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第363章 第350章 亂局中的斷更狗

第350章 亂局中的斷更狗

本期《快樂大本營》在一種略微有點沉重的氛圍裡結束。

何老師左支右擋裱裱糊糊,仍然沒能“拯救”嚴重缺乏綜藝感的三位嘉賓。

其實方星河也好,鞏俐也罷,並沒有刻意上高度搞嚴肅,只是單純不願意配合節目組那種裝瘋賣傻的低齡搞怪風格。

大方得體,坦率真誠,方星河能做到的僅此而已。

不是諧星你學甚麼沈騰賈玲?

所以這期節目沒有爆炸的笑果,只有相對嚴肅的剖析和展現,收視率因此卡在了一個不上不下的位置上。

最高收視率%,平均收視率%,艱難破十。

作為一檔綜藝節目,這已經是相當離譜的成績。

《快樂大本營》的收視巔峰出現在01年,全年平均4%左右,最高單期破六。

到了今年,因為數度改版,收視率將將穩住2.3%。

方星河參加的這期,直接爆到5倍以上,創造了所有地方臺全部綜藝的歷史記錄。

但是,芒果臺並不滿意。

因為《神鵰》正片在臺裡的平均收視率就有8%,再加上《快樂大本營》自有的2.3%,基本盤就應該是10.3%。

等於是,他們費盡心思做了一期獨家節目,卻沒能虹吸到其餘三臺使用者,白折騰一回。

臺長就挺氣的,把謝拉李偉佳劈頭蓋臉一頓罵。

“我告訴你們想辦法挖掘方星河不同尋常的一面,你就是這麼挖的?直接上去生拉硬拽?!”

難姐難弟縮縮頭,沒啥好反駁的。

李偉佳倒是還好,謝拉在網上都快要被滿天星噴碎了。

沒禮貌沒情商瘋瘋癲癲不尊重我方哥等等都是輕的,好多暴脾氣滿天星直接給芒果致電讓她下崗,一張嘴全是嗶嗶嗶的消音詞。

值得慶幸的是,本期節目的風格是一把雙刃劍——因為不夠嘻嘻哈哈,所以收視率不太爆炸;同樣因為內容太值得討論,所有隻有很小一部分壓力壓在主持人頭上。

大部分網友,都在聊“神鵰學”。

神鵰裡面有大量的細節,細節裡面藏著大量的學問,是由本期《快樂大本營》建立的共識。

該共識發源於電視端,在紙媒上形成熱點,最終,於網際網路中轟然爆發。

2005年的中國網際網路,已經不再是方星河剛出道時的那個“荒蕪年代”。

現在,大抵可以形容為“貧瘠年代”。

今年1月份,中國網際網路絡資訊中心剛好釋出第15次《中國網際網路絡發展狀況統計報告》,報告顯示,中國網民數量正式突破9400萬人。

此時“網民”的定義是平均每週使用網際網路至少1小時的中國公民,上網強度很低。

高度活躍的標準是日均上網3小時,網際網路中心沒有統計這部分使用者,但是疼訊根據QQ的線上時長統計出來一個大概——1000萬到1500萬之間。

貧瘠年代的活躍使用者,那可真是哪兒有熱鬧往哪兒湊,由此誕生了中國第一批吃瓜黨、樂子人、抽象派和鍵盤俠。

網際網路上內容太少,有意思的事更少,沒辦法,只能到處流竄。

因此,“神鵰學”的出現,終於引爆了中國網際網路真正意義上的第一次“文化戰爭”。

此事被中國網際網路絡資訊中心寫入第16次、第17次、第18次《中國網際網路絡發展狀況統計報告》,分別是2005年7月期、2006年1月期、2006年7月期,三期濃墨重彩的分析。

當然,報告的措辭沒有使用“文化戰爭”一詞,這是後知後覺的網民們自己總結的。

現在,它叫做“狗屁的神鵰學”。

……

方星河是在出了正月才知道這事兒的,最近他超忙,正在為出書做最後的準備工作。

2月份快結束的時候,多位大粉向團隊反饋,事情越鬧越大,王查理彙報給他,他這才上網瞅了兩眼,然後……心情大好。

這鍋八寶粥,已經很難捋清楚頭緒。

它不是晉西北在亂,而是全國一片動盪,蔓延得不講道理沒有邏輯。

起因很簡單——滿天星叫囂要建立“神鵰學”。

太狂就要捱罵,這沒甚麼。

方黑第一時間回以嘲諷:“神鵰有個雞毛的學問?你們家小芳靠著砸錢,做了幾套似是而非的改良服裝,復古了一些道家儀程和物品,就配稱得上是一門學問了?搞笑!”

網際網路上黑粉一頓亂噴,挺熱鬧的,但其實影響力不大,中國網民早都習慣滿天星跟人幹架了。

然後在現實中,13醜也極盡詆譭。

“那是甚麼狗屁的道袍?你方星河還是道門弟子,道家傳統服飾能這麼改的嗎?!”

