第40章 錦繡論學公輸秘典（求追讀）“原來如此，沒想到海外萬里之遙，竟也受韃子欺負，那魯大哥自幼在海外生活，可能讀到中國之書？”張芸繡又好奇問道。

魯錦倒是也願意和她說話，當即解釋道。

“海外的中國之書的確難求，但我家零零散散也收集到一些手抄本，我囫圇讀過各朝史書，雖記不得許多細節，但也知道歷史脈絡，知道王朝更替，歷代先賢。

“儒家經典我也略有涉獵，但並不精於詩詞，而且我主要學的是公輸家學，我家有一套祖傳的《公輸秘典》，共有十部。

“首卷《公輸子》乃我家先祖傳記，記錄先祖一生，及其思想學問，其中尤以‘唯物觀’和‘方法論’二篇可稱經典。

“公輸氏後人以此二篇為經，以《公輸算經》為本，吸納儒、墨、法、農、醫、兵、管、師、道、陰陽、縱橫等諸子百家之學，融會貫通，推陳出新，著書九部，合稱秘典！

“其中包羅永珍，天文地理，兵法韜略，經營致富，音律樂理，自然天道，機關訊息，演算萬物，無所不包。”

張芸繡聽的雙眼冒光，對魯錦十分崇拜道。

“沒想到公輸家如此博學，那魯大哥能否給小妹解惑，這公輸家的學問和儒家又有何不同？”

魯錦當即又說道。

“我先祖公輸般本來也是魯國人，這才被人稱為魯班，你知道吧？”

張芸繡點點頭，魯錦又說道。

“我先祖和孔夫子是同鄉，因此也學過儒學，但其認為儒家迂腐，尤其是孔夫子，春秋戰國時，禮樂崩壞，人心不古，都甚麼時候了，他居然還在妄圖復興周禮，遂棄儒學墨。

“後來覺得墨家也不過如此，這才自創門派，吸納百家，自成一體。”

張芸繡聞言突然不解，春秋戰國之時，列國紛爭不斷，諸侯互相征伐，民不聊生，諸子百家皆欲想出新的理論平定九州，結束紛爭，倡導諸侯王恢復古禮，停止攻伐，也不失為一種思路，怎麼就迂腐了呢，她頓時不解道。

“魯大哥還請明言，為何說復興周禮便是迂腐呢？”

魯錦只能旁徵博引，再次解釋道。

“因為韓非子說過，事物是在不停發展變化的，你不能用過去的經驗和規矩，來處理當下遇到的新問題，因為有些經驗可能已經不合適了。

“孔夫子想要停止列國紛爭，初心是好的，但他卻選擇用古禮築起高高的堤壩，以此來約束猶如洪水的諸侯王，豈知數千年前的禹王都懂得的道理，治水只能疏，而不可堵。”

張芸繡點點頭，隨即又不解地問道，“小妹讀書少，未曾讀過韓非子，可他不是法家的嗎，他還說過這種話？”

“《韓非子·五蠹》這篇文章講的就是時移世異，治世也要根據不同時代的不同環境做出改變，不可一味守舊。”魯錦又說道。

張芸繡皺了皺眉，“可五蠹，聽名字應該是五種害蟲吧？”

這，只能說韓非子這篇五蠹確實有點標題黨了。

韓非是口吃，但卻極為擅長著書，還喜歡以事寓事，透過講故事的形式來論述做事的道理。

五蠹開篇就講，上古之時，人們茹毛飲血，吃生食，拉肚子，於是燧人氏點著了火，百姓皆以為神，讓他當了部落首領，你現在點個火能成為諸侯王嗎？

大禹治水的功績，足以讓他的兒子啟建立夏朝，伱現在還能透過治水當天子嗎？

宋國一農夫在田裡撿到只兔子，就天天等在那期待再有兔子撞死，這不是迂腐呆板嗎？

五蠹前面所表達的思想只有一個，大人，時代變了，然後末了給你來一句，危害國家的五種蛀蟲都有哪些.

“王朝更替，世事變化，江水流入大海，不可能再流回來，春秋戰國時的環境，已經和周朝立國時大為不同，孔夫子寄希望於用恢復古禮約束諸侯王，一味守舊，卻不看環境變化，豈非迂腐也？”

張芸繡聽完點點頭，按照韓非子的理論，確實是那麼個道理，但她又不解道。

“可是魯大哥，先秦時的儒家也不全是守舊派吧？”

“當然。”魯錦再次說道。

“韓非子就說過，儒分八派，儒家早就碎一地了，有宣揚大復仇理論的公羊儒，有宣揚禮法並用的荀子，有宣揚仁愛百姓，民為貴，社稷次之，君為輕的孟子。

“儒家也在發展，韓非子的老師荀子，後來就注意到了這個問題，單靠‘禮’已經不能約束世人了，於是他又主張禮和法並用，最後教出秦相李斯和韓非這兩個法家巨擘。”

張芸繡聞言不禁嗤嗤笑出了聲，不知道荀子這位大儒，對於自己教出兩個法家巨擘會有甚麼樣的感想。

隨即她又對魯錦露出崇拜的目光，這還是她第一次遇到如此博學，長得高大帥氣又精熟學問，還能有自己見解的同齡男子，當即又問道。

“魯大哥似乎很喜歡法家？”

