第486章 天涯海角，萬死不辭
聽到魯錦要給大殿改名字，又是三喜臨門的好日子，在場眾人都很積極，紀軒當即提議道，要不要把朝殿改成集慶殿，或者吉慶殿，再不行還可以叫大慶殿，北宋汴京皇宮的正殿就叫大慶殿，叫這個名也能代表中華正統。
魯錦卻以新朝初立，國家百廢待興，朝堂若叫這個慶那個慶，難免下面的官員會暗中揣度，報喜不報憂，那就不好了，而且朝會之所，還是應該莊重肅穆一些。
於是在李善長的建議下，主殿就直接改名叫‘大政殿’，不算出彩，但重在穩妥。
大政殿後面的那座小殿，眾人就開始七嘴八舌了，甚麼存心殿，交泰殿，謹徳殿，華蓋殿全都冒了出來，最後魯錦選了個熟悉的名字，直接改叫養心殿。
最後那間羅木堂，也被改作芸香殿，作為今後皇帝日常辦公之用。
芸香就是柑橘，橘子皮有防蟲之用，古代多拿芸香放在書房中，用來保護書籍免受蟲蛀，因此芸香之名多用於書房，藏書閣等建築，取名芸香殿就是御書房的意思，也適合在這裡日常辦公.
於是三座大殿的名字就變成了大政殿、養心殿、芸香殿，魯錦又親筆寫了‘實事求是’四個大字，讓人做成牌匾，就掛在大政殿的御座前面，用來表明自己的治國態度。
之後幾天，魯錦又讓人把平定中原，開封大捷的訊息，用露布捷報的方式發往轄內各個行省。
現在聖武軍主力都在北方，今年秋冬還要北伐，新打下的湖廣江西就顯得比較空虛，把開封大捷的訊息發往後方，也能用來震懾宵小，防止後方生亂。
就在魯錦命令使者四月初一再進京的訊息傳到杭州之後，汪大淵和陳友諒也帶著遠望號提前回到了建康，他們南下的時候畢竟還是打著商賈的名號，既然不是朝廷的官員，那就沒必要跟那些使者一起進京，於是就提前回來了。
汪大淵、陳友諒、遠望號的艦長張潮，以及那個爪哇華人的後裔高強一同進京，幾人剛進城就被魯錦叫去樞密院彙報情況，南洋的情況關係到今後朝廷經略南洋的戰略，還是有必要讓樞密院的幾人搞清楚的。
於是汪大淵當即拿出地圖對幾人彙報道。
“殿下讓在南洋找一處落腳點，還要想辦法開採石油，但我們轉了一圈，發現那裡的情況都不太合適。
“汶萊灣附近雖然有石油，但那裡是渤泥國的首都，雖然也有些漢人，但不算多，而且就在人家都城眼皮子底下，也不太好下手；
“占城國風俗與中國迥異，其國受天竺溼婆教影響更甚，而且那裡漢人不多，又沒有石油，因此也不好下手；
“控制淡馬錫和巨港的三佛齊國，現在如同困獸，越是打不過滿者伯夷，越是對馬六甲海峽看得緊，而且對過往商船收稅頗重，其地方官員還見財起意，聯合海盜想要搶劫我們的船隻，為了斂財無所不用其極，就好比溺水者臨死前抓住的一根稻草，死抓著不放。
“這種情況下，除非三佛齊國現在滅亡，否則不跟他們打一仗，是很難奪取巨港和淡馬錫控制權的，因此李彬站長建議，目前還是以蟄伏為主，發展當地的華人力量，待其國有變，再取其土不遲，到時不費一兵一卒，就可以佔領原三佛齊的全部領土。
“至於滿者伯夷國就更不用說了，他們現在正是強勢的時候，整天想著吞併三佛齊，更不好下手。
“最後還有蘇祿國，蘇祿國作為南洋第一個綠化的天方教蘇丹國，又是色目人的大本營，想在那裡站住腳，也是不容易的。
“因此我們思來想去，最後決定找個沒有強大勢力插手的地方下手，這就是戈瓦國（望加錫）。”汪大淵指著地圖上那個長的特別像‘斤’字的島嶼說道。
