“不過這些事情距離你現在還有些遙遠，咱們的目標還是得務實一些。
路得一步一步走，飯得一口一口吃。
我剛才說的那些，我們自然會幫助你逐步的實現。
但是你那邊的當務之急還是得開闢一套新的選官途徑。
劉肇剛才說的你應該也聽進去了。
未來的你會採納左雄的提議，開始了陽嘉新制的改革。
可說到底陽嘉新制還是沒有繞開察舉制的範疇，只是在內部進行了一些最佳化。
而我說的開闢新的選官途徑則是徹底的脫離察舉制的體制，這也就是自隋唐之後盛行的科舉制。”
科舉制的好處自不用多說，否則也不會到了後世的新華夏依舊還在沿用了。
只是任小天所說的科舉制並非是明清時代盛行的八股取士。
那樣選出來的官員都有一個通病，那就是思想比較僵化，不知變通。
任小天簡單的把科舉制的利弊闡述給了劉保。
劉保聽後大為震驚。
畢竟察舉制從漢文帝劉恆時期開始使用，到劉保這裡已經有了數百年的歷史。
劉保的思維還被困在察舉制之中，驟然聽到科舉制這種新型的選官制度又豈能不震驚？
“由於宋元明清時期科舉制的侷限性，所以這次在你使用科舉制的時候得注意。
考試的科目絕對不能僅限於在儒家經典的範圍之內。
其他諸如算術、律法、農政、軍事等實務科目更是重中之重。
而且科舉制必須由你這個皇帝親自來實施。
從鄉試、會試直到殿試，這中間的步驟絕對不能馬虎。
為的就是選出一批有務實實幹精神的天子門生。
這些人不再受門閥士族們的約束，而是直接忠於皇權。
然後將這些人派往地方擔任縣令、郡吏，逐步的提拔他們。
等到科舉制形成完整的體系之後，自然不難將士族門閥的官員全部取代。
這樣時間一長，士族門閥們的壟斷將不擊自潰。”
劉保聽的大為心動，恨不能現在就將科舉制給推行下去。
任小天接下來的話給他澆了一盆涼水：“不過我說的這些也有前提，那就是你得先把教育下沉。
否則的話民間還是沒人讀書，就算你執行科舉制又有幾人應試呢？
科舉制和推行教育是相輔相成的，並非是一蹴而就。
不過倒是可以先從其他的科目開始。
比如說農政，基層的胥吏中就有很多精通此道者。
又比如說律法，也可以從基層的皂吏中選拔。”
劉保難免有些失望。
可隨即他又想到了一個問題：“先生，科舉之事朕倒是可以慢慢來。
可眼下還有一個問題。
如今大漢的官學乃是儒家之學，除儒學外其他皆是旁門左道的雜學。
官員們肯定是不屑和雜學之人同朝為官，屆時怕是又要掀起一場不小的風波啊。”
自從漢武帝時期董仲舒罷黜百家獨尊儒術之後，儒家的地位已經到了超然的程度。
而在東漢時儒學不僅是官學，甚至已經到了神學的程度。
在那些自恃儒家門生的官員看來，其他一切雜學都是異端。
只有儒家門生的身份是最為高貴和神聖的。
尤其是結合了讖緯之言的儒學，那簡直就是高不可攀。
如果劉保將那些沒有家族傳承，又非儒學門生的底層人士招入朝堂。
那絕對會招來那些所謂的儒學大家的強烈反對。
任小天搓著鼻子說道：“孔子尚且說過有教無類。
身份並非是能否接受教育的禁錮。
而學科也是一樣，孔子也不會強求所有人都去學儒學吧？
甚至於孔子當年豐富儒家理論體系時，也曾向其他學科的長者請教過。”
孔子在任小天這裡住了有一段時間了。
期間也沒少看了國內外關於教育和哲學方面的書籍。
就連他自己都說在其中受益頗多。
後世那些遠不如孔子的“大儒”們，又有甚麼資格瞧不起別的學科？
當然了，劉保是肯定不能拿這種道理去說服朝中官員的。
為此任小天沉吟片刻說道：“不過你說的也的確是個問題。
這世上但凡新生事物的誕生總是伴隨著詆譭與質疑。
我看這樣吧，你先在朝中成立一個新的部門。
這些人才先去新部門任職，而這新部門就暫不授予官職和品階。
這樣一來你承受的壓力也就小了很多。
等這些人才做出一定的貢獻之後，你再拿他們的成績出來說事。
屆時再把他們下放到其他部門，阻力也就小了很多。”
劉保仔細想了想，除了這個辦法之外他好像也想不出甚麼更好的辦法來了。
“這主要還是受當前大漢的特殊時代背景影響，否則根本就不用這麼麻煩。
但凡換成一個新建立的朝代，這一切反而就容易走通了。”
拿劉保現在所處的大漢來比喻的話，就好像是一個用屎山程式碼堆積而成的程式。
在沒有外力影響的情況下，程式能夠維持正常的運轉。
可一旦想要修復其中的BUG，那這屎山程式碼立刻就會崩潰。
所以修補反倒不如把這屎山程式碼徹底推倒重建來的容易。
為此任小天在嘗試修補這套程式碼的時候，也不得不小心翼翼。
生怕一個不慎就把這屎山程式碼給整崩潰了。
畢竟真實的社會可不比寫程式碼。
一旦真的陷入戰亂，那受苦受難的還是百姓們。
“除了科舉之外，想要鞏固皇權還有一個措施。
從漢光武帝劉秀時期就設立了尚書檯，為的是限制朝廷三公的權力。
而你要做的就是將臺閣制形成一種常設的制度，使其成為大漢的最高行政機構。
尚書檯的一應官員全部由你來親自任命。
這些官員全部參與到政治決策之中，為你下達政令提供強有力的參考意見。
由於尚書檯的特殊性，這些官員的選拔也十分的重要。
所以這些官員能否入閣，關鍵在於其是否具有相應的才華。
不管是宦官、外戚、士族還是其他人，只要有才華皆可入閣。
這一點你可以向曹操請教，我認為他所實施的唯才是舉令對你肯定有幫助。”