魯錦搖了搖頭，“倒也不是，就拿韓非來說，我只喜歡他的《五蠹》和《亡徵》兩篇，其他的也不敢苟同。

“其實韓非自己也說了，時移世異，他的思想或許在先秦有用，但現在已經是元朝，千年已逝，還用法家那一套，豈非成了韓非說的守株待兔之人？

“我並非儒生，也非法家，諸子百傢什麼都看一點，學的雜。”

“那魯大哥剛才說儒家迂腐，為何公輸先祖也看不上墨家呢？”

魯錦解釋道，“我只說一件事，墨家宣揚兼愛非攻，對，你可以兼愛天下，兼愛世人，但你能讓天下所有人都愛你嗎？”

墨家又特麼不是軟妹幣，憑甚麼讓別人都愛你？

老子就看上你家地了，就是要打你，你說不讓我攻就不讓我攻？你擋得住這天下大勢嗎？

“為了所謂的兼愛非攻，為了所謂的義氣，不惜帶著無數墨者去幫助守城，哪怕全死光了也在所不惜，各個死不旋踵，這不叫智，這叫愣頭青！先祖所說‘儒迂墨愣’，便是如此。”

聽到魯錦對墨家愣頭青的評價，張芸繡撲哧一下笑出了聲，隨即又問道。

“那公輸先祖又如何看待列國紛爭的呢？”

魯錦再次答道。

“我先祖公輸般推崇大一統，與其讓諸侯王們打來打去，不如找一個霸主一統九州，大家變成一家，不就再也沒有紛爭了嗎？

“當時秦處邊鄙之地，只有楚國最為強盛，恰逢楚惠王心存大志，又邀我先祖仕楚，我先祖這才助楚國平百越，伐宋國。

“只是伐宋時為墨子所阻，再加上當時楚惠王已失其志，我先祖也明白過來，雖然天下一統才是結束紛爭的唯一之策，但春秋並非後來的戰國，當時時機還未成熟，便就此隱居，潛心研究學問去了。

“先祖與墨子亦敵、亦師、亦友，墨家學去了我公輸家的機關術，我公輸家也學了《墨經》的‘天志篇’。

“先祖格物入道，又吸收了方士煉藥之術，從墨經·天志篇衍生出‘物理’‘化學’兩門，為後來秘典的成形打下了基礎。”

張芸繡聽的連連點頭，不禁讚道。

“依後世歷史看，還是公輸先祖的大一統才是平定天下的良策，後世雖有王朝更替，外敵入寇，可只要有新的王朝能一統天下，百姓便會再次得到和平，公輸家先祖能在春秋時便想出這個道理，果真大賢也。

“只是小妹讀書少，那墨子·天志篇究竟講的甚麼？竟能讓公輸先祖如此痴迷，還從中悟出兩門學問？”

魯錦再次介紹道。

“墨子天志篇，主要講的是天地自然之理，墨子說世上萬物無限可分，當分無可分之時，那世上萬物的本質其實都是同一種物質罷了，我公輸家深研此道，將其稱為分子、原子、電子。

“墨子又提出標本論，槓桿原理，此為力學之基也，墨子卻未能精進。

“還有墨子提出的小孔成像，此乃光學之基也，墨翟卻知其然不知其所以然，他所有的發現，都只記錄了現象，卻不究其中原理，實在是暴殄天物。

“我先祖公輸般為了研究墨子這篇奇文，這才自創‘唯物觀’、‘方法論’，為研究自然萬物之理提供了理論基礎和方法，讓後人依此二篇為基，不斷精進，方有如今成績。”

張溫在旁邊都聽的快睡著了，張芸繡此時也傻傻的瞪著一對呆萌的大眼睛，之前跟魯錦聊歷史，聊儒家，她還能聽得懂。

但聊墨子？聊分子、原子、電子，力學，光學，那是甚麼鬼東西？為甚麼我聽不懂？

張溫終於忍不住出聲，“小妹，魯大哥，你們倆這麼聊得來，不如你嫁給魯大哥吧？俺都想好了，魯大哥名錦，你叫繡，錦繡、錦繡，多好啊，將來再生倆娃，一個叫山，一個叫河，連起來就是錦繡山河，哈哈哈哈”

“哥！你說甚麼呢？”

張芸繡瞪了張溫一眼，擰了他胳膊一把，又悄悄看了魯錦一眼，頓時紅著臉跑開了。

魯錦連忙朝她喊道，“妹子，我幫你揍他一頓。”

隨即一伸胳膊，用手臂圈住張溫的脖子，摟著他到了一邊，開始在他身上上下其手。

“誒，魯大哥，別別別，俺不說了，別動手。”

魯錦卻不聽，還是箍著他脖子說道，“你小子身子挺結實的嗎，抗不抗揍？”

“啊？還真打啊？”張溫頓時討饒道。

“別鬧，我跟你說正經的呢，能不能抗揍？陪我演出苦肉計怎麼樣？”魯錦低聲說道。

“正事？”張溫疑惑道。

“廢話，當然是正事，我和你，還有朱壽，咱們兄弟三個好不容易有了如今基業，你也不想趙普勝那妖人來廬州城摘桃子吧，廬州可是咱們打下來的。”魯錦解釋道。

“那當然不能讓他過來，魯大哥，咱們該怎麼做？”

“你聽說過周瑜打黃蓋沒？”

“沒，周瑜打過黃蓋嗎？”

好吧，可能是羅貫中瞎編的，這時候三國演義還沒寫出來呢.

(本章完)