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第1005章 第一千零一十章 民國大師

現在全世界都有一些愁眉苦臉假裝憂國憂民的專家和導師,更有一些大師站在道德的角度上去審視問題,但他們就連外面一個冰棒,一斤大米都不知道多少錢。免費看書就搜:絲路

這些人道貌岸然頭銜極多,名頭還極大,一輩子,竟然沒管理過家企業,一間公司,更沒有甚麼成功的商業運作和科技研究。

他們這種人卻最喜歡談,科技,工業,和商業,滿嘴都是以民為本,自由經濟。

他們還一輩子在書齋裡寫論文,在講臺上講經濟,講民生,講民主。

其實他們的做法就是騙經費,大言不慚,信口雌黃,躲在機關裡面騙經費,但就這個騙經費的本事可不是一般人能比的。

這些人往往嘴上喊得都是市場經濟,但做的卻是都是背離市場經濟的事,讓他們走出機關,就連要飯都要不明白。

他們這些人還看中西方,口口聲聲高呼自由,民主,科學。

可是真正輪到他們晉升的時候,做的往往都是最不民主,最不科學的事。

吃到時代紅利的這些人,他們就是這樣從時代紅利中,吃的缽滿盆滿,卻始終眼睛看那些所謂的社會弊端。

在民國,其實也一樣,那些所謂的大師,憂國憂民的學者,都是後來人捧臭腳,硬捧上去的。

他們對社會不能說沒貢獻,但他們的貢獻,那是相當的有限,以至於現在成天拿這個大師,那個民國大師說事,體現出那個時代的高尚。

筆者以此為恥,就倆字。

噁心。

他們不過是時代的先行者而己,他們有錢出國,有錢能看到外面的世界,但讓他們真正改變國家?

那都是扯淡。。。

誰拿出一條,他們左右了時代的步伐的事件來?

如果拿不出來,那言之鑿鑿的社會甚麼這大師,那大師,都是扯淡。

就如現在的蔡元培和張伯苓,倆人就是收到西方影響過於深入,說白了就是看到西方爹跪著站不起來,腦子學壞了。

在他們眼裡西方就代表進步,代表著最高社會標準,最高生產力。

而在咱們華夏大地上的人,是愚昧的,是無知的,是冷漠沒有血性的,是根本沒有國家的。

“範大人,貴寶地,中小學課本中,我發現有很多,扭曲歷史,改變歷史的地方,這樣教小孩子,很容易讓他們長大以後狂妄自大,這根本就不科學。”

張伯苓接過話題。

“是啊,咱們東方是沒有科學的,西方科學源於希臘,源於亞里斯多德,我在上海看了不少關於亞里斯多德的著作,感覺西方哲學,科學思想要比我們早很多,而並不是我國在夏朝時代就全面領先世界,而且夏朝到現在還沒有一個定數,我們很難肯定其存在的合理性,我們需要嚴謹的教學,這樣出來的孩子才能有一個全面的世界觀。”

“放屁。。。。”

這話首接給彪哥說暴怒了。

首接給周俊生嚇一跳,不光是他,就連另外倆人也是嚇了一跳,面對著彪哥的暴怒,他們也不知道彪哥這是怎麼了,眼光首接看向周俊生。

“姐夫,你咋了?好好說話,動不動生甚麼氣。”

“你懂個屁。。。”

“兩位先生說的很有道理,咱們現在的確不如那些西方列強,西方列強的思想也的確比我們先進太多年了。。。。”

就連周俊生都向著倆二B說話,首接讓彪哥更加暴怒。

“都他媽的閉嘴吧,甚麼亞里斯多德,那是幹啥的?他媽的,我也不是沒看過,他們西方咋地,還有兩三千年前的手稿奧?他怎麼確定,他媽的,這個甚麼亞里斯多德是不是從地縫裡蹦出來的。”

“這個。。。。”

蔡元培和張伯苓還真對西方考古沒甚麼研究,一時之見,還真不好反駁。

但蔡元培,還是有另一個角度可以闡述問題。

“亞里斯多德是的確存在的,西方現在整理出來他的手稿就有兩百多萬字,可以說這是西方的精華,是古代西方先賢的經典。。。。”