“學問沒看到,只看到了奢靡無度譁眾取寵。”

“郭靖黃蓉都是幻想出來的人物,他們穿甚麼用甚麼,我不跟你計較,蒙古軍隊和宋朝文人可是歷史上真實存在的,你就這麼胡搞?”

“拍武俠劇,想象力豐富是好事。但是你不能用幻想出來的東西,要求我們承認那是文化的一部分!”

至此,節奏已經不太對了,但是滿天星能應付,方星河的基本盤也絲毫不會受損。

緊接著李敖又從一檔節目裡蹦了出來,大放厥詞。

“我告訴你,我看不起他們。武俠小說那是甚麼玩意?胡適講,那是下流。

我沒看過,我一本都沒看過。

我告訴你,一個臭雞蛋,你要全部吃掉才知道它是臭的嗎?一聞就是嘛!

武俠小說在中國的寫作裡面最不入流!

底子本來就那樣,你把它拍出來,它還是不入流,你吊個鋼筋,飛來飛去,假得很,是不是?

你看過好的東西,就不會再想看它了,境界太低……”

主持人問:“那我們喜歡看《神鵰俠侶》的千百萬人都是境界低的人了?”

“至少是浪費時間的。”

李敖講興奮了,轉折圓了幾句,繼續抨擊。

“我也承認它看起來確實有意思,也有科學家和軍人拿它打發時間,而且方星河跟庸先生這個人還不一樣,方星河做人很真,他有俠氣和義氣,不像庸某人,一點不做真事的貨色……

但方星河的問題是太狂了。

你怎麼能把《神鵰俠侶》當做我們的文化呢?

這是甚麼玩意兒?蒙哥是那麼死的嗎?叫一個整天談情說愛的殘疾人一掌劈死了?

這裡面有甚麼學問?

很荒唐很可笑的,對不對?”

如果只到這裡打住的話,其實滿天星仍然撐得住。

幹仗嘛,幹多了自然有經驗。

以黃靜和為代表的那一批文藝青年很快回擊——可千萬不要小瞧這個年代的文青,那都是真有兩把刷子的。

三大破題思路一一安排上,很快穩住陣腳。

一、《誰說武俠文化不是我們中華文化的一部分?》

如果你們打算將武俠文化開除中國籍,那麼這玩意兒應該是誰的?

或者你們打算把武俠文化贈送給哪個國家?來,我聽聽看。

二、《新時代對於傳統文化的承襲,必然伴隨著時代化的改良》

千秋萬代,從未有過固定不變的形制。

形可易,制可改,文化本源難道會因為一點點改良就徹底顛覆了嗎?

三、《神鵰裡的學問,源自於文化,昇華於幻想,沉寂於基因》

它不是一個完全真實的宋代,我們不可能透過任何手段復現出那個時代的完全真實。

它是我們幻想的宋代,我們希望那個時代有這樣一群人,發生過這樣的故事。

它交織著夢想與絕望,一面瑰麗一面殘酷,它讓我們嚮往,也讓我們感慨,更教會我們勇敢、灑脫、堅定、珍惜。

世事洞明皆學問,我們的學問從來不曾狹隘。

微有所得,你就沒有白看《神鵰》。

……

滿天星的高階戰鬥組主力,很快就橫掃紙媒和網路。

從道理來講,她們問問掐住上風。

但是,並非所有的對手都講道理,方星河的黑子尤其不講道理——不聽不聽,王八唸經!

這也導致了滿天星低齡粉像是一團不受控制的烈炎,到處燃燒。

很搞笑的是,一個點著的不是別人,正是嫩仙。

“神鵰學和你家陰陽臉有甚麼關係?”

“全程一套白紗衣,服化道最便宜的就是她了,嘖嘖!”

“滾遠點,別來沾邊!”

