五天後。
明四百八十二年，冬月初三，冬至。宜齋醮、祭祀、動土、祈福、修飾垣牆、賓士道塗，大吉日。夜。
西域，龍首原，棋盤山。
北辰宮遺址，拜斗壇前，人影幢幢，旗幟林立。
只五日的功夫，有賴於北辰宮弟子與天山劍派的幫助，殘破而蒙塵的拜斗壇已經煥然一新，在星光的照耀下散發著朦朧光輝。又由於周邊還是一片斷壁殘垣未能來得及清理，因此更顯得廢墟中的這方破而後立的祭壇壯觀而神秘。
北辰宮講經長老何頌時，為本次祭典的主祭。被天山劍派收留的北辰宮倖存弟子，有半數到場，參加這次祭典。天山劍派亦有觀禮者列席。
程心瞻持劍而立，站在壇下，擔任此次祭典的護壇靈官。
亥時，星光漫天。
“丁鈴鈴”
一陣清脆的鈴鐺聲響起，全場肅靜，意味著祭典正式開始。
一襲星袍正裝的何頌時上前，懷中抱一面四方銅鏡，銅鏡樣式古樸，鏡框方正，鏡面，鏡框四方均刻有北斗七形，斗柄指四方，鬥口指中央鏡面。
“太虛流精，北斗通靈。開死戶，啟生庭，臣今秉鏡照幽冥”
何頌時高聲誦唸咒語，腳踏罡步，走上玄壇。
“鐺鐺鐺”
坐在法壇臺階上的北辰弟子以手中天蓬尺敲擊法壇，發出清脆的金玉之聲。
何頌時每上一層臺階，該層臺階一圈便有七星燈亮起。
“星宇垂慈，靈鏡召魂。光徹寒泉十八層，魂隨天罡步前程”
何頌時懷中靈鏡的鏡面上開始閃過一個個面孔。
緊跟在他身後的北辰弟子搖動手中星幡，幡上密密麻麻書寫著亡者姓名，口中誦唸著招魂咒語。“天樞有籍，紫策載名。注爾玄功歸斗府，神攜宿曜謁光明”
何頌時呼喊著。
他每上一層臺階，該層臺階上一圈的香爐中的靈香便自動燃起。青煙在夜風中毫不動搖，直上雲宵。何頌時領著儀隊緩緩步階，一步一呼喝，按著既定的儀軌登壇，直到祭壇的頂端。
此時，時間恰好來到子時，冬至一陽起復，天地之間的“陰”達到極致，同時“陽”開始生髮。天上星河北斗明耀，地上法壇莊重肅穆，棋盤山上的一眾北辰弟子已經是兩眼通紅。
站在祭壇頂端的何頌時更是心懷激盪，難以自持，老淚縱橫。他將七星寶鏡懸置在空中，拿起早已準備好的、放置在壇頂法案上的七星寶劍，步罡踏斗，劍舞紛飛，口中唸唸有詞。隨即，他把寶劍往前一刺，刺入了身前法案上的星盂裡。
星盂鉛製，其中盛有法水，法水亮似銀漿，不是等閒靈水，正是程心瞻所採的“北斗照夜罡”罡露。何頌時將手中長劍猛地往上一挑，挑起一道水柱。在法力的加持下，罡露銀漿直衝天際，到了極高處，便與星光融為一體。
而正當罡露銀漿達到最高處，有下落趨勢時，何頌時再踏罡鬥，劍指穹霄，喝念一聲，
“疾！”
念罷咒語，他手中的寶劍便發出一道耀眼靈光，直衝雲宵，打在那片銀漿罡露上。
“砰”
天上遠遠傳來一道輕微水聲，象是以手掌拍擊水面的那種聲音。
“嘩啦啦”
緊接著是雨聲傳來。
兩三息後，參加祭典的所有人都看到，一場浩大的星雨落下，將整個棋盤山照亮。
