第498章 向陽而崩，水滸傳·女好漢特別篇
時間迴轉。
《大唐漠北》和《向陽·花》幾乎是同時放映的。
讓我們看看《向陽·花》的首映禮現場。
電影開始放映，伴隨著劇情的展開。
馮大剛的“神來之筆”顯得格外刺眼——第一排坐著電影原型人物，閃光燈對著她們瘋狂閃爍，就像在圍觀“苦難展銷會”。
最諷刺的是，當銀幕上播放著她們被毆打、被欺凌的鏡頭時，鏡頭刻意切到這些原型人物痛苦扭曲的表情。
有觀眾實在看不下去低聲罵道：“這他媽是在傷口上撒鹽！把別人的傷疤當賣點，還美其名曰‘現實主義’？”
更有人怒斥：“讓好不容易爬出泥潭的人重溫噩夢，我真搞不懂，為甚麼要邀請她們來觀影？這也太沒底線了吧？”
而影評人們關注的重點不止於此。
此前陳默吐槽的結拜拜關公的劇情也出現在大銀幕上。
不少影評人都有些錯愕。
面面相覷。
“不是，這.為甚麼我感覺像是套了女人的皮在講男人的故事？”有影評人疑惑地道。
“沒毛病，就差斬雞頭，喝雞血了！”
而且這部電影的BUG也不少，比如黑妹入獄時說自己既聾又啞，但在幫高月香與一個拐賣兒童的“室友”打架後，她卻用手語表示，人販子該打。
上一秒還說自己聾啞，下一秒卻能準確判斷出自己打的是人販子，連其他人都沒察覺出她的不對勁.
“她不是聾啞人嗎？她是怎麼知道的？”有觀眾疑惑。
“導演想讓她知道？”另外的同伴不無譏諷地道。
而當看到結局，不少人都有些發懵。
無他，最主要的是，女主角因為殺人差點“二進宮”，結果出獄後竟然還能過上幸福生活，這種價值觀讓人目瞪口呆。
電影結束後，畢竟是首映禮現場，還是有不少人給出了象徵性的禮節性的掌聲。
然而此時此刻，外界的輿論早就炸了。
和前世不太一樣的是，這一世，因為馮大剛和陳默的“對罵”宣發營銷，讓這部電影的關注度的確比前世更高。
同時同樣的期待值也更高。
這是好事，但是同時也不是甚麼好事。
如果電影的確很好，那麼這自然是好事，可是如果反之，那麼就會成為壞事了。
兩部電影的首映禮結束之後，輿論可謂是兩極分化。
《大唐漠北》這邊。
“為陳默點贊，本來還以為，會和過去一樣，搞個小花大賞，沒想到，他居然請了老兵觀禮！當小男孩敬禮的那一刻，我眼淚直接飆出來！這不是安排好的劇情，而是刻在骨子裡的傳承！”
“陳默太狠了！用活著的‘安西軍’打臉所有質疑——歷史從未走遠，英雄就在眼前！”
“本人也是退伍老兵，看到老兵們顫抖著別上勳章，我哭到窒息……我們這一代人，何嘗不是‘現代的安西軍’？”
“其實整部電影劇情只能說尚可，也有不少邏輯BUG，但是最後那一場大戰，真的直接讓電影昇華了！”
“其實很好了，逃兵盧十四從‘拿餉回家’到‘使命必達’，陳默把小人物的成長拍得淋漓盡致——不是天生英雄，而是被責任逼成了英雄！”
“西域商路上百姓的哭訴那段絕了！安西軍守的不是領土，是人心！”（截圖：老兵撫摸勳章與銀幕銅牌重迭）
同時“郭昕”這個名字也被大家開始熟知。
網路上“#郭昕之死封神#也衝上熱搜。
很多網友表示：“郭昕問‘朝廷有訊息嗎’時，我拳頭捏碎了！四十年啊，他們到死都不知道長安早已遺忘……”
“歷史沒有給安西軍奇蹟，但電影可以——最後一戰的血色夕陽，是我們替他們圓的夢。”（配圖：白髮衝鋒vs現實老兵淚目） “在這之前根本不熟悉這個名字，只知道郭子儀，想想也是，論戰功他的確不如郭子儀那般，可是最後那一戰，我想說，四十二年的堅守，讓他稱得上配得上一句偉大，一句英雄！”
“生是漢家人，死亦大唐兵！這句詩一出，全場抽泣！陳默用鏡頭縫合了千年時空——銀幕上的安西軍和現場老兵，本就是同一群人。”
“本以為是大唐版《八佰》，結果發現是《覺醒年代》+《長津湖》！歷史片拍出信仰的力量，牛！”（表情包：安西軍舉刀.jpg）
“陳默用一部電影撕開歷史的裂縫，讓我們看見：
大唐安西軍的魂，從未消散——