“俊生,那啥,論語多少字。”

“一萬多字不到兩萬字。”

他可是記得,當初從小他就學這玩意。

“我草。。。你看吧,古代論語才他媽的不到兩萬字,那個甚麼亞里斯多德,他家開礦的啊,這麼有錢,能寫這麼多字?他媽的,別告訴我那時候這個西方就有紙了,紙是他媽的,他們發明的。”

“那個時代。。。都是用小羊皮和莎草紙寫的。。。。”

剛說到一半蔡元培就感覺有點不對勁了。

“他媽的。。。莎草紙,那玩意肯定不如咱們現在的紙是吧,還有那個小羊皮,兩百多萬字,的需要多少羊皮?咱們現在民國,你買兩百萬張白紙試試,我估計你們倆都的買破產,咋地,他寫書不花錢啊?還他媽的幾千年前的先賢。我呸。。。。”

一口粘痰,首接吐到外面街道上,也不管街道上有沒有人。

彪哥就生氣。

他媽的,這幫人白出國了,書都白看了,這麼簡單的問題都想不明白。

這幫人腦子也不知道合計甚麼。

就這樣,還甚麼導師,大師。

狗屁吧。

西方人說啥你們就信啥,有沒有腦子。

口口聲聲說咱們需要獨立思考,就這麼獨立思考的。

臥槽。。。

倆人對視一眼,還真無言以對,首接被彪哥懟的一點脾氣都沒有了。

就連原來他們那種出國回國那種高高在上的氣質也消失的一乾二淨。

的確,這個根本上的問題,他們都解釋不明白,想不明白,人家說啥自己就信啥,根本就沒辦法自辯。

倆人臉色通紅,憋了好一會。

張伯苓這才說話。

“那中小學,歷史上寫的,甚麼山海經,那個。。。根本就是神話傳說,而且中學課本上寫的,大明地圖,也根本沒有考證,這個。。。”

“你怎麼知道山海經上面寫的是假的?那個甚麼大荒東經上面寫的,我說就是在北美,咋地,你去過了啊,確定不是那裡?”

“那個。。。咱們夏商時候根本就沒能力穿越白令海峽抵達美洲,所以。。。這根本就不可能。”

“你確定了?你怎麼知道美國那些印第安兄弟,不是咱們夏商移民,你聽啊,印第安,不就是殷地安的斜稱麼?殷是啥,就是咱們商朝是吧?那就是咱們大商的移民沒錯了。。。”

他們倆,沒想到彪哥還能這麼強詞奪理,這麼扭曲解釋。

弄的倆人首接啞巴了。

他們也根本沒去過大佬美調研,也根本沒甚麼發言權,自然也不好胡說。

畢竟彪哥不要臉,他們還要臉。

“範先生,我認為,你對孩子的教學一點都不嚴謹,課本更是不考究,所以為了下一代,我希望,課本之中可以略微改變一下,比如加入一些西方歷史,西方哲學一類的,以便從小拓寬孩子們的全球視野。”

按照蔡元培說的本來是沒甚麼錯,但彪哥聽到耳朵裡就感覺彆扭。

“咋地。。。學這幫人怎麼殖民的?怎麼屠殺本地印第安人,土著人,黑人的?還是學那個所謂的義大利,古希臘歷史,那個喝狼奶長大的兩兄弟亂搞的故事?還是古希臘,宙斯的不檢點歷史?這就是西方的文明之光?噁心。。。。這樣只能教壞小孩子。”

倆人沒想到這個範大人還能懂得這麼多?

對於古希臘,古義大利的歷史還有一些涉獵。

他們不知道的事,彪哥就喜歡看八卦,沒事也看西方的搞破鞋電影,很多那個電影也都有著各種歷史扮相。。。更有一些甚麼聖鬥士星矢啥的,那都是彪哥的最愛。

從小就看漫畫動畫片,就知道,西方這幫玩意沒一個好東西。

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