牧文明，要重農抑商嗎，要讓牧民去種地嗎？
這不是扯犢子嗎？
…………
北宋
司馬光眨了眨眼睛，又眨了眨眼睛，他只感覺眼前一黑一黑又一黑。
博主每說的一段話都給他世界觀以沉重的打擊。
他們認為世界上不存在的東西，人家博主給他們舉出了好幾個例子。
甚至如果博主真的一個一個地說，幾十個都能說得出來！
畢竟從古到今的遊牧部落，那最少也有幾十個了。
但司馬光等人不願意承認自己的失敗。
他冷笑道：
“”大家都來看一看，有人竟然說齊國不是農耕文明，姜子牙竟然讓齊國變成了遊牧文明？”
“大家覺得這可笑嗎？”
不可笑，一點都不可笑。
現在的讀書人完全都傻了。
齊國的社會結構，齊國的產業結構，齊國的文明結構。
竟然跟他們想的完全不一樣。
但此刻他們似乎有點兒明白了，為甚麼姜子牙那麼痴迷於殷商文化。
因為姜子牙想把齊國打造成最原始的殷商！
他們看到了商朝最恐怖的國力和戰鬥力。
此刻他們都不去贊同司馬光的話，因為他們的世界觀已經被完全給摧毀了。
它們如同沙漠中渴望雨水的乾燥土地一樣，想要迎接知識的狂風暴雨。
………
天幕下，很多時空的皇帝太子大臣們都是沉默不言。
就連劉邦也是感覺自己長了見識。
誰能想到，世界上竟真的存在，重商抑農的文明結構，而且離他們是如此的近！
剛被從白登山給攆了回來。
絕對算是零距離接觸了。
誰又能想到齊國竟然採取的是這種文明結構方式。
齊國竟然在效仿遊牧文明！
彈幕區也在這一刻炸開。
（我勒個去，博主，你這腦洞開的也確實太大了，大到我感覺我以前所有的歷史知識都學了個寂寞，但卻莫名感覺你好像是對的！）
（對個得兒啊，博主可說的是姜子牙讓齊國採用的是遊牧文明的方式，齊國竟然是遊牧文明，你敢信？）
（兄弟，這是不是咱們敢不敢信的事情！是人家姜子牙敢不敢做的事情，你就說吧，姜子牙有沒有再做這樣的事情？）
（不理解，不相信，更無法贊同，博主我真不明白，到底是誰說的是對的，我只想問一句，齊國真這麼幹了嗎？姜子牙真的這麼幹了嗎？為甚麼呢？）
陳勇看著這些人世界觀被摧毀後的無助，心裡莫名有點小得意。
作為一個影片博主，最喜歡看自己讀者露出如此沒見過世面的樣子。
這也是咱們炎黃先祖留給世界的禮物，讓你們知道甚麼叫做大開腦洞，先祖做過的事情，你竟然都無法理解，這簡直形成了思維格局上的碾壓！
【我知道很多人無法相信，姜子牙為甚麼會把齊國，要打造於類似於遊牧文明的社會結構。】
【在這裡我只想說一個很樸素的道理。】
【任何一個離譜的規定之後，必定有更加離譜的現實因素。】
【比如，小鬼子規定，公共場合拍照，手機必須發出快門的聲音，為啥呢，想必讀者老爺們應該都清楚。】
【比如，在浪漫的法蘭西，男子要對自己的孩子做親子鑑定，屬於違法行為，會被判處一年監禁和歐元，也就是人民幣12萬的罰款，看看，法國男人要想生活過得去，頭上必須有點綠啊，為甚麼會有這樣的規定，自己想。】
【這種離譜的規定，在世界上不要太多。】
【所以，有沒有一種可能？姜子牙如果不選擇這種遊牧文明的社會結構，他可能就活不下去呢？】
【也就是說，這其實都是周公旦逼著姜子牙去做的！】
【這也牽扯到了殷商末期兩大巨頭之間的精彩博弈。】
【你真以為周公旦想給姜子牙一塊封地，讓他做大做強吧？】
【我只想說別天真了！】
【周公旦給姜子牙選擇的是埋骨之地！】
..........
PS:
是不是沒想到呢，其實齊國，是遊牧文明。
現在很多齊國離譜的事情，你們應該就能想通了吧。
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