它藏在老兵的勳章裡、小男孩的敬禮中、以及每個為‘生是漢家人’熱淚盈眶的普通人心裡。”
不止如此，在首映禮結束後，官媒也難得地@了《大唐漠北》：“當老兵集體起立敬禮時，我們看到的不是電影落幕，而是精神的永生。”
甚至另外一邊的官媒還連夜釋出專題報道《跨越千年的軍禮：從銀幕到現實的信仰傳承》，重點擷取老兵觀影落淚、小男孩敬禮的鏡頭，配文：“歷史從未走遠，英雄精神永存。”
相比起《大唐漠北》來，《向陽·花》就有些尷尬了。
“首映禮兩邊對比簡直天差地別，我就特別不理解，人家陳默邀請老兵觀影，是因為電影的主題，本身是千年前的老兵們的堅守，和現實可以形成完美聯動，讓首映禮昇華。
可是《向陽·花》是甚麼電影？為甚麼要讓原型人物坐在第一排看自己被欺凌的鏡頭，這不是‘現實主義’，而是‘傷口撒鹽’！這是把苦難當賣點，消費弱勢群體！”
“電影如何暫且不提，可是就首映禮的情況，真的無法理解，這心理學上叫‘二次創傷’，讓受害者重溫暴力劇情，比電影裡的惡霸更殘忍！”
如果說首映禮的操作讓很多人不批判不已的話，延伸到電影方面同樣的也沒有太多的好話。
“黑妹上一秒聾啞，下一秒秒懂人販子身份？馮導，您這‘現實主義’是魔幻主義吧？”
“哈哈，我也想說，黑妹聾啞設定有點崩了！她怎麼知道室友是人販子？導演：劇情需要她懂！”
“殺人犯出獄後幸福美滿？這價值觀是在鼓勵犯罪嗎？”
“最難理解的是，結拜拜關公？馮導，您拍的是《古惑仔之姐妹情深》吧？要不要來一句，愛姐妹還是愛黃金？”
“這是一群女性的故事嗎？
你說是《水滸傳》大綱也沒有問題，很相似的核心。畢竟結拜的時候，拜的都是關二爺，角色換成一堆出獄男犯人毫無違和感。
這就已經是這部電影最大的失敗了。”
當然了，也不是所有人都差評。
還是有不少“好評的！”只是這些好評一出來，底下就出現了許多觀眾的問號。
這些好評是這樣的：“導演功力深厚，將刑滿釋放人員融入社會的現實議題拍得既深刻又不失溫情。”
“姚大嘴演技太絕了，把底層母親的堅韌和無奈演繹得淋漓盡致。”
而底下的評論是這樣的：“好傢伙，這叫深刻又不失溫情？我就想問，影片宣傳的是女性力量向陽掙扎而生，但在影片中，關於高月香出獄後如何在職場上被傾軋描寫不多，更多的則是側重在她被職場性騷擾，差點被強X等畫面。
一筆帶過的職場線完全沒有底層人們積極向上的生活感，甚至高月香出獄後依舊反覆在違法犯罪的邊緣遊走這叫深刻？這叫不失溫情？”
“買警服與黑妹去騙錢、賣假酒等，高月香嘴上說著愛女兒，一切都是為了接孩子與自己一塊生活，但劇情後期走向卻變成了拯救黑妹，解放黑妹？這是要鬧哪樣？
姚大嘴演技好？我真看不出來，因為這劇情，你就算叫影后來演，我也一樣吐槽。”
“別說甚麼現實了，我就納悶了，不論是高月香的丈夫還是她本人，對進局子毫無羞恥心，甚至還將監獄當做了養老福地，畢竟管吃管住，吃的比“流浪漢”還好。
不客氣地說，這種人，配向陽而生嗎？”
“感謝馮導讓我明白甚麼叫‘沉浸式受難’！建議片方聯合心理診所推出聯名套餐，觀影后直接送急診號，一條龍服務貼心到家！#傷口撒鹽藝術大師#”
“臥槽，總算明白為甚麼陳默會讓趙莉影拒演這部電影了，看完終於懂陳默為啥罵‘男人戲套女人皮’了！這劇情把女主換成張飛豪飲十八碗酒也毫無違和感，建議改名《水滸傳之108女好漢》！”
“果然是電影圈投資之神，這眼光，絕絕子，我之前還納悶，陳默這次怎麼會和小鋼炮打配合捆綁宣傳，合著原來在這等著呢，一邊是精神的千年不滅，一邊是苦難的即時消費。這還有甚麼可比的？看看熱搜就知道了，陳默這波又贏大發了！”
《文化週刊》主編在凌晨釋出的專欄文章《兩種現實主義，誰在仰望星空？》中寫道：“當《大唐漠北》用盛唐燈火照亮戍邊人的白髮，《向陽·花》卻用探照燈解剖苦難者的傷疤。
前者讓歷史照進現實，後者讓現實淪為景觀——這才是兩部電影口碑斷崖式差距的根源。”
(本章完)