我一開始也沒想明白，道長這麼講是甚麼意思，我也在默默地拆解著這個邏輯。
假設鬼比人強，那麼最差的結果就是人變成鬼，變成了更強的生命體，這個結果也沒有很差。
那假設鬼沒有人強，那還怕他幹啥？
也就是說，如果鬼更強，那我們會因禍得福，我們也會變成更強。
我們變得更強了，還有啥可怕的？
也就是說，無論鬼比人厲害，還是沒有人厲害，都沒有甚麼可怕的？
沒甚麼可怕的，那還治人家幹啥？
欺負鬼呀？
道長呵呵的笑著解釋道：“在五行理論裡，木主怒，火主喜，土主思，金主悲，水主恐。
這裡面有個生克關係。
你剛剛問的是怕鬼。
問題不在於鬼，而在於你怕。
怕是恐，五行為水。
甚麼克水？
土克水。
土主思。
也就是說，思考可以剋制恐懼。
你只要想明白了，就不會害怕了。”
“哦……”大家恍然大悟。
我也是在此刻才明白道長的意思。
情緒，也是一味藥。
用的不好會導致生病，用的好了，也可以治病。
道長這是用情緒給提問者開了一副藥，解了怕鬼的問題。
怕鬼不一定要去弄鬼，也可以從自身去解決這個問題。
這個道長有水平。
我要不是因為不善交際，我都想坐過去跟他們湊一桌了。
不過也還好，我坐隔壁桌也能聽得很清楚。
我之前“只認衣服不認人”，還以為是個好賭的道長呢。
這麼一聽，倒是我狹隘了。
大家也聽得津津樂道，七嘴八舌的問了很多問題。
“道長，土克水，用思對治恐。
那木克土怎麼解釋？”有人問。
道長解釋道：“木主怒，土主思。
人一生氣，就不管不顧，失去了理智。
比如激將法，激發對方的怒氣，讓他失去思考能力。”
大家順著木又問下去了：“甚麼克木來著？”
“金克木。”有人回答道。
“對對對，金克木。
木主怒。
金是怎麼對治他人的怒火？”那人問。
有個小姑娘附和道：“對，我也想知道這個。
我有個客戶脾氣就很大。
用甚麼辦法能解決他總愛罵人的問題？”
道長答道：“金主悲。
悲傷的眼淚。”
“哭給他看？”小姑娘愣住了。
職場上很少有人哇哇哭吧？
“哭的話，他還會罵你不？”有人問小姑娘。
小姑娘琢磨了一下：“他罵我，我就哭？
我要是哭的話，他最多也就呵斥一句哭甚麼哭吧？
他估計不能繼續沒完沒了的罵下去吧？
我回去試試呀？
天天捱罵，是挺悲傷的呢。”
道長笑道：“也不一定要對治別人。
自己氣的暴跳如雷的時候，自己哭一頓也好。
哭完了，氣就消個差不多了。”
小姑娘點頭開玩笑道：“好，下次客戶再發脾氣的話，要麼讓他哭，要麼我就自己哭。”
說完了金克木，又問到了火克金。
火主喜，金主悲。
有點兒高興的事兒，就不悲傷了，這個好理解。
道長總結道：“對，沖喜就是這個意思。
找點兒高興的事兒，或者好笑的事兒，笑一笑，悲傷就被沖淡了。”
繞回終點，水克火。
水主恐，火主喜。
遇到害怕的事兒，就不喜了。
有人打趣道：“哪怕有再高興的事兒，遇到鬼一嚇，也笑不出來了。”
又有人想起來一個例子：“對對對，范進中舉裡面，范進高興瘋了，後來就是被他老丈人一個大嘴巴子給呼好的。”
道長道：“對，喜大傷心，所以范進得了失心瘋。
水克火，太高興了，就潑些水。
每一種情緒，用在對的地方，都是有功效的。”
又有人問道：“師父，焦慮怎麼辦？
我總是對很多事情都很擔心。
就是因為太焦慮了，感覺自己都要崩潰了，所以今天才想著上賭船來放鬆放鬆的。”
焦慮其實也是一種害怕，害怕五行算水。
還是用土克水來解。
土主思，就是用思考來對治，想明白裡面的邏輯。
丘書妍無師自通的“那又怎樣”，就屬於思考。
連續幾次“那又怎樣”，想明白其實也不會怎樣，害怕的情緒就釋放了。
道長前面解釋的怕鬼的問題，其實也是“那又怎樣”的一種變形。
有鬼又怎樣？
最終的答案是，也不會怎樣。
想透了，事兒就解了。
不過這次，道長卻沒有從情緒上給出答案，而是用了土克水的另一種形式。
他解釋道：“焦慮，是身體的能量向上走了。
能量聚集在了頭部，想的太多了。
你如果想透過賭博來放鬆，緩解焦慮，並不現實。
賭博，更費腦。
想贏，就會各種計算牌面。
萬一輸了，會不會更焦慮？”
那人苦笑道：“聽您這麼一說，我今天來賭船放鬆不了，我就已經變得更焦慮啦。”
道長道：“五行基礎懂一點兒，還是比較好的。
如果你懂五行，你今天就不應該來海里，而是應該去土裡。”