“凡往後，三界眾生，無有不入輪迴者。”
僅僅只是幾個呼吸的時間，李伯陽的聲音就傳遍了三界六道。
無論現世、幽冥、亦或是六慾天，所有天神級別以上的強者都不約而同的瞪大了眼睛。
可惜的是，由於實力和眼界的差距，祂們並不能馬上意識到發生了甚麼。
唯有來自其它時空的證道者，亦或是像幽冥府君這樣的當世大天神，才能夠清楚地看到大自在天的演化。
“三界？諸天？”
泰山府君緩緩從泰山中走出，一臉震驚的望著那常人無法看見的世界邊緣。
同樣的情況，也幾乎同步發生在了陰世的酆都大帝身上。
只不過祂的表情就平靜了許多。
身為李伯陽的化身，祂甚至還主動幫助元始天魔穩固那尚未成型的三界體系。
“呼！”
見此情形，泰山府君的本體——陰天子·幽冥府君也再次睜開雙眼。
站在更高的維度，幽冥府君觀看這場絲毫不遜色於“天道成形”的證道，實在難掩自己心中的驚駭之色。
在原本的陰陽兩界之外。
一個位於兩者之間的夾縫世界正在一點點成型。
那便是脫胎於大自在天的“天界”，一個專門用於容納天人、諸神的新世界。
三者之間隱隱形成互為犄角之勢，共同構成了一個龐大且微妙的迴圈。
而這個迴圈是以天、地、人三魂為中樞，相互勾連，相互影響的。
說句實話，自從李伯陽建立了六道輪迴體系之後，如何安置那些不願意投胎的神明就成了一大難題。
酆都大帝原本的做法是將其鎮壓於九泉九獄之下，一點點磨盡祂們的戾氣和怨念。
然而，這注定只是一個臨時的做法。
畢竟那些鬼神可不同於一般的鬼魂，祂們就算死後也依舊受天地元氣的眷顧。
想要磨盡祂們的戾氣和怨念。
這期間所需要花費的時間，遠不是一般鬼魂能夠比擬的。
按照目前的輪迴進度，往往一位鬼神還沒有投胎，就又有十位以上的鬼神被收押了起來。
長此以往，九泉九獄終究會住滿，聚眾的鬼神也遲早會惹出滔天大禍的。
更遑論，以上這種情況還只是鬼神們不願意去投胎的結果。
隨著天人之道的普及，修行之法的健全，未來修行了天人之法的修行者只會比這些鬼神更多。
因為這些天人可不是那些只依靠天賦的鬼神。
後世的修行者姑且不談，這個時代的天人們在李伯陽的教導下，可是普遍有著健全的理論、廣博的學識和高深的智慧。
這些傢伙一旦成長起來，只會比鬼神們更加難纏。
況且他們不同於那些怨念纏身，已經犯下不可恕之大罪的鬼神。
這些修行者們如果只是因為求長生而不願入輪迴，難道也要將之關在九獄九泉之中嗎？
此情此景之下，天界的誕生就成為了一個最好的“收容所”。
天人、諸神死後不願入輪迴者，通通給我滾去天界。
直至五塵之慾斷絕，願意再入輪迴，方可前去幽冥投胎轉世。
比起將這些危險分子強行鎮壓在九泉九獄之中，這種放任的做法顯然很高明。
因為幽冥府君看得分明，這個新生的天界在時序層面上，竟然刻意與陰陽兩界錯開了。
——“四天王天”以人間五十歲為一晝夜，壽命五百歲。
——“忉利天”以人間百歲為一晝夜，壽命一千歲。
——“夜摩天”以人間二百歲為一晝夜，壽命二千歲。
——“兜率天”以人間四百歲為一晝夜，壽命四千歲。
——“化樂天”以人間八百歲為一晝夜，壽命八千歲。
這可是真正意義上的天上一天，人間百年，其時間比例之誇張簡直令人咋舌。
如此漫長的時間比例，再加上天界那幾乎能夠夢想成真的特性……
未來的修行者們一旦前往天界，便能夠最大限度減小祂們對輪迴體系的干擾和破壞。