星雨的範圍不大，和拜斗臺差不多，但是雨滴很密，下落的過程中在空中留下殘影，看起來一滴雨便是一道光線，當雨滴連綿不絕、光線重重疊疊時，這道雨幕看起來便象是一道通天徹地的光柱，又象是一道懸掛在空中的銀河瀑布。
神秘瑰麗，蔚為壯觀。
沐浴在星雨中，何頌時高聲唸咒，
“上告北微，以致紫垣。
招魂濟度，開此靈壇。
天罡飛鬥，光照幽泉。
七星降氣，引魄朝元。
故我同門，此時可還；
故我同門，魂歸家園！”
何頌時念罷，在場所有北辰宮弟子齊聲呼喚，
“故我同門，此時可還；
故我同門，魂歸家園！”
咒語聲散發著獨特的韻律，和星雨光芒一樣，向四面八方傳播而去。
何頌時與一應北辰弟子一邊誦唸著咒語，一邊面色緊張的四下張望，似是在期待著甚麼。
這樣的儀式大約持續了有半刻鐘的時間，隨後，神奇的一幕發生了：
遠方的大漠中，出現了一個虛幻的人形光影。
作為在場修為最高之人與祭典的設計者，程心瞻是第一個發現那道光影的。
他看得清楚，這個光影是從地下沙土中冒出來的，觀其神態舉動，彷彿是迷了路，不知該往哪裡去，渾渾噩噩的，將自己躲藏在沙堆裡。此時，聽到了呼魂聲，才從地裡醒過來。
光影看到了位於棋盤山中央的星瀑光柱，眼中的迷茫渾噩之色逐漸褪去，變得清澈靈動，然後臉上顯露出喜意，隨即身軀緩緩朝著光柱處飄來。
那是一個亡魂，一個受損的、未能及時投胎的亡魂。
按理來說，北辰宮滅門一甲子之久，當時殉教的弟子魂魄應該早已去投胎了。現在還留存並徘徊在棋盤山附近的，只有三種可能。第一種是死時魂魄已經受損或是元神凋萎，三魂七魄只留一二，連投胎本能都忘了，只能做一個遊魂。第二種是死後魂靈出竅時被魔教拘了魂、受了禁，然後又從魔教手裡逃出來的。這種情況因為身上被打下了陽間符咒，便不能下降幽冥去投胎了。第三種是心中執念極大的，死後依舊眷戀宗門，貪戀陽世，不願意去投胎。
而眼前這道魂魄看起來受損嚴重，象是第一種。
當程心瞻發現並偏頭去看的時候，何頌時便注意到了程心瞻的動作，也偏頭去看。於是，驚喜與悲傷這兩種表情同時在他臉上浮現，他咧嘴一笑，眼淚便掉了下來。
在場的北辰弟子注意到了何頌時的動作，於是紛紛轉頭去看。在見到那道虛幻的魂魄之後，反應也是與何頌時差不多。
“馬師兄！”
甚至有幸存的北辰弟子叫出了這道殘魂的名字。
殘魂緩緩飄飛，終於來到棋盤山拜斗壇上。殘魂看向何頌時，看向在場的北辰弟子，又掃視一圈，將殘破的北辰宮與完整的拜斗壇盡收眼底，眼中盡是留戀之色，然後他展露笑顏，並道，
“北辰明光，永照幽夜；
星分四時，我教不絕。
諸君，我先走一步了，星海再會！”
隨後，殘魂放聲大笑，轉身投入了光雨之中。
見狀，在場的北辰弟子齊齊張口，大聲誦唸著《太上玄靈北斗本命延生真經》，呼喚著這位亡者名諱。於是，便見這道殘魂在光雨中緩緩消散，安然投胎去了。
而這道殘魂只是一個引子，隨著這道殘魂出現與度化，隨著呼魂聲與星雨光芒遠遠傳播出去，便見四面八方都有魂魄湧來！
“北辰明光，永照幽夜。
鬥為天樞，身映垣界。
濟生注死，持正蕩邪。
星分四時，我教不絕！”