“這個戈瓦國的位置十分獨特，而且非常重要，距離爪哇的泗水城、三寶壟、椰城（雅加達）、三佛齊的巨港等地，都只有幾天的路程，向西又可以經略婆羅洲東岸。
“殿下給的海圖中標註，婆羅洲東岸盛產石油和煤炭，而且那裡現在都只有一些土人部落，並無大國染指，很容易被我們控制，如此我們便可以以戈瓦為根據地，逐步控制婆羅洲東岸，方便開採沿海的石油。
“從戈瓦向北，還可以制衡蘇祿國，或者聯絡呂宋、宿務、馬尼拉等地。
“雖然地方是靠東了點，但新斤府獨佔一島，島上又沒甚麼大敵，因此可以當作穩固據點，還居於南洋各國的勢力中間，無論聯絡哪裡都極為方便。
“就是新斤府現在的人口太少，想要站穩腳跟，必須遷移人口充實，還要多補充一些戰船，防止被人偷襲，當然主要還是防海盜。”
馮國用、包毓、夏煜等人，聽到汪大淵對南洋局勢的介紹，都大為驚奇。
夏煜更是看著地圖說道，“這個新斤府的位置你們是選的真好啊，只是你們就一條船，幾百人，是怎麼輕易滅掉一國的，若非知道煥章先生和陳將軍的人品，我簡直要以為你們在說天方夜譚了。”
“哈哈哈哈。”陳友諒當即笑道。
“我們聽說那戈瓦國也與外人通商，就藉著行商的名義去那裡探查，那裡說是一個小國，其實人口還不足萬人，除去婦孺老幼，青壯男子還不到兩千，而且連兵器甲冑也無，更不懂軍制行伍。
“且此地連城池也無，只有一片吊腳樓模樣的茅屋，周圍都是水稻田，這樣的對手，打他們還不就跟玩一樣？”
幾人聞言這才點了點頭，如此就說得通了。
馮國用更是笑道，“早聽聞史書上說，班超率三十六騎深入西域，滅國數十，功封定遠侯，初聞只覺得是奇譚，現在想來，班定遠滅的數十國，恐怕也和這戈瓦類似，一城即一國，甚至這戈瓦國連城都沒有，如此說來也就不足為奇了。”
陳友諒也是在船上憋壞了，聞言當即又跟眾人說起奇事，“你們還不知道呢，戈瓦那破地方的習俗也怪得很。”
“怎麼個怪法？”魯錦好奇問道。
陳友諒又道，“這戈瓦的土人不知生死為何物，家裡的親人若是去世了，他們既不悲傷，也不給死人下葬，更不焚燒屍體，就把死人裝棺材裡，擺在自家屋中。
“我聽通譯說，他們覺得死人只是睡著了，放在家裡就像死去的長者還在陪著他們，這棺材在家裡一放就是好幾年，人都臭了也不去下葬，我們打下這地方後給士卒分房子分地，結果家家屋裡都放著棺材，為了收拾這些東西，可是沒少費力。”
“這”
“竟有如此奇葩的習俗？”眾人都聽的目瞪口呆。
魯錦聞言卻道，“這有甚麼，黎洲的瑪雅人也有類似的習俗，他們也每年祭祖，還有節日，類似我們的中元節，每當秋收之後，約十月末，祭祖之時，百姓並無悲傷，而是載歌載舞，與死去的先人同樂。
“其人並不忌諱死亡，反而認為死亡與人生相對，只生不死那就是不完整的，有生有死才是完整的輪迴，故而人民與鬼同樂，認為只有如此，先人才會保佑自己，保佑來年豐收。”
眾人嘖嘖稱奇，夏煜也說道，“這瑪雅人倒是豁達，不過人吃五穀雜糧，生老病死皆在情理之中，他們這麼想倒也不算錯，而且數萬裡外的土人居然也祭祖，過中元節，這倒是和我們類似，說不定還真是數千年前從神州遷移過去的九黎後裔。”
扯了一通閒篇，包毓這時又問道，“就算那戈瓦人不多，你們又有兵甲，可你們的人更少吧，打他們當然沒問題，可要是讓他們跑了幾個，豈不是今後總要來找麻煩？”
