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第507章 原理 技術 能量

2025-01-26 作者:同人的同人

第507章 原理 技術 能量

鳴夏蟬為魂獸,自然不會如普通蟬那般,一到秋季,就不見了蹤影,但它們也確實不喜歡蕭瑟的秋風,因此在落日森林這邊變冷後,就隱藏了起來,或者去往了其他地處溫暖的森林。

“星斗大森林四季如春,鳴夏蟬該不會遷移那邊去了吧?”唐三問道。

“沒有。”

回答的卻是小舞,“在星斗大森林裡,我從來沒見過甚麼鳴夏蟬,也沒見過任何的蟬類魂獸。”

“蟬類都一樣,最喜夏季,也即是夏季的溫度、溼度、氣流等綜合情況,星斗大森林雖然溫度適宜,但那種森林,溼度太高了,蟬類並不太喜歡生存在那種環境。”

周青一邊解釋,一邊述說著魂力修煉的理論,“同理,魂師的擬態環境,其基本原理,大抵也是如此,不過最為關鍵的,應該是學會如何根據周圍的環境,調整自身修煉魂力的方式,以此讓自身達到最佳。”

“畢竟我們是人,在沒辦法改變環境的前提下,就得想辦法讓我們的身體在該環境下處於以往的最佳狀態,而不是一個勁的去適應環境。”

這話聽上去有些拗口,但唐三明白,言外之意,就是在修煉時,透過不斷的調整魂力的運轉方式和效率,從而讓身體、武魂都處於最佳的狀態。

而放到生活、工作上,就是一個人若沒那能力去改變周圍的環境,那麼就想方法調整自己的生活、工作方式,從而讓自身的心態保持最佳。

不過——

“現在沒辦法獵殺鳴夏蟬了嗎?”唐三還是關心周青的第四魂環問題,“有其他魂獸備選嗎?”

“有。”

周青先是點頭,但隨即搖頭。

“不過只有鳴夏蟬適合我,哞春牛、舞冬兔、風秋雀,除了帶給了我地、水、風三種元素外,也讓我感知到了春、冬、秋這三種季節的變化,而蟬是夏季最具有代表性的生物,我想要再賭一把,做到四季輪轉。”

此刻,他也不再過多隱瞞,將自己的想法全盤托出。

“自我懂事起,就在觀察四季變化,對此極為好奇···覺醒武魂,體會魂力運轉之後,察覺到這一門修煉方式最注重感知外界的氣候變化,並以此為基礎,塑造人身天地···於是,這三年來,我在學習、工作、研究、修煉之餘,也跟各村各戶的農人學習觀測天時,漸漸地,也總結出了一點規律——”

“春夏秋冬,每一個季節,都可以分為六個小階段,是根據風雪雨雪雷的天氣現象,以及溫度的變化來判斷,而且我發現,日月星辰的運轉也隨之變化。”

“一季節六個小階段,四季,便是二十四節。而人體脊椎,除了尾部的骶椎,剩餘一共有二十四節,正好一一對應。”

“當我獲得哞春牛的魂環時,我便察覺到了一股生機從脊椎處升起···那時,我便在猜測,所以第二魂環選擇舞冬兔,果不其然,腰椎再次有了感覺,生機潛藏、積蓄;第三魂環亦是如此,生機飽滿。”

說到這兒,唐三也明白周青為何執意要選擇鳴夏蟬為第四魂環了,不僅是因為鳴夏蟬氣血旺盛、火屬性,更是因為這種魂獸極有可能代表了“夏”這一季節。

不過,這也是唐三第一次真正體會到人體二十四節脊椎骨居然還代表了四季氣候變化的道理。

周青所言的一季節六個小階段,唐三前世也知曉,便是二十四節氣···他真的沒想到這居然還能夠與修煉對應上。

【唐門的掌門與長老啊,你們的道家功法究竟哪裡來的?】

如今,唐三有點懷疑唐門這一本玄天功的來歷了。

道家最重自然,在修行之中,必然講究二十四節氣的變化,但唐門教導內門子弟時,好似不考慮這些,只注重“中正平和”“恢復快”“內力生生不息”這些作用。

可現在,他發現,道家功法,最注重的應該是修煉的過程!在這個過程之中,修煉者應該體悟天地自然,並與人體一一對應,體會出“道”的真諦!

唯有如此,功成之後,方可飛昇。

而若只注重內力的修煉,注重於最後功成之後內力生生不息的特點,那麼即便修煉到大成,也只是積累了足夠的內力、擁有了強大的手段,但本身對於“道”的理解,微乎其微,以至於根本無法真正發揮出玄天功的威力。

至少,以唐三的眼光去看,自己的玄天功與周青的那一門先天內經圖的相似度很高,有八九成,也就是一部分經脈、穴位沒涉及到,沒道理自己的玄天功做不到這一點。

唯一的問題,就是這功法也不是唐門的開山掌門所創,以至於根本不懂其真正的修煉方式。

若是周青知曉唐三的想法,必然會極為欣慰——

【有朝一日功行滿,便是蓬萊大羅仙。】

實話實說,知曉這一句的時候,周青的第一反應,便是兩個字:扯淡。

或是因為前世看了不少玄幻、仙俠小說的原因,以至於他有刻板印象,覺得這一門功法再厲害,目前修煉的也不過是魂力,放到武俠世界,就是內力,如何做得到功成圓滿就成為大羅神仙?

這不是扯淡,又是甚麼?

但隨後他就懂了。

以魂導器為例:一件魂導器要起效,需要魂導核心法陣作為起效的原理、需要鍛造出能夠銘刻法陣的金屬材料的技術、需要魂力作為能量供給。

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魂師也一樣!

魂力,便是提供魂師釋放魂技的能量。

魂技,就是魂師能夠釋放魂技的原理。

而魂師本身的身體、武魂,是能夠讓以上兩者做效的基礎。

但是,魂師在“修煉”這個過程之中,還需要掌控另外的原理和技術——修煉過程之中對天地的感悟極為重要。

道家的修煉,每一步都在師法自然,本質上就是在修煉之中,感悟天地的變化,明悟、理解天地變化的規則,也即是瞭解天地變化的原理。

這個過程,就是悟道!

而在瞭解天地變化的原理後,想到辦法去利用這些原理,展現出各種新奇的法術的能力,便是技術,名為得道!

最後,當功力積累圓滿,也就是能量充足,或者達到某種標準,便能夠利用對天地變化的規則瞭解而總結出來的相應技術,去使得自身脫胎換骨,完成某種昇華,是謂:證道!

何為證道?

當一個人在修煉過程之中,就已經瞭解到天地的變化規則,那麼他差的不就是能量上的積累嗎?

悟道!

得道!

證道!

這說法,聽上去玄之又玄,但如今周青溫故知新,發現這就是科學!

古代老祖宗們探索世界的一種觀察、記錄、總結天地運轉規律的方式!只是由於道教的宗教色彩,而蒙上了一層朦朧面紗!

(本章完)

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