這些殘魂受到壇法科儀神力的影響，靈智逐漸變得清明起來，從大漠的各個角落飄出，往棋盤山上飛來。他們口中大聲誦唸著北辰教義，然後投入光雨之中，再在科儀神咒的加持下，去往投胎之地。見此，作為舉辦祭典的倡議者，程心瞻的心中發出一聲長長嘆息，在庾陽時，這樣的景象他已經見得有些多了。
舉辦祭典的意義便在這，山上戰事並非凡人械鬥，必然涉及到魂魄之事。尤其是這樣的滅門之戰，肯定會有許多魂魄無法完成投胎。這些魂魄遊蕩陽世，時間一長，要麼會被太陽炎火燒掉，要麼滋生邪念成為惡鬼，更大的可能，是被修煉魂魄之道的魔修抓去，或煉法，或煉器，亦或是製成鬼奴，再無投胎轉世之機。而何頌時等人肯定是早就想舉辦招魂濟度祭典了。但是，他們這些倖存之人也是客居他鄉，若是在天山劍派內招魂，即便是天山劍派沒有意見，但是這些北辰遊魂面對著陌生地方的氣息，也是不會來的，更害怕被天山中無形的劍氣給衝散掉。而如果是在外邊起壇度祭，面對這樣茫茫多的殉教遊魂，其中又多是執念深沉之靈，等閒的招魂儀式是招不來的，反而可能被魔道所查，好心辦壞事。
所以，多年來，北辰倖存弟子日夜飽受煎熬，擔憂同門亡靈。這些北辰殘魂也是孤苦無依的遊蕩在大漠之中，既要避免被陽火燒掉，又要躲避著捉鬼人。他們其中大多靈識殘缺，渾渾噩噩，卻又憑著心中的執念一直圍攏在棋盤山周邊，既不敢靠近怕被捉拿，但又不肯離去。
直到今天，這些遊魂看到了祖地的星辰靈光，聽到了同門的咒語呼喚，這才一一現身，奔赴故土。見到這樣一幕，倖存的北辰弟子也是放下了胸口的一塊巨石，了卻了一樁心願，放肆哭嚎。何頌時站在祭壇之巔，望向壇下那個持劍站立的身影，感激之情溢於言表，欽佩之心更是充盈滿懷。這位杜真人，不僅劍法了得，科儀也是如此精通。今日所辦之“北斗度厄升真玄壇”，科儀總旨幾乎全出其一人之手：依北斗七元君“斡旋造化、濟度幽冥”之聖德啟建，以北辰拜斗為基，以北斗罡雨為引，誦唸《太上玄靈北斗本命延生真經》，接引同門魂識出離幽暗，升入北斗瑤光之“濟苦天門”，最終匯入紫微垣眾星之海，與道合真。
真人說是要與自己相商，但自己卻完全找不見任何可以相商之地！真人對於北斗科儀的認識與運用，遠在自己之上！
何頌時有些難以相信，這樣一位真人，劍法精深，科儀通天，又為人仁德，俠義心腸，在此之前居然一直默默無聞，不曾在天地間留下名號，也真是奇怪。
仙宗便是仙宗，果真是不一樣。
何頌時也只能在心裡這樣讚歎著。
如若當下，何頌時的境界再高一些，望的再遠一些，對星辰的感應再強一些，那麼他便能發現，此時此刻，在星穹之下，開啟北斗星壇的，遠不止他這一家，也遠不止西域之地。
距離西域北辰宮四萬裡之外的黔東南之地。
紅木嶺法壇。
壇上道士便是這樣一個人。站得高，望得遠，星辰在懷。
他能感應到，此時此刻，在神州大地上，星光璀燦。
抬頭望天，北有紫微，群星拱極；東有歲木，祥靄青縈。一紫一青，光芒大作，領銜群星，連月光都因此黯色不少。
