不過，陸鈞此次測試，倒也並非全無所獲。
在聚集，壓縮雷象超凡要素，凝鍊靈能雷球的短暫過程中。
他以自身的無限空間泰坦之力為基礎，又開發出兩種空間類的超凡能力。
……
在各個不同的超凡體系中，對於牽引，聚集，凝練超凡要素和靈效能量，存在諸多不同的修行之法。
此類修行之法，其核心的原理，具體的形式，涉及的儀軌，以及修行的效果，可說是千奇百怪，不盡相同。
不過，其中絕大多數，都是圍繞生命體的原始靈性，以及由原始靈性衍生而來的精神意志，思維意識做文章。
或者更直接的說，大部分此類修行之法，都需要以生命體掌握的不同型別的精神類力量為媒介。
譬如陸鈞已經成功修行入門的《星體四變》。
其牽引星光的方法，就是建立在靈性意識觀想的基礎之上。
再比如陸鈞獲得的《不滅泰坦》這部高等傳承。
無論是直接採攝煉化各種超凡要素，還是轉煉其他泰坦之力，都需要以泰坦真形為核心。
而觀想構築泰坦真形，同樣與生命的靈性意識脫不開關係。
陸鈞目前，並沒有修行任何以雷象超凡要素為主的超凡法門。
也沒有掌握專門干涉，聚集，煉化此類超凡要素的特殊能力。
雖然基於神聖量子激發的思維念力，對於各種超凡要素和靈效能量，都有著強大的干涉能力。
但他不可能直接將思維念力，堂而皇之的彌散開來，干涉聚集雷霆之海中的各種雷象超凡要素。
透過泰坦真形，煉化泰坦之力的方式，牽扯到唯我唯力之念。
煉化過程很是特殊，很難為太虛造化爐攝煉靈效能量打掩護。
陸鈞的第二自我，蛻變出的星光念力，又太過孱弱。
很難大範圍干涉和聚集，無量雷海中能級層次較高的各種雷象超凡要素。
因此，陸鈞來到雷霆之海中。
想要大範圍的干涉，聚集，凝練，暫時只有兩種方法。
一種是直接顯化萬里泰坦真身，以泰坦真身的力量，直接吞吃超凡要素，為太虛造化爐返煉打掩護。
另外一種，就是藉助自身的無限空間泰坦之力，從空間上想辦法。
陸鈞暫時還不想這麼快暴露自身真正實力，因此他採取的是後一種方法。
也即嘗試以無限空間泰坦之力為媒介，區域性壓縮空間，從而大範圍的聚集各種雷象超凡要素。
這兩種和空間相關的超凡能力，正是在這個嘗試的過程中，陰差陽錯開發而來。
……
第一種新能力，陸鈞將其暫時命名為了空間支配。
其本質，是以無限空間泰坦之力構築完全封閉的幾何區域，以其完全鎖定淺層無限星辰界中的區域性空間區域。
然後以無限空間泰坦之力的高位格，對其進行壓縮，放大，變形，移位，切割等等不同程度的支配操控。
從而實現類似納須彌於芥子，次元斬，袖裡乾坤等等多種不同的效果。
陸鈞之前凝練的那種靈能雷球，表面上看著，像是一顆極致壓縮的靈效能量球。
但其實際上，卻是一顆顆被他操控縮小的，包含著海量雷象超凡要素的空間球。
第二種新能力，陸鈞將其暫時命名為了空間創造。
其本質，是以自身意志為支點，以無限空間泰坦之力為消耗，完全憑空構築創造由陸鈞自身維繫和支配的獨立空間。
……
這兩類能力，某種意義上很像，但又有很大的區別。
第一種空間支配能力，用錨點鎖定的空間，本質上是屬於淺層無限星辰海的原有空間。
陸鈞只是以自身的無限空間泰坦之力為基礎，短暫獲取了這部分錨定的區域性空間區域的支配操控權柄。
無論錨點鎖定期間，陸鈞對這部分空間區域，進行了怎樣的操作。
解除錨定之後，這部分空間便會在無限星辰界自身的基礎規則作用下，逐漸復原。
同時，其他在空間規則上造詣極高，同樣掌握著空間類超凡能力的強者。
也有可能從他手中，爭奪對這部分區域性空間的支配操控權柄。
當然，要做到這一點，對方掌握的空間類超凡能力，所具備的變動力層次，必須要高於他的無限行者，才有實現的可能。
這種空間支配能力，本質上與他此前開發的無限空間收斂，無視距離攻擊，無窮轉移防禦，無界五感感知等能力相似。
因此，使用空間操控能力，對於無限空間泰坦之力的消耗，並不算特別大。
與此相比，使用空間創造能力，對於無限空間泰坦之力的消耗，就要多得多。
……
第二種空間創造能力構造的空間，是完全區別於淺層無限星辰界的原有空間，獨屬於陸鈞的獨立存在。
陸鈞開發測試的過程中發現，這種創造出來的獨立空間極其特殊。
甚至，不同於無限空間泰坦之力，在淺層無限星辰海中，自發演化的空間。
其內中空無一切，沒有任何以往他認知中的存在。
無論物質，能量，資訊，還是現象，規則，概念，皆不存在。
一切的一切，皆由他來創造，皆由他來主宰。
任何其他意志，即使對於空間參悟極深。
可如果沒有他的允許，對於這種獨立空間，也完全無能為力。
當然，要想在這種獨立空間中，創造其他各種涉及各類宇宙要素的存在，陸鈞還需要掌握其他的強大能力才行。
不過，正是這種完全主宰的，至高無上的權柄。
導致使用這種能力，創造這種獨立空間，對於無限空間泰坦之力的消耗極大。
陸鈞之前開發測試的過程中，僅僅只是短暫憑空創造了一個一個方圓萬丈左右的球形空間，就消耗了大半絲無限空間泰坦之力。
這種消耗程度太過驚人，以陸鈞當前僅有的幾絲泰坦之力，實在難以負荷。
而且，一旦他的無限空間泰坦之力耗盡，這種獨立空間失去支撐後，也會很快化作子虛烏有。
以陸鈞的感知，那種子虛烏有，是一種徹底的虛無。
陸鈞此前認識中的所有一切，在那裡都不存在。
甚至虛無到連虛無本身，似乎也都不存在。
非要類比的話，倒是可以參考“非想非非想”之境，用“無有無無有”之境，來形容和描述那種子虛烏有。
形態不夠強大的一切存在，都無法抵抗那種“無有無無有”之境的侵蝕。