汪大淵這才說道，“爪哇的椰城、泗水，三寶壟等地，還有三佛齊的巨港，都有不少華人，這裡面還有元軍攻伐爪哇剩下的殘部後裔，我們找了三寶壟當地一個豪強，此人姓高，是徵爪元軍的後裔，在當地華人中頗有威望。
“於是我們便說服他幫我們召集當地華人，承諾打下戈瓦之後，將那裡的稻田，女子都分給他們，如此便召集了兩千餘漢人青壯，湊了五條船一同去攻打戈瓦，有了這兩千多人，加上我們船上的兵甲，這才將戈瓦國一網打盡。”
汪大淵隨後又介紹了後續的善後情況，包括賣奴隸，分土地的事情，還有那裡的女子，也被分了個乾淨。
魯錦則是好奇道，“戈瓦國的人也是南洋那種矮黑人嗎？那些華人居然願意要這樣的女子？” 汪大淵又說道，“南洋各島土夷確實大多為矮黑人，但這戈瓦人其實算比較白的了，再加上那裡地處赤道附近，太陽毒辣，就算原本是白人，曬久了也必然變黑，因此這戈瓦人膚色其實與漢人無異，頂多也就跟兩廣瓊州類似。”
“原來如此。”魯錦又問道，“先生說那高強自稱是元軍將領部將的後裔，他可有甚麼憑證嗎？”
“有的，據他所說，他父親曾是徵爪將領高興的親兵百戶，現在還留有其父的兵甲和元軍腰牌，我看過，而且當地那些其他元軍後裔，對高氏也頗為敬重，應該不是假的。
“並且此人已經將信物帶來，他說願意幫我們召集人手去打戈瓦，就只求能回中國面見殿下，此人生在爪哇，其父卻從幼時就跟他說，他一家是天朝人，與爪哇蠻夷不同，可他卻從未來過中國，這次也是希望我們能帶他回來認祖歸宗，若是殿下能給他封個小官，估計他會更加忠心，也有利於我們在爪哇安插勢力。”
魯錦點了點頭，又對眾人問道，“當年去徵爪哇的，真有個叫高興的將領？你們誰知道這件事？”
馮國用當即站出來說道，“臣知道一些，高興此人在元廷還做過數任封疆大吏，當過幾個行省的平章，前些年還被元廷追封為南陽王，其實算是比較有名的一個人物。”
“哦？還是南陽王？你仔細說說。”魯錦頓時來了興趣。
馮國用當即介紹道，“此人籍貫蔡州（駐馬店汝南），字功起，少年時就力大善射，能挽二石弓，後從軍為南宋將領，隸屬於制置使陳奕，至元十二年時，隨陳奕在湖北黃岡降元，被元世祖封為千戶。
“後因為參與滅宋之戰，鎮壓江南反元起義，累功升至管軍萬戶，至元二十八年時升任江西左丞，二十九年升福建右丞，同年，以福建右丞之身參與徵爪之戰。
“當時元世祖共派了三員將領，有史弼、高興、和亦黑迷失，統兵兩萬，戰船千艘，遠征爪哇，但據估算應該只有五六千人左右，並無兩萬，其中史弼為主帥，高興統領步軍，亦黑迷失統領水師。
“當時爪哇有人叛亂，元軍聯絡了爪哇降將，成功擒獲其王，但史弼和亦黑迷失認為既然已經大勝，就該把那爪哇降將放還，高興卻堅決不同意，認為此人野心甚大，將其放還必定放虎歸山。
“後來那爪哇降將果然降而復叛，公然襲殺圍攻元軍，元軍率部突圍，高興率親兵死戰，為全軍斷後，最後僅一千多人突出重圍，登上海船返回國內，去時五六千人，回時只有一千餘人。
“當時跟隨高興的許多親兵有數千人都沒能登上回國的船，這個高強的父親，想來便是隨高興為全軍斷後的親兵百戶之一，只是沒想到此人居然還活了下來，在爪哇娶妻生子，做了當地的豪強.