天象大吉，程心瞻開始行壇做法。
他身下這座法壇，壘山而成，合石、玉、金三基，高有一百二十八丈，分三千級臺階，是他專門為對付綠袍所起的壇。
立壇一月有餘，他在壇頂法案上供奉雷祖，施展雷法，藉此壇與綠袍進行天象鬥法，從一開始的捉襟見肘到現在的遊刃有餘，已經穩佔上風。如今，綠袍知道以天象作伐已經佔不到便宜，開始在南荒境內大行修羅之道，建立邪壇，玩弄兵火血煞。
今夜，時辰已到，程心瞻便要改壇換法，破了綠袍的邪術。
他先是虔誠謝禮，請下法案上的雷祖牌位與貢品，好生收好，待回宗後再放置於專門存放施法儀器的雷祖神殿裡，受後人香火。
然後，他拂袖一甩，身上法袍變換，換做了一襲星袍。與此同時，法壇靈光閃耀，法壇各級臺階上所雕刻的雷部群神全部換作了鬥部群神，雷篆變星紋。
再然後，他拿出新的神名牌位出來，供奉在法壇之上。
這道新牌位以紫色的天外星鐵鑄造，上書八個大字，諱曰：
“中天北極紫微大帝”
程心瞻擺正牌位，供以紫芝七莖、玄醴三爵、北帝符章十二道、雲馬甲馬三提、青詞赤表各六通，另有紫微寶誥全函，再擺上七盞紫光星燈，按勺形排列，呈北斗之陣，鬥口正指紫微神位。
自此，雷壇變星壇。整個法壇連同道士本身的氣質都變了，從威嚴不可忤，變成了尊貴不可犯。做好這一切準備，時間剛好來到子時。
道士左手中指壓午紋，餘指環扣，掐一個紫微印；右手五指兩並三扣，掐一個劍訣一一本來右手應該持七星法劍，但程心瞻身上沒有星劍，若是隨便找一個，還配不上今夜的星壇科儀，於是他索性以劍指替代兩指間夾一滴“紫微乘輿罡”罡露，星光將手指染成紫色，這便勝過一般的星辰法劍無數了。道士開始舞劍踏罡，口中唸唸有詞，咒語抑揚頓挫，正韻清音，曰為：
“志心皈命禮，
大羅天闕，紫微星宮。
中天正位，北極大帝。
七政璇樞，無極元皇。
萬星教主，永珍宗師。
今有弟子，焚香建壇。
有供有奉，祈請帝君。
暫離金闕，下降凡庭。
天星順度，地只奉迎！”
咒語念罷，程心瞻以劍指指向高空，指尖處所夾的“紫微乘輿罡”罡露化作星辰飛往高空，然後在夜空大放光芒。星光變幻具形，化成了一把華麗而威嚴的帝王華蓋。
華蓋通體紫色，徑長三十六丈餘五尺，合周天之度，也剛好籠罩法壇的最頂層。垂旒七重，每重綴北斗玉珠七顆，共四十九珠，表大衍用數。
蓋頂紋飾從內到外分做三重。內層為紫微垣星圖，表帝之宮殿；中層環布北斗九皇真形符，七顯二隱，表帝之臣輔；外層飾以雲雷夔龍紋，表帝之車駕。
華蓋高懸於法壇之上，星光灑照，傾瀉在壇頂道士的身上，將他映襯得彷彿一位臨塵的星君。此時，天上有紫微帝君之星，地上有紫微帝命之人。
程心瞻再念咒。這時，他誦唸咒語的語調發生了變化，變得飄渺而高遠，並不宏大，也不輕微，只是恰到好處，彷彿發號施令的帝王之音，曰為：“紫微帝君，正位天高。
尊居北極，統御星霄。
五曜七星，紫垣黃道。
三十六將，二十八僚。
聞吾召令，速現光毫。
遲延不至，法不相饒！”