這一世,劉一菲沒有出演天龍八部的王語嫣,所以就沒有得到“神仙姐姐”的外號。

——段譽天天在劇裡喊“神仙姐姐”,於是劉一菲的黑粉在網上到處酸溜溜刷“神仙姐姐”。

最初這是一個黑稱,很久之後就變成了劉一菲的標誌性代名詞。

現在,她失去了這一外號,取而代之的黑稱是騷狐狸、陰陽臉、關係戶、水後、童養媳……

額,講實話,大部分黑稱都來自於滿天星。

跟方星河合作是成名捷徑,但是也必然承擔滿天星的反噬,那群低齡女友粉可不管你是不是冤枉,反正看到哥哥身旁的女人就冒火。

騷狐狸是因為二搭方星河,陰陽臉是因為陳念又哭又笑,關係戶是外籍人士上北電的政策,童養媳來自於方黑,把兩個人放一起埋汰,水後是其他女明星的粉絲的極致酸意。

總之,剛剛開團,一菲先祭了天。

劉一菲的男粉頓時炸了。

早期的她,男粉女粉的比例超過9:1,一場粉絲活動,到場幾十個男粉,一兩個女粉。

男粉在網上幹架,主打一個“殘暴”。

一方面是使用的語言烈度高,另一方面是沒甚麼計劃,輸出爽了為止。

隨著各方的“媽和祖宗”都被牽扯進來,場面越來越亂,逐漸就亂到了誰都搞不懂“自己人在哪”的地步。

滿天星仍然佔據著人數上的絕對優勢,但滿天星自身內部也分裂了。

幹架的場地就那麼多,高階話題和生殖器官交相輝映,自家的豬隊友和對面的反串黑渾然一體,簡直是一幕奇觀。

情況越激烈,波及到的路人就越多。

而隨著各方下場摻和,戰鬥不再集中於粉黑之間,擴大化不可避免的發生。

漸漸的,文化鄙視鏈開始若隱若現的展示立場,發揮力量。

“方星河確實是天才,但這人肯定有病,中國文化到底哪裡先進了?”

“事先宣告,我對他個人沒有任何意見,我挺佩服他的,但我覺得這孩子有些過於狂妄了,特別盲目自大。”

“黑子你他媽還裝!這還叫沒有意見?”

“我對他真沒有意見,其實我特別能夠理解他的愛國熱情,但是愛國不能盲目,聊文化就好好的從事實出發,不要把我們不擅長的地方拿出來硬誇。”

“就是!都不提美國有多民主,西歐有多麼發達,單單看日韓,咱們和他們還有多少年的差距?”

“樓上的,《神鵰俠侶》橫掃了日韓,打得他們本土電視劇瑟瑟發抖。”

“這就是你的底氣?可笑不可笑?方星河打得漂亮,這一點全世界都承認,我也愛看他的動作戲,但是這和文化本身有一分錢關係嗎?日本的馬桶水都能直接喝,你家的自來水你敢喝不?”

“憤青都是一群純傻嗶,到現在還相信20年超越日本,50年趕上美國呢,哈哈哈!”

“哎,截止去年底,夠沒夠著日本的四分之一呢?”

“聊文化就聊文化,扯甚麼經濟!”

“哈哈哈,瞧瞧給丫急的!”

“行行行,聊文化……四大文明古國,其餘三個哪個比你中差了?”

“漢謨拉比法典,古希臘哲學,印度佛教和數學,代數幾何天文航海法律金融商業貿易哲學心理雕塑繪畫音樂舞蹈……跟你們這幫草履蟲聊深的真沒意思。”

“就別提古代了,就現在的印度,仍然比你文明比你先進比你更有文化底蘊。”

“你問問你們家方星河,在東京漢城待那麼久,感沒感受到差距?”

“三分之一個日本樂壇就養活了整個港臺音樂圈,到現在為止,全球流行的音樂,第一層級全是歐美的,第二層級全是日韓的,第三層級輪到港臺,內地在這方面十八流,跟泰國唸咒一個檔次,你們吹你麻痺呢?”

當話題再度延伸,整個中文網際網路上,一片群魔亂舞。

想從發言來區分這幫人的成分?根本做不到。

只能以立場進行大致分幫。

站在鄙視鏈最頂端的,是美吹;

緊隨其後的,是嚮往歐洲高福利的歐吹;

歐吹內部,北歐第一,西歐第二,南歐第三,東歐末尾。

但是去過東歐的人也吊打你國內土鱉。

再之後,日吹的地位高於西歐,略低於北歐吹的福利大棒。

加>澳>新>坡>韓>臺>港>印>>>>>>內地。

這是基於現實誕生的鄙視鏈。

而一旦基於歷史,那麼古希臘是大哥,古巴比倫逼格高但缺乾貨,古埃及神秘瑰麗,古印度浪漫迷人。

而從現代文化角度出發,日本流行文化和歐美流行文化難分上下,韓國偶像文化評分不高,內地只落後10年,還有希望追趕……

當方星河把這團亂麻梳理出一個大致模樣,硬生生給他氣笑了。

有些事兒吧,你光是聽說過沒有用,非得親眼看到了,才能感受到有多麼魔幻多麼煩人。

“咱們怎麼辦?”

王查理皺著眉頭,十分慎重。

“放著不管的話,我怕這節奏一時半會兒消停不了啊……”

其實方星河很清楚怎麼做才能把他們摁住,可他沉思許久,狠狠一咬牙,決定不管了。

“讓他們吵。”

“可是……破壞力……”

“不吵出真火來,不經歷反覆的摧毀重建,哪來的堅定信念?粉絲如此,文化亦然。”

反覆深呼吸數次,方星河由怒轉靜,心緒不再起伏。

“剛好,下本書是寫給男生看的,他們不是看不上中國傳統文化嗎?我非得讓他們感受一下子,天天抓心撓肺的苦等著更新,一年看不到兩本是甚麼樣的日子!”

斷章的事兒,方星河從來沒幹過。

但是追在短小作家屁股後面催更新,那種感覺他可太懂了。

網文,也是中國文化一支的細微延伸,可就是這小小的微末一支,一樣能夠更俗易志!

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