“後來高興回國後，因史弼、亦黑迷失決策失誤，被世祖治罪，高興因戰功卓著，又不同意放還叛將，只受了些薄懲，反而獲賜的獎賞更多。
“之後便一路高升，成宗朝歷任福建、江浙、河南三省的平章，武宗時任河南行省左丞，皇慶二年去世，死後追封梁國公，元統三年（1336年）又被加封為南陽王。”
魯錦聞言點點頭，“這樣就能對上了，爪哇那些華人應該就是這些為全軍斷後而留下來的元軍後裔。”
魯錦又轉頭看向汪大淵，“你說這個高強現在是三寶壟的地主豪強，他這次也過來了？現在在哪？”
“臣將其暫時安置在了家中，殿下若是召見，立刻就能把他喚來。”
“那就叫來見一見，既然他在爪哇如此有影響力，那就值得發展一下，就當是一步閒棋，先佔個子也好。”魯錦當即決定道。
汪大淵點點頭，“臣也是這個意思，現在雖然還不能拿爪哇怎麼樣，但咱們佔據的新斤府卻離爪哇極近，而且新斤府初立，經常需要採買各種物資，若能有爪哇當地的勢力照應一二，也能加快新斤府那邊的發展。
“那臣這就將他叫來？”
魯錦擺擺手，“你不必親自去，派個人去便可，你先留下來，我還有些話問你。”
“是。”
魯錦派了個侍衛去汪大淵家裡叫人，自己這邊又對汪大淵問道，“這次遠航爪哇，感覺遠望號這條船怎麼樣，還有航海鍾，六分儀，和那些海圖，你都測算了嗎，若是五六月份出航，可有把握去黎洲？”
汪大淵當即鄭重道，“遠望號這條船當然沒問題，航速極快，船速快就能節省時間，省時間就是省糧食，省淡水，這樣遠渡重洋又沒有補給，航速快就顯得很有必要了。
“再就是海圖和六分儀，都很精確，臣航海時每日測算，每到一處港口也會重新測算經緯，發現與殿下海圖示註的經緯，誤差只在數里左右，這應該不是圖的問題，而是我測算的還不夠精確，真正想仔細測算，還是要靠港上岸才能測得精準。
“不過問題最大的還是航海鍾，臣起初剛到澎湖的時候測算了一次經度，感覺誤差不是很大，但到了爪哇之後，誤差一下就開始變大了，我想這應該就是殿下說的鐘表誤差的原因，可能還是不夠精準。
“這次去爪哇時間尚短，但去黎洲來回近一年，若是拖延一段時間，可能就要兩年，我擔心時間拖得太長了，鐘錶的誤差也會增大很多，回程時能停靠的地方本來就少，若是算錯了精度，可能就更加危險了。”
魯錦點點頭，想了想才說道，“這確實有鐘錶累計時差的問題，但也跟緯度有關，你別忘了，越往南走就越靠近赤道，越靠近赤道航海鐘的誤差也會被放大，尤其是在赤道上，航海鐘的誤差才是最大的時候。
“但是鐘錶我現在只能做到這個精度了，將來如果有了紅寶石軸承，或許可以把精度再提高一些，可現在是真沒辦法了，你有沒有甚麼辦法能克服一下困難？”
汪大淵沉默片刻，仔細想了想才說道，“倒是真有一種方法，我們去的時候可以用紫金山天文臺的時間作為基準，預計到黎洲可能要三四個月，這期間肯定會累積不少時差。
“但我這次去爪哇，發現殿下給的海圖經緯度還是比較精準的，如此一來，那我就可以抵達黎洲後，測算一下當地的經緯度，如果誤差與海圖示記差不多，那就說明黎洲的海圖也是精確可靠的。
“這樣等回程的時候，我就可以用黎洲當地時間和經度，重新測算出準確的紫金山時間，以此來消除累積的時差，或者乾脆以黎洲時間為基準，用來給回程導航，不知這樣能不能行？”
魯錦啪的一拍巴掌，“當然可以，看來你終於學會地球經緯的運用了，而且你也不要有太多顧慮，我敢保證，我給你的海圖上面的經緯度絕對是非常精準的，這可是公輸氏前輩傳下來的至寶，絕不會有錯！”
“那臣就放心了，殿下下命令吧，五六月份，臣一定準時出航，前往黎洲。”汪大淵當即放心道。
“不著急，去黎洲一趟不容易，還是要多做些準備為好。”
魯錦心道自己那可是用手機離線地圖重新算的經緯度，是後世衛星測量出來的資料，怎麼可能有錯，有了如此逆天的海圖，就算航海鐘的精度誤差大一點，也能用海圖糾正航海鐘的不足。
看著眼前已經四十多歲的汪大淵，這次從爪哇回來更是又曬黑了幾分，魯錦有些感慨道。
“先生這次去一趟爪哇，只數月時間，我已經平定了中原，今年本打算八月份登基，恐怕先生也趕不上了，秋冬還打算北伐燕雲，或許等你踏上黎洲的土地時，我已經兵臨大都城下，待你歸航，新朝可能都已經建國二年了，可不要讓我等得太久。
“國朝初立，百廢待興，億兆黎民嗷嗷待哺，朝廷北伐塞外，也需要能在塞北生長的糧食，軍事，民政，都需要黎洲那些高產的良種，先生可一定要回來啊！”
汪大淵聞言也動容的當即跪下，大禮參拜道，“臣預祝陛下凱旋而歸，復我中華故土，更不敢忘陛下囑託，天涯海角，萬死不辭！”
魯錦連忙上前將其扶起，“不，不是為了我，而是為了神州的億兆生民，是為了你我的祖國，是為了讓今後史書上不再有‘歲大飢，人相食’這六個字，一定要活著回來！”
“是，臣一定活著回來！”
(本章完)