如果這都無法消除諸神與天人的執念，讓他們自覺去轉世投胎的話。
那麼在這五重天之上，還有第六重天——他化自在天。
執意鑽輪迴體系的空子，執意想要自主投胎的修行者，都將進入那他化自在天。要是連他化自在天都奈何不了他們。
那隻能說明他們最起碼在精神層面上，已經達到了煉神返虛的境界，元神萬古不滅。
如此道心穩固的存在，未來註定會成為大天神。
既然如此，索性讓他們自主輪迴、選擇投胎的身份又如何？
………………………………………………………………………………………………
“三界？六慾天？”
聆聽著耳邊傳來的聲響，太陰星上的嫦娥瞠目結舌的俯瞰下界。
打死嫦娥都想不出，那位道祖竟然會用這樣的方式演化自己的第二條道途。
在一個能夠夢想成真的世界……
在一個時間比例誇張到異常的時空……
如果不是事先知道這是道祖為天人、諸神安排的“囚牢”，誰又會拒絕一個心想事成的世界呢？
不管後世的天界會發展成甚麼樣子。
最起碼現階段的天界，只是道祖用於用於減少諸神和天人，對六道輪迴體系破壞的一種手段。
“六慾天？還真是名副其實啊！”
驚歎的甚至忘了先前的恐懼，波旬可以說是真正見證了開天闢地之景。
天地重演混沌，地火水風肆虐……
諸佛魔王各墜其天，無盡慾念各自顯化。
在這個煉假成真、如夢似幻的天界，聖人也難免沉迷其中。
更何況這些本就是慾念所化的諸佛魔王了。
只見那諸佛演化出一個個萬聖佛國，闡釋佛經、講述佛理，引導著生靈大覺大悟。
那些魔王則演化出一個個地上天國，金玉鋪路、錦緞加身，將窮奢極欲發揮到了極致。
——心有所想便有所得，靡靡之音傳遍天地。
縱使是波旬這般道心穩固的證道者，都隱隱看到了自己所求之道橫跨過去、現在、未來所有時空的景象。
那是真正萬古不滅，亙古長存的無上境界。
最關鍵的是，波旬並不僅僅只是看到了這種可能性。
隨著祂念頭的變化，這片唯一還沒有演化的區域也正式開啟了演化。
那是波旬所追求的天魔之道，是真正的“他化自在天”。
作為六慾天中的最高天，這“他化自在天”便是波旬的道途顯化，亦是真實不虛的道果體現。
“這第六重天……究竟是真的還是假的？”
難掩內心的震驚和貪婪，八卦爐中的爐火也隨著波旬的慾念迅速翻騰了起來。
理智告訴祂，眼下這“他化自在天”不過是李伯陽利用“元始之道”所演化出的一種假象。
但目之所及之處的種種，卻又無一不在反駁波旬的這個觀點。
順應內心的本能，波旬引動了他化自在天的力量，結果不出意外的發現這股力量是真實存在的。
自己的確證道成功了，而且證的是“天魔之道”。
這他化自在天便是波旬的證道之物，祂甚至可以將其投入、對映到現世之中。
可問題也就出現在了這裡。
證道成功的波旬卻被困在了這六慾天中，被困在了李伯陽所演化的“元始之道”中。
——借他人之手成道，他人之道即我道。
這原本是波旬最擅長的做法，如今卻成為了李伯陽囚禁祂的手段。
不僅如此，從今往後凡是在天界成道的證道者，其所衍化之道都將成為“元始之道”的一部分。
說受制於李伯陽或許有些誇張。
但想要擺脫“元始之道”的限制，不付出些代價是不可能的。
這是心想事成的證道之地，也是所有試圖走捷徑的證道者的噩夢。
“大自在，他化自在也好，本就是一場練假成真的幻夢……”
“當你覺得是真的，那它自然就是真的。”
“在這一點上，你遠遠比不上老莊，因為他根本就不會